الزَّهَادَة

مصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل
bookmark

معنای الزَّهَادَة

الزَّهَادَةُ

روى گردانى از كار يا چيزى كه ارزش نداشته و ناچيز باشد
(
فرهنگ ابجدی
, ص463)
sourceLink

في الأشياء كلها
(
العین
, ج4 , ص12)
sourceLink

في الدِّين و الدُّنيا
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص421)
sourceLink

الإعراض عن الشيء احتقاراً له،و هو من قولهم«شيءٌ زهيد» اي قليل
(
المنجد فی اللغة
, ص308)
sourceLink

الزُّهد و الزَّهادة في الدنيا و لا يقال الزُّهد إِلاَّ في الدين خاصة، و الزُّهد: ضد الرغبة و الحرص على الدنيا، و الزهادة في الأَشياء كلها: ضد الرغبة.
(
لسان العرب
, ج3 , ص196)
sourceLink

قَالَ الْخَلِيلُ‌ الزَّهَادَةُ‌ فِى الدُّنْيَا و الزُّهْدُ فِى الدِّينِ
(
المصباح المنیر
, ص257)
sourceLink

زَهَد فى الشىء كسَمِع و منَع و كرم:ضد رغب.و الزَّهِيد :القليل الأكل.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص444)
sourceLink

زَهَدَ في الشيء زُهداً ،و زَهادة ،قال الخليل: الزَّهادة في الدنيا و الزُّهد في الدين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2861)
sourceLink

قال الخليل، رحمه الله: الزَّهادة فى الدّنيا، و الزُّهد فى الدِّين خاصّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص220)
sourceLink

قال الخليل: الزَّهادة فى الدُّنيا، و الزُّهْد فى الدِّين خاصة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص30)
sourceLink

و قال الخليلُ : الزَّهَادَةُ في الدُّنيا، و الزُّهْدُ في الدِّينِ ، و هو زَاهِدٌ من زُهَّادٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و رَجُلٌ زَهِدٌ ، و زَهيدُ الطُّعْمِ : قليلُ الأَكلِ ، و مصدرُهُ : الزَّهادَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص406)
sourceLink

و فلان زاهد زهيد بيّن الزَّهادة و الزُّهد و هي قلّة الطُّعْم،و يقال: زهيد الطُّعْم و
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص279)
sourceLink

الزَّهادةُ فى الأشياءِ كلِّها

ضِدُّ الرَّغبة: زَهِدَ ،و زَهَدَ و هى أعلى، يَزهَد فيهما، زُهْدا و زَهْدا بالفتح،عن سيبويه،و زَهادَةً‌ فهو زاهِدٌ من قومٍ زُهَّادٍ
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص228)
sourceLink

الزَّهَادَةُ فى الشى ء

خلافُ‌ الرغبةِ‌ فيه. ¦¦
أخذُ أقلِّ‌ الكفاية. ¦¦
الرضا باليسير مما يُتَيقَّنُ‌ حِلَّهُ‌ و تركُ‌ الزائدِ على ذلك للّٰه تعالى.
(
المعجم الوسيط
, ص403)
sourceLink

الزهادة في الأشياء

ضد الرغبة
(
‏لسان اللسان
, ص558)
sourceLink

قال الليث: الزُّهْد ، و الزّهادة في الدنيا، و لا يقال الزهد إلاّ في الدِّين، و الزَّهادة في الأشياء كلِّها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص87)
sourceLink

زهادة

بى‌رغبت شدن و بى‌رغبت گردانيدن و عبادت كردن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص695)
sourceLink

زَهادة

مص ¦¦
كون الشَّيء زهيدًا:«زَهادةُ‌ ثمنٍ‌»،«زَهادةُ‌ دَخْلٍ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص625)
sourceLink

( زَهِد ) في الشيء و عن الشيء ( زُهداً ) و ( زهادة ) إذا رَغِب عنه و لم يُرِدْه، و من فَرَقَ بين ( زَهِد فيه) و ( زَهِد عنه) فقد أخطأ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص375)
sourceLink

و الزَّهادةُ -فى الأشياءِ كلِّها-:ضِدُّ الرَّغبة: زَهِدَ ،و زَهَدَ و هى أعلى، يَزهَد فيهما، زُهْدا و زَهْدا بالفتح،عن سيبويه،و زَهادَةً فهو زاهِدٌ من قومٍ زُهَّادٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص228)
sourceLink

زهد - زَهَدَ فيه، كمَنَعَ و سَمِعَ و كَرُمَ ، زُهْداً و زَهادَةً أو هي في الدُّنْيا، و الزُّهْدُ في الدِّينِ : ضِدُّ رَغِبَ . و كمَنَعَه: حَزَرَهُ ، و خَرَصَهُ ، - كأَزْهَدَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص413)
sourceLink

زَهِدَ فيه و عنه - كسَمِعَ و مَنَعَ و قَرُبَ - زُهْداً بالضَّمِّ ، و زَهَادَةً بالفتحِ : رَغِبَ عنه و تَرَكَهُ و لم يُرِدهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص406)
sourceLink

زَهادَة

پستى،كوچكى،حقارت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص266)
sourceLink

شاهد معنایی الزَّهَادَة

إِنِ اِسْتَصْعَبَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فِيمَا تَكْرَهُ لَمْ يُعْطِهَا سُؤْلَهَا فِيمَا تُحِبُّ قُرَّةُ عَيْنِهِ فِيمَا لاَ يَزُولُ وَ زَهَادَتُهُ فِيمَا لاَ يَبْقَى يَمْزُجُ اَلْحِلْمَ بِالْعِلْمِ وَ اَلْقَوْلَ بِالْعَمَلِ

بى ميلى بدنيا
(
واژه های نهج البلاغه
, ص140)
sourceLink

أَيُّهَا اَلنَّاسُ اَلزَّهَادَةُ قِصَرُ اَلْأَمَلِ

زهد فيه زهدا و زهادة كسعادة من لث و بع و مس ضد رغب
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

كسعادة و الزهد بمعنى و هو ترك الميل إلى الشيء و في الاصطلاح إعراض النفس عن الدنيا و طيباتها و قيل هو ترك راحة الدنيا طلبا لراحة الآخرة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

من الزهد ترك الميل إلى الشىء و فى الإصطلاح إعراض النفس عن الدنيا و طيباتها
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

الزهد: الاعراض عن الشىء احتقارا له من قولهم شىء زهيد اى قليل (اقرب). رو گردان شدن از چيز براى پست شمردنش از گفتار آنان است چيز اندك
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

مداخل هم ریشه الزَّهَادَة

الزاء و الهاء و الدال أصلٌ‌ يدلُّ‌ على قِلّةِ‌ الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص30)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.