أَكْنَعَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنای أَكْنَعَ

اَكنَعَ‌

خضع و لان او دنا من الذلَّة او سأل
(
المنجد فی اللغة
, ص700)
sourceLink

لاَنَ‌ و خَضَعَ‌
(
المحیط في اللغة
, ص228)
sourceLink

فروتنى كرد و نرم شد يا خود را زبون ساخت و چيزى خواست.
(
فرهنگ ابجدی
, ص119)
sourceLink

خضَع ¦¦
إذا ذَلَّ له و خَضَعَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص480)
sourceLink

اَشفَقَ‌
(
دستور اللغة
, ص671)
sourceLink

كَنَعَ يَكْنَعُ كُنُوعاً و أَكْنَعَ : خضَع، و قيل دَنا من الذِّلَّةِ ، و قيل سأَلَ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص316)
sourceLink

كَنَعَ‌ الرجلُ‌، أى خَضَع و لان. و أَكْنَعَ‌ مثله.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1278)
sourceLink

خَضَعَ ، أو دنا من الذِّلَّةِ ، أو سألَ ، - و - الإِبِلَ إليَّ : أدناها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص104)
sourceLink

أَكْنَعَتِ

كَنَعَت.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص801)
sourceLink

و يقال: أكنعتُ الرجلَ بمعنى أقنعتُه في بعض اللغات.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص947)
sourceLink

أَكْنَعَ أَصابعَه أَو يدَه

ضربها فيبست و تقبَّضت.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص801)
sourceLink

أَكْنَعَ الإِبِل إِلَيَّ

ادناها.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص595)
sourceLink

أَدْنَاهَا يُقَالُ : أَكْنِعْ إِلَيَّ الإِبِلَ ، أَيْ : أَدْنِها.
(
تاج العروس
, ج11 , ص429)
sourceLink

أَكْنَعَتِ العُقَابُ

ضمَّت جناحيها للانقضاض
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص595)
sourceLink

ضمَّت جناحيها للانقضاض
(
المنجد فی اللغة
, ