الرِّهَاط

[ ر ه ط ]

جمع : الأَرْهِطَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنای الرِّهَاط

الرِّهَاطُ

أدم تقطع كقدر ما بين الحجزة إلى الركبة.ثم تشق كأمثال الشرك تلبسه الجارية

(

العین

, ج4 , ص20)

أدِيمٌ‌ يُقْطَعُ‌ ثم يُشَقَّقُ‌ كأمثالِ‌ الشُّرُكِ‌ يُلْبَسُ‌ الجارِيَةَ

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص433)

أَديمٌ يقطع كقدر ما بين الحُجْزَة إلى الرُّكْبَة،ثم يُشَقَّق كأمثال الشُّرُك،تلبسه الجارية ابنة السبعة.

(

المعجم المفصل في الجموع

متاع البيت.

متاع البيت

متاع البيت

واحد و هو أَدِيم يُقْطع كقَدْرِ ما بين الحُجْزةِ إِلى الرُّكْبةِ ثم يُشَقَّقُ كأَمْثالِ‌ الشُّرُكِ تلبَسُه الجارية بنتُ السبْعة، و الجمع أَرْهِطةٌ‌

(

لسان العرب

, ج7 , ص306)

قال ابن بري: الرِّهاط جُلود تشقَّق سيوراً

(

لسان العرب

, ج7 , ص352)

و الَّذِي نقلَه الجَوهَرِيّ عن النَّضْر بن شُمَيْلٍ‌: الرِّهَاطُ : جُلودٌ تُشقّق سُيُوراً، وَاحِدُها رَهْطٌ ¦¦

هو ، أَي الرِّهَاطُ وَاحدٌ أَيضاً ، و هو أَدِيم [يُقطعُ‌] كقَدْرِ ما بَيْنَ الحُجْزَةِ إِلى الرُّكْبَةِ ثُمَّ يُشَقَّق كأَمْثَالِ الشُّرُك تَلْبَسه الجَارِيَةُ بنتُ السَّبْعَة، و ج: أَرْهِطَة ، و يقال: هو ثَوبٌ‌ يَلْبَسه غِلْمَانُ الأَعْرَابِ‌، أَطْبَاقٌ بَعضُها فوقَ بَعْضٍ أَمثالُ‌ المَراوِيحِ‌ ¦¦

قال أَبُو عَمْرٍو: الرِّهَاطُ ، بالكَسْر: مَتاعُ البَيْتِ‌ : الطَّنَافِسُ‌، و الأَنْمَاطُ، و الوَسائدُ، و الفُرُشُ‌، و البُسُط

(

تاج العروس

, ج10 , ص266)

مَتاع البَيت، الطَّنافِس ،و الأَنْماط ،و الوَسائد ، و البُسط ،و الفُرش ،و هى الأَهَرة أَيضاً.

(

الجیم

, ص294)

أديم يُقطَع كقدر ما بين الحُجزَة إلى الركبة ثم يُشقَّق كأمثال الشُرُك،تلبسه الجارية بنت السبعة،الجمع: أرهطة .و قيل: الرَهط‍‌ :جلد يُشقَّق يلبسه الصبيان و النساء.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص376)

و حكى النَضر بن شُمَيل: الرِّهَاطُ : جلودٌ تُشَقَّقُ سيوراً، واحدها رَهْطٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1128)

قال: و الرِّهاط : أَدَمٌ تُقَطَّع كقَدْر ما بين الحُجْزَةِ إلى الرُّكْبة ثم تُشَقّ كأمْثالِ الشُّرُك تلبَسُه الجارية. ¦¦

روى أبو العباس عن ابن الأعرابي أنه قال: الرِّهاط : الأديمُ الأمْلَس.

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص102)

و الرَّهْط :إزار يُتَّخذ من أَدَم و تشقَّق جوانبه من أسافله ليمكن المشي فيه يلبسه الصبيان و الحُيَّض،و الجمع رِهاط .

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص761)

رهط الرِّهاط :جمع رهط ،من الأدم.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2653)

و قيل: الرِّهاطُ واحدٌ،و هو أديمٌ يُقطَع كقَدْرِ ما بين الحُجْزَةِ إلى الرُّكبَة ثم يُشقَّق كأمثالِ الشُّرَكِ تَلبَسه الجاريةُ بنتُ السبعَة،و الجمعُ أرْهِطَةٌ . ¦¦

قال:و هى نَجْدِيَّةٌ ،و الجَمعُ رِهاطٌ ،قال الهذلىّ :

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص247)

و قال: و الرِّهاط : أديمٌ يُقطَع كقَدْر ما بين الحُجْزة إلى الرُّكْبة، ثم يُشقَّق كأمثار الشُّرُك، تلبَسه الجارية.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص450)

قال الخليل: و الرِّهاط واحدٌ، و الجمع أرهطة .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص451)