معنای بُنَانَة

بُنَانَةُ

حي من اليمن
(
العین
, ج8 , ص373)
sourceLink

حَيٌّ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص388)
sourceLink

اسم امرأة كانت تحت سعد بن لؤىّ بن غالب بن فهر، و ينسب ولدُه إليها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2081)
sourceLink

اعلام

بُنَانَةُ

بالهاء، سكّة بنانة: من محالّ‌ البصرة القديمة اختطّها بنو بنانة، و هي أم ولد سعد بن لؤيّ‌ ابن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، و قال الزّبير: بنانة كانت أمة لسعد بن لؤي حضنت بنيه عمّارا و عامرا و مجذوما بعد أمهم فغلبت عليهم، و قد نسب إلى هذه السكة ثابت بن أسلم البصري البناني العابد، تابعيّ‌، صحب أنس بن مالك أربعين سنة، و توفي سنة 127 و قيل سنة 126 و قيل سنة 123 عن ست و ثمانين سنة، و منها عبد العزيز بن صهيب البناني تابعيّ‌، مشهور بالرواية عن أنس بن مالك.
(
معجم البلدان
, ص497)
sourceLink

مَحَلّةٌ بالبَصْرَةِ‌ مِن المَحال القَديمَةِ جاءَ ذِكْرُها في الحدِيثِ‌ نُسِبَتْ إلى بُنانَةَ‌ أُمِّ وَلَدِ سَعْدِ بنِ لُؤَيِّ بنِ‌ غالِبٍ‌ و يُنْسَبُ وَلدُه إليها لنُزولِهم بها؛ و قيلَ‌: هي آمِنَةُ‌ حاضِنَةُ بَنِيه و قيلَ‌: كانت حاضِنَتَهم خاصّةً‌. سَكَنَها ثابِتٌ‌ أَيْضاً فنُسِبَ إليها فهو مَنْسوبٌ إلى بُنانَةَ‌ و المَحلّة و اقْتَصَرَ ابنُ الأثيرِ على الوَجْهِ الأَخيرِ ¦¦
حيٌّ‌ مِن العَرَبِ‌؛ كما في المُحْكَم. قلْتُ‌: و هُم مِن قُرَيْشٍ و ليسُوا مِن قُرَيْشٍ مكّةَ‌ و إنّما دَخَلُوا فيهم. و قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: كانوا في بَني الحرِثِ بنِ ضبيعَةَ‌. و قالَ الحكَمُ‌: هم مِن بَني شَيْبان منهم ثابِتُ‌ بنُ‌ أَسْلَم البَصْريُّ‌ البُنانِيُّ‌ أَبو محمدٍ عن الزُّبَيْرِ و أَنَس و أَبي رافِعٍ‌ و عنه حُمَيْد الطّويل و شعْبَةُ و حمّادُ بنُ زَيْدٍ ماتَ‌ سَنَة 127 رحِمَهُ اللّهُ تعالى عن ستِّ و ثَمانِينَ سَنَةٍ‌؛ و أَيْضاً محمدُ بنُ ثابِتٍ حدّث أَيْضاً
(
تاج العروس
, ج18 , ص70)
sourceLink

بُنانَةَ

بُنَانَةُ‌ : مَحَلّةٌ بالبَصْرَةِ‌ مِن المَحال القَديمَةِ جاءَ ذِكْرُها في الحدِيثِ‌ نُسِبَتْ إلى بُنانَةَ‌ أُمِّ وَلَدِ سَعْدِ بنِ لُؤَيِّ بنِ‌ غالِبٍ‌ و يُنْسَبُ وَلدُه إليها لنُزولِهم بها؛ و قيلَ‌: هي آمِنَةُ‌ حاضِنَةُ بَنِيه و قيلَ‌: كانت حاضِنَتَهم خاصّةً‌. سَكَنَها ثابِتٌ‌ أَيْضاً فنُسِبَ إليها فهو مَنْسوبٌ إلى بُنانَةَ‌ و المَحلّة و اقْتَصَرَ ابنُ الأثيرِ على الوَجْهِ الأَخيرِ
(
تاج العروس
, ج18 , ص70)
sourceLink

مداخل هم ریشه بُنَانَة

الباء و النون فى المضاعف أصلٌ‌ واحد،هو اللزوم و الإقامة، و إليه ترجع مسائلُ‌ البابِ‌ كلُّها.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص191)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.