الأَسْرَاب و قال أبو حنيفةَ :و يقال للجماعةِ من النَّخْلِ السِّرْبُ فيما ذكر بعضُ الرُّواةِ ،قال أبو الحَسَن:و أنا أظُنُّه على التَّشْبيهِ ،و الجمع من كلِّ ذلك أسْرابٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص485) 
و كعِهْن: القطيعُ مِنَ قَطاً و ظِباءٍ و وَحْشٍ وَ نساءٍ ، و الجماعةُ من النحلِ - الجمع: أَسْرَابٌ - و الصَّدْرُ، و البالُ ; ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص124)
و يقال:مرّ سِرْبٌ و أسراب ،و مرّت سُرْبة و هي الطائفة من السِّرْب . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَسْرَابُ مِنَ النَّاسِ الأَقاطِيع توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَقَاطِيع توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص70)
شمر: الأَسْرابُ من الناسِ: الأَقاطِيعُ، واحدها سِرْبٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال شمِر: الأَسراب من الناس: الأَقاطيع، واحدُها سِرْب . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كأَسراب الخروج و عِيطاً كأَسْراب الخُروج تَشَوَّفَتْ مَعاصِيرُها، و العاتِقاتُ العَوانِسُ العِيطُ: يعني بها إِبلاً طِوال الأَعناق، الواحدة منها عَيْطاء.و قوله كأَسراب الخروج أَي كجماعة نساء خرجْن متشوّفات لأَحد العِيدين أَي متزينات، شبَّه الإِبل بهنَّ.و المُعْصِر: التي دنا حيضها .و العاتِقُ: التي في بيت أَبويها و لم يقع عليها اسم الزوج، و كذلك العانِس . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
