ذَرْنِي بگذار مرا و اين فعل امر است با فاعل و مفعول 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص635) 
قولهم: دَعْ هذا أَي اتْرُكْه، و وَدَعَه يَدَعُه : تركه، و هي شاذة، و كلام العرب: دَعْني و ذَرْني و يَدَعُ و يَذَرُ، و لا يقولون ودَعْتُكَ و لا وَذَرْتُكَ، استغنوا عنهما بتَرَكْتُكَ و المصدر فيهما تركاً، و لا يقال ودْعاً و لا وَذْراً; و حكاهما بعضهم و لا وادِعٌ ، و قد جاء في بيت أَنشده الفارسي في البصريات: فأَيُّهُما ما أَتْبَعَنَّ، فإِنَّني حَزِينٌ على تَرْكِ الذي أَنا وادِعُ قال ابن بري: و قد جاء وادِعٌ في شعر مَعْنِ بن أَوْسٍ: عليه شَرِيبٌ لَيِّنٌ وادِعُ العَصا، يُساجِلُها حمَّاته و تُساجِلُه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ذَرْهُ اَي: دَعْهُ يقال «ذَرْهُ و احذَرْهُ» و تقول في المضارع يذَرهُ اَي: يدعهُ و اماتت العرب ماضيهُ و مصدرهُ و اسم الفاعل منهُ فاذا اُريد الماضي قيل تَرَك او المصدر قيل التَرْك او اسم الفاعل قيل التارك و لا يقال وَذِرَ و لا وَذْرٌ و لا واذِرٌ و قيل يقال وَذِرَهُ شاذّاً او نادراً و في اللسان «و حكي عن بعضهم لم اَذَرْ وراءِي شيئاً و هو شاذّ». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص746)
اتركْه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1023)
قَولُهُم: ذَرْهُ و احذَرْه أَي دَعْهُ. قال ابنُ سيدَه: قالوا: هو يَذَرُهُ تَرْكاً و لا تقل وَذْراً فإِنّهم قد أَماتُوا مَصدَرَه و ماضِيَه و لذٰلك جاءَ على لفظ يَفْعَلُ و لو كان له ماضٍ لجاءَ على يَفْعُلُ أَو يَفْعِلُ قال: و هٰذا كُلُّه قَولُ سيبَوَيْه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص588)
و تقول: ذَرْهُ ، أى دعه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص845)
- و ذَرْهُ ، أي: دَعْهُ ، يَذَرُهُ تَرْكاً، و لا تَقُلْ وَذْراً ، و أصلُهُ وَذِرَهُ يَذَرُهُ ، كوَسِعَهُ يَسَعُهُ ، لكن ما نَطَقُوا بماضيهِ ، و لا بِمصْدرهِ ، و لا باسمِ الفَاعِلِ ، أو قيلَ : وَذِرْتُهُ شاذًّا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص250)
ذَرْه و احذره. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وذر (تنها بهصورت مضارع يا امر به كار مىرود): يَذَرُ ،ذَرْ :رها كردن،فروگذاشتن، در پس نهادن؛به حال خود گذاشتن،به حال خود رها كردن. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص741)
ذَرْ به معناى(دَعْ)است. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بمعنى دَعْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص293)
بگذار و اين فعل امر است توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص629)
أَخْبرني المُنذريّ ، عن الحَرَاني، عن ابن السّكيت: قال: يُقال: ذَرْ ذَا، و دَعْ ذا، و لا يُقال: وذَرْتُه ، و لا وَدَعْتَه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أهل اللُّغة: أماتت العرب الفِعل من ذَرْ فى الماضى، فلا يقولون وَذَرْتُه . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص98)
و العرب أماتت المصدر منه فيقولون: ذَرْ تركاً،و إذا قيل لهم ذَرُوه قالوا قد وَذَرْناه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لا تَذَرْ على المنضدة كتابك لا تترك توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص817)
وَذِرْتُهُ أذَرُهُ وَذْراً تَرَكْتُهُ قَالُوا وَ أَمَاتَتِ العَرَبُ مَاضِيَهُ و مَصْدَرَهُ فَإِذَا أُرِيدَ الْمَاضِى قِيلَ تَرَكَ وَ رُبَّمَا اسْتُعْمِلَ الْمَاضِى عَلَى قِلَّةٍ وَ لاَ يُسْتَعْمَلُ مِنْهُ اسْمُ فَاعِلِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص654)
ذَرْنِي و فُلاناً قولهم: ذَرْنِي و فُلاناً أَي كِلْهُ إِليَّ و لا تَشغَلْ قَلْبَكَ به و به فُسِّر قولُه تعالى: ذَرْنِي وَ اَلْمُكَذِّبِينَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص588)
ذَرْني و فلانا اَي: كِلهُ اليَّ و لا تشغل قلبك بهِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص746)
كِلْه إِلىَّ و لا تشغل قلبك به. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1023)
ذَرْهُ يَقول بگذار بگويد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص741)
ذَرْهُ تركا أي اتركه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يَذَرُهُ يتركه. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1023)
قال ابنُ السِّكّيت في إِصلاح الأَلفاظ: يقال: ذَرْ ذَا و دَعْ ذَا و لا يقال وَذَرْتُه و لا وَدَعْتُه و أَمّا في الغابر فيقال يَذَرُه و يَدَعُه و أَصْلُه وذِرَه يَذَرُه كوَسِعَهُ يَسَعُه لكن ما نَطَقُوا بماضيه و لا بمَصْدَره و لا باسْم الفاعل فلا يقَال وَاذِرٌ و لا وَادِعٌ و لٰكن تَركْته فأَنا تارِكٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص588)
و هو يَذَرُهُ ، أى يذعُه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص845)
أَمّا في الحاضر فيُقال: يَذَرُه و يَدَعُه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قالُوا:«هُوَ يَذَرُهُ تَرْكًا»و أماتُوا مَصْدَرَه و ماضِيَه،و لذلِك جاءَ على لَفْظِ يَفْعَل. و لو كانَ له ماضٍ لجاءَ على(يَفْعُل)أو(يَفْعِل)و هذا كُلُّه-أو جُلُّه-قولُ سِيبَوَيْهِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص114)
وَذِرَهُ يَذَرُهُ:يتركه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1023)
و أصله وَذِرَهُ يَذَرُهُ ، مثل وَسِعَهُ يَسَعُهَ ، و قد أُمِيتَ مصدرُه. و لا يقال وَذِرَهُ و لا وَاذِرٌ، و لكن: تَرَكَهُ و هو تاركٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص845)
يَذَرُ قال اللَّيْثُ: العربُ قد أَماتت المَصدَر من يَذَرُ و الفِعْلَ الماضيَ فلا يقال وَذِرَهُ و لا وَاذِرٌ و لٰكن تَرَكَه و هو تاركٌ أَو قيل وَذِرْتُه بالكسر و الذي في المحكم: و حُكِيَ عن بعضهم: لم أَذِرْ وَرائي شيئاً شاذًّا توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص588)
