الهُزْءُ السخرية 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص75) 
السُّخْرِيَّةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص37) 
السُّخْرِيةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص682) 
عملٌ أو حركة أو كلمة تَأْتي بها قَصْدًا للتَّسلية و المَزْح و العَبَث على حساب الآخرين:«تعرَّض لهُزْء المُقرَّبين إليه» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كلام ينطوي على استِخفاف قَصْدًا للسُّخْريَّة:«هُزْء يَنْتهي نِهايةً سيِّئة» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أُضْحُوكة جَماعيَّة:«كان مَوْضع هُزْء الجُمْهور» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1481) 
الهُزْءُ و الهُزُؤُ: السُّخْرِيةُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص183) 
هُزُؤ ' :تمسخر،تحقير، توهين،اهانت،بىحرمتى؛استهزا،ريشخند. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص784) 
مَهْمُوزٌ مِنْ بَابِ تَعِبَ وَ فِى لُغَةٍ مِنْ بَابِ نَفَعَ سَخِرتُ مِنْهُ وَ الاِسْمُ الْهُزْءُ و تُضَمُّ الزَّاىُ وَ تُسَكَّنُ لِلتَّخْفِيفِ أَيْضاً وَ قُرِئَ بِهِمَا فِى السَّبْعَةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص638) 
الهُزْءُ و الهُزُؤُ : السُخْرِيَّةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص83) 
قال الليث: الهُزْءُ : السُخْرية، يقال: هَزِىءَ به يهزَأ به و استهزأ به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص196) 
...هذا قولُ أهلِ اللغة،و هو عندى خَطأٌ،إنما تَهْزَأ هاهنا مِنَ الهُزْء الذى هو السُّخْرِىُّ ،كأنَّ هذه الدّرْع لما رَدَّت النَّبْلَ خُنْساً جُعِلَتْ هازِئةً بها. و هَزَز الرجُلُ :مات... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص351) 
و الاسمُ : الهُزْءُ - بالضّمِّ و بضمّتَينِ - و المَهْزُؤَةُ ، كمَكْرُمَة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص251) 
استفهامُ إنكارٍ، أي لا تَجْعَلْنا مكانَ هُزْءٍ ، أو أهلَ هُزْءٍ ، أو مَهْزوءاً بنا، أو الهُزْءُ نفسُهُ ; لفرطِ الإِسْتِهزاءِ ، كأنّهُم ظَنّوا أنّهُ يداعبُهُم حين استبعدوا ما قالَهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص252) 