السَّعْفَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنای السَّعْفَة

السَّعْفَةُ

قروح تخرج على رأس الصبي و في وجهه
(
العین
, ص340)
sourceLink

قُرحه‌هائى است كه در سر و صورت پديد آيد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص487)
sourceLink

ورقة جريد النخل.واحدة السَّعْف.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص222)
sourceLink

قروح تخرج في الرأس او الوجه
(
المنجد فی اللغة
, ص334)
sourceLink

قُرُوحٌ في رأْس الصبي ¦¦
يقال لها داء الثَّعْلَب تُورِثِ القَرَع
(
‏لسان اللسان
, ص600)
sourceLink

قروحٌ تخرج على راس الصبيّ و وجههِ و قيل لا تختص براس الصبيّ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص670)
sourceLink

مرض جلدىٌّ فطرىٌّ يتميَّز بلُطخ حَلقيَّة خضابيَّة مغطاة بحراشف و حويصلات، و يشبه القَرَعَ.
(
المعجم الوسيط
, ص431)
sourceLink

قال اللَّيْثُ‌: السَّعْفَةُ بِهَاءٍ‌: قُرُوحٌ تَخْرُجُ بِرَأْسِ‌ الصَّبِيِّ‌ وَ وَجْهِهِ‌، وَ نَقَلَهُ الجَوْهرِيُّ‌، و لم يذكُر الوَجْهَ‌، و قال بعضُهُم: هي قُرُوحٌ تَخْرُج بالرَّأْسِ‌، و لم يَخُصَّ به رَأْسَ صَبِيٍّ و لا غيْرِه، و قال كُرَاعٌ‌: هو دَاءٌ يخرُج بالرَّأْسِ‌، و لم يُعَيِّنْهُ‌، و قد سُعِفَ‌ ، كَعُنِيَ‌، و هو مَسْعُوفٌ‌ ، وَ قال أَبو ليلى: يُقَال: سُعِفَ‌ الصَّبِيُّ‌: إذا ظَهَرَ ذلك به ¦¦
قال أَبو حاتم: السَّعْفَةُ‌ : يُقال لها: دَاءُ الثَّعْلَبِ‌، يُورِثُ القَرَعَ‌، و الثَّعَالِبُ يُصِيبُهَا هٰذا الدَّاءُ‌، فلذٰلك نُسِبَ إِليها
(
تاج العروس
, ج12 , ص272)
sourceLink

السَّعَفَةُ‌ : لُغَةٌ في السَّعْفَةِ‌ ، بالفَتْحِ‌، بمَعْنَى داءِ الثَّعْلَبِ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص273)
sourceLink

السَّعْفَةُ بالتسكين: قروحٌ تَخرج برأس الصبى، تقول منه: سُعِفَ الغلامُ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1374)
sourceLink

قال أبو حاتم: السَعْفة يقال لها:داء الثعلب، تورِث القَرَع، و الثعالب يصيبها هذا الداء، فلذلك نُسب إليها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص67)
sourceLink

و السَّعْفَة ،بتسكين العين:قروح تخرج في الرأس;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص839)
sourceLink

سعف السَّعْفَةُ : قروح تخرج برؤوس الصبيان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3079)
sourceLink

و من الباب: السَّعْفَة : قروح تخرج برأس الصبىّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص73)
sourceLink

السَّعْفَةُ و السَّعَفَةُ

قُرُوحٌ في رأْس الصبي ¦¦
هي قُروح تخرج بالرأْس و لم يَخُصّ به رأْس صبي و لا غيره ¦¦
قال كراع: هو داء يخرج بالرأْس و لم يعَيِّنه، و قد سُعِفَ‌ ، فهو مَسْعُوفٌ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص151)
sourceLink

قُروح فى رأس الصَّبِىّ . و قيل:هى قُروح تخرُج بالرأس،و لم يخصَّ به رأسَ صَبِىّ و لا غيره. و قال كُرَاع:هو داءٌ يخرج فى الرأس،و لم يُعَيِّنْه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص499)
sourceLink

سعف: السَّعْفَة و السَّعَفَة : قُروح رديئة تحدُث في الرّأس، و هي تبدأ بُثُورا خفيفةً متفرِّقة ثمّ تَتَقرَّح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص259)
sourceLink

سعفة

بسكون عين ريشها كه بر سر كودك پيدا ميشود
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص727)
sourceLink

سَعْفة

قَرَع:«أُصيب بِسَعْفة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص672)
sourceLink

بِلاَ لامٍ : وَالِدُ أَيُّوبَ العِجْلِيِّ الشَّاعِرِ، نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ
(
تاج العروس
, ج12 , ص272)
sourceLink

اسمُ رجل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص499)
sourceLink

و في رأسه سَعْفَة و هي قروح تخرج برأس الصّبيّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص297)
sourceLink

سَعْفَةُ‌ الرَّأسِ‌

دَمِش سَر
(
دستور اللغة
, ص404)
sourceLink

في رأسه سَعْفة

الحرَّاني عن ابن السكيت: يقال:في رأسه سَعْفة - ساكنة العين - و هو داء يأخذ الرأس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص67)
sourceLink

شاهد معنایی السَّعْفَة

وَ اَللَّهِ لَوْ ضَرَبُونَا حَتَّى يَبْلُغُوا بِنَا سَعَفَاتٍ مِنْ هَجَرَ لَعَلِمْنَا أَنَّا عَلَى اَلْحَقِّ

السَّعَفَاتُ‌ جمع سَعَفَةٍ‌ بالتحريك: جريدة النخل ما دامت بالخوص ^ فإن زال عنها قيل جريدة. و قيل إذا يبست سميت سَعَفَةً‌ ، و الرطبة شَطْبَةً‌ . قال بعض الشارحين: و خص (هجر) لبعد المسافة و لكثرة النخيل بها. و السَّعَفُ‌ : التشعث حول الأظفار. و قد سَعِفَتْ‌ يدُهُ‌ بالكسر
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص70)
sourceLink

أَنه رأَى جارية في بيت أُمّ سَلَمَةَ بها سَعْفة .

