القُتُودُ جَبَلٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص177) 
جمع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1068) 
القَتَدُ : خشبُ الرحْلِ ، و جمعه أَقْتَادٌ و قُتُودٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص521) 
قال الليث: القَتَدُ : من أَدَوات الرَّحْل و الجميع القُتود و الأقتاد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص36) 
القَتَد :خَشَب الرَّحل،و الجمع أقتاد و قتود . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص390) 
قتد القتد : واحد القتود و الأقتاد،و هي عيدان الرحل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5365) 
و قيل:جميع أداته،و الجمع: أقْتاد ،و أقْتُد ،و قُتُود ،قال الطِّرمّاح: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص299) 
القاف و التاء و الدال أصلٌ صحيح، وَ هو كلمتان: القَتَد : خشَبُ الرَّحْل، و جمعه أقتادٌ و قُتود . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص54) 
- ج: أقْتادٌ و أقْتُدٌ و قُتودٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و القُتودُ ، بالضم: جَبَلٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص450) 
القَتَدُ ، كسَبَبٍ : خَشَبُ الرَّحْلِ ، الجمع: أَقتادٌ ، و قُتُودٌ ، و أَقْتِدَةٌ ، و فاتَ الفيروزاباديَّ ذكرُهُ مَعَ شُهرَتِهِ ، و من الغَريبِ جعلُهُ هذه الجُمُوعَ للقتَادِ و إِنَّما هِيَ للقَتَدِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص155) 
و قُتُودٌ بالضَّمِّ : جبلٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص156) 