المَعَازِفُ المَلاهي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص391) 
الملاهي كالعود و الطنبور واحدها مِعْزَف و مِعْزَفةٌ [ الواحد عَزْف او مِعْزَف كمنبر و مِكْنسة و هكذا في . و في الواحد عَزْف مثل فَلْس على غير قياس، قال الازهري: و هو نقل عن العرب] يقال «الهاهُ ضرب المعَازِف عن ضُرُوب المعارف». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص540) 
الملاعب التي يضرب بها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص359) 
المَلاهي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص169) 
بزاء منقوطه: بازيها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1271) 
المَلاهي، واحدها مِعْزَف و مِعْزَفَة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
واحد المَعَازِف عَزْفٌ على غير قياس، و نظيره ملامحُ و مَشابِهُ في جمع شَبه و لمْحَة، و المَلاعبُ التي يُضْرب بها، يقولون للواحد عَزْف ، و الجمع مَعَازِفُ رواية عن العرب، فإذا أُفرد المِعْزَفُ ، فهو ضَرْب من الطَّنابير و يتخذه أَهل اليمن و غيرُهم، يجعل العُود مِعْزَفاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص244) 
المَلاهِي التي يُضْرَبُ بها، كالعُودِ وَ الطُّنْبُورِ و الدُّفِّ، و غَيْرِها، الواحِدُ عُزْفٌ على غيرِ قِياسٍ، و نَظِيرُه مَلامِحُ و مَشابِهُ في جمعِ لَمْحَةٍ وَ شَبَهٍ أَو مِعْزَف ، كمِنْبَرٍ، و مِكْنَسَةٍ قِيلَ: إذا أُفْرِدَ المِعْزَفُ فهو ضَرْبٌ من الطّنابِيرِ، و تتَّخِذُه أَهْلُ اليَمَن، قلتُ: و هو المُسَمَّى بالقبوس الآن، و غيرُهم يَجْعلُ العُودَ مِعْزَفاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص385) 
آلاَتٌ يَضْرَبُ بِهَا الواحِد عَزْف مِثل فَلْسِ عَلَى غَيْرِ قِيَاس قَالَ الْأَزْهَرِىُّ وَ هُوَ نَقْلٌ عَنِ الْعَرَبِ...قَالَ الْجَوْهَرِىُّ الْمَعَازِفُ الْمَلاَهِى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص407) 
«أَمرَ بكسْر ( المعازف )»: هي آلاتُ اللهو التي يُضرب بها، الواحدُ ( عَزْفٌ ) روايةً عن العرب، و إذا أُفرِد ( المِعْزف ) فهو نوع من الطنابير يتَّخذه أهلُ اليمن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص60) 
الملاهى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1403) 
قال الليث:هي الملاعب التي يُضرب بها، يقولون للواحد: عَزْفٌ و للجميع مَعَازف رواية عن العرب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص86) 
الملاهي،و قال قوم من أهل اللغة:هو اسم يجمع العُود و الطُّنبور و ما أشبههما;و قال آخرون:بل هي المعازف التي استخرجها أهل اليمن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص814) 
عزف المِعْزَف : واحد المعازف ،و هي الملاهي كالدف و الطنبور و نحوهما. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4512) 
المَلاهى.واحدُها مِعْزَف ،و مِعْزَفة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص527) 
المَلاهي، كالعودِ و الطُّنْبُورِ، الواحِدُ: عُزْفٌ أَو مِعْزَفٌ ، كمِنْبَرٍ و مِكْنَسَةٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص236) 
بالمَعازِف العَزْفُ : اللَّعِبُ بالمَعازِف ، و هي الدُّفُوف و غيرها مما يُضرب; قال الراجز: للخَوْتَعِ الأَزرَقِ فيها صاهلْ، عَزْفٌ كعَزْفِ الدُّفِّ و الجلاجِلْ و كل لَعِب عَزْفٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص244) 
و العزف :اللعب بالمعازف و هي الملاهي. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4518) 