هى بسكون العين: قروح تخرج على رأس الصبى. و يقال هو مرض يسمى داء الثّعلب يسقط‍‌ معه الشّعر. كذا رواه الحربى، و فسره بتقديم العين على الفاء، و المحفوظ‍‌ بالعكس
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص368)
sourceLink

السَّعْفَةُ‌ و السَّعَفَةُ‌ : قُرُوحٌ في رأْس الصبي، و قيل: هي قُروح تخرج بالرأْس و لم يَخُصّ به رأْس صبي و لا غيره; و قال كراع: هو داء يخرج بالرأْس و لم يعَيِّنه، و قد سُعِفَ‌ ، فهو مَسْعُوفٌ‌ . و قال أَبو حاتم: السعفة يقال لها داء الثَّعْلَب تُورِثُ القَرَع. و الثَّعالِبُ‌ يُصِيبها هذا الداء فلذلك نسب إليها
(
لسان العرب
, ج9 , ص151)
sourceLink

لو ضربونا حتى يبلغوا بنا سَعَفَات هجر

اَلسَّعَفَاتُ‌ جمع سَعَفَةٍ‌ بالتحريك، و هى أغصان النخيل. و قيل إذا يبست سميت سَعَفَةً‌ ، و إذا كانت رطبة فهى شطبة. و إنما خصّ‌ هجر للمباعدة فى المسافة، و لأنها موصوفة بكثرة النخيل
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص368)
sourceLink

السَّعْفَة در اصطلاح

السَّعْفَةُ

ريشى كه بر سر بود(السّامى/200)،شرينه،شرينۀ سر،خستگى سر (مقدّمة/332)،ريش سر(المرقاة/64)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص106)
sourceLink

بالفتح،هي قروح تحدث في الرأس و الوجه و قد تحدث عند منابت الشعور يقال لها خشكريشة منها رطبة يسيل منها صديد و يسمّى شيرينج.و السعفة بالتحريك،غصن النخل جمعه سعف.
(
بحر الجواهر
, ص209)
sourceLink

بالفتح و تحرك قروح ردية تحدث فى الراس و هى تبتدى بثورا خفية متفرقة ثم يتقرح قروحا خشكريشة و هى انواع منها الرطبة التى يسيل منها الصديد و هذه تحدث للصبيان كثيرا لكثرة رطوباتهم و ضعف ابدانهم و سببها رطوبة ردية حارة تحبس غليظها و ينشر رقيقها و علاجها اما التى فى الصبيان فباصلاح لبن امهاتهم و بالاطلية المتخذة من الحنا و الجلنار و العفص المحرق بدهن الورد و اما التى فى غيرهم فبالفصد و الاسهال بطبيخ الهليله و بالاطلية المتخذه من المرتك و عروق الصباغين و اللوز المر و العفص المحروقين و الاسفيداج بالخل و منها اليابسة القحلية و سببها خلط سوداوى يخالطه رطوبة حريفة و علاجها تنقية البدن بمطبوخ الافتيمون و ترطيبه بالادهان و الشحوم و غسله بالماء الحار و منها الشهدية و علامتها ان يثقب منها جلد الراس ثقوبا دقيقة يرى الصديد فيها كالشهد و سببها بلغم بورقى و علاجها تنقية البدن و تنظيف الثقوب مما فيها و حشوها بالزنجار و منها التينية و علامتها انها قروح مستديرة و فى جوفها شئ شبيه بحب التين و سببها بلغم غلظ مع مادة سوداوية و علاجها تنقية البدن و اصلاح مزاجه بالاشربة و الاغذية
(
قاموس الأطباء
, ص280)
sourceLink

قيل: هي قروح تخرج على رأس الصبي. أو: مرض، يسمى (داء الثعلب)؛ يسقط الشعر. أما (السفعة): فهي علامة من الشيطان، أو: سواد في الوجه أو صفرة. * و في حديث أم سلمة: أنه صلّى اللّه عليه و سلّم رأى جارية في بيتها، و بها سعفة. و ورد: (أنه دخل عليها و عندها جارية بها سفعة؛ فقال: «إن بها نظرة؛ فاسترقوا لها»؛ أي: بها علامة من الشيطان. [كذا في النهاية] ، و مثله في الطب النبوي - للذهبي. ** و قال ابن خالويه: سفعة: جنون. ** و في كتاب (العين): السفعة: سواد و شحوب في الوجه . و قد أذن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم أن يسترقى من العين - كما في الحديث الصحيح . و عن عمران بن حصين - مرفوعا -: «لا رقية إلاّ من عين أو حمة» . * و الحمة: سمّ ذوات السموم.
(
‏موسوعة الطب النبوي،...
, ص170)
sourceLink

هي من النخل بمنزلة القضيب من سائر الشجر، و هي فرع النخلة، و لا يقال في النخل: «قضيب و لا غصن»، و لكن يقال: «شطبة و سعفة و جريدة و عسيب»، و قيل: «السعف»: أغصان النخل ما دامت بالخوص، الواحدة: سعفة، و قيل: «السعف»: ما نبت عليه الخوص. «الإفصاح في فقه اللغة 1136/2».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص268)
sourceLink

مداخل هم ریشه السَّعْفَة

السين و العين و الفاء أصلان متباينان،يدلُّ‌ أحدُهما على يُبْس شىءٍ و تشعُّثه،و الآخر على موَاتاة الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص73)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.