المَنَاذِر

مشتق ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنای المَنَاذِر

مَنَاذِرُ

و ابنُ مَناذِرَ ، و يُضَمُّ فَيُصْرَفُ : شاعرٌ بَصْرِيٌّ ، لأَنَّه محمدُ بنُ المُنْذِرِ بنِ المُنْذِرِ بنِ المُنْذِرِ ، ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و مَناذِرُ ، كمَساجِدَ: بَلْدَتانِ بنَواحي الأَهْوازِ، كُبْرَى و صُغْرَى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص233)
sourceLink

محمد بن مَناذِر

اسم، و هُمُ المَناذِرة يريد آل المُنذِر أَو جماعةَ الحيّ مثل المَهالِبة و المَسامِعة; قال الجوهري: ابن مناذِر شاعر، فمن فتح الميم منه لم يصرفه، و يقول إِنه جمع مُنذِر لأَنه محمد بن مُنذِر بن مُنذِر بن مُنذِر ، و من ضمها صرَفه
(
لسان العرب
, ج5 , ص203)
sourceLink

... ثم أتَيْتَ المكروهَ فعَاقبك فقد جَعَل لنفسه عذرا يَكُفُّ به لائمةَ الناس عنه، و مُناذِرُ اسم قرية، و مُحمد بن مَناذِر الشاعر. و محمد بنَ مَنَاذر بفتح الميم... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
محمد بنَ مَنَاذر بفتح الميم، و المناذِرة هُمْ بَنو الْمُنْذِر مثل المهالبة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص304)
sourceLink

اعلام

مَنَاذِرُ

بالفتح، و الذال معجمة مكسورة، و إن كان عربيّا فهو جمع منذر، و هو من أنذرته بالأمر أي أعلمته به، و قد روي بالضم فيكون من المفاعلة كأن كلّ‌ واحد ينذر الآخر، و الأصح أنه أعجميّ‌، قال الأزهري: مناذر، بالفتح، اسم قرية و اسم رجل، و هو محمد بن مناذر الشاعر، و ذكر الغوري في اسم الرجل الفتح و الضم و في اسم البلد الفتح لا غير، و هما بلدتان بنواحي خوزستان: مناذر الكبرى و مناذر الصّغرى، أول من كوّره و حفر نهره أردشير بن بهمن الأكبر بن إسفنديار بن كشتاسب، و مما يؤكد الفتح ما ذكره المبرّد أن محمد بن مناذر الشاعر كان إذا قيل ابن مناذر، بفتح الميم، يغضب و يقول: أ مناذر الكبرى أم مناذر الصغرى‌؟ و هي كورتان من كور الأهواز، إنما هو مناذر على وزن مفاعل من ناذر يناذر فهو مناذر مثل ضارب فهو مضارب، و المناذر ذكر في الفتوح و أخبار الخوارج، قال أهل السير: و وجّه عتبة بن غزوان حين مصّر البصرة في سنة 18 سلمى بن القين و حرملة بن مريطة كانا من المهاجرين مع النبي، صلّى اللّه عليه و سلّم، و هما من بلعدوية من بني حنظلة و نزلا على حدود ميسان و دستميسان حتى فتحا مناذر و تيرى في قصة طويلة، و قال الحصين بن نيار الحنظلي: ألا هل أتاها أن أهل مناذر شفوا غللا لو كان للناس زاجر؟ أصابوا لنا فوق الدّلوث بفيلق له زجل ترتدّ منه البصائر قتلناهم ما بين نخل مخطّط‍‌ و شاطي دجيل حيث تخفى السرائر و كانت لهم فيما هناك مقامة إلى صيحة سوّت عليها الحوافر
(
معجم البلدان
, ج5 , ص199)
sourceLink

مداخل هم ریشه المَنَاذِر

النون و الذال و الراء كلمةٌ‌ تدل على تخويف أو تخوُّف.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص414)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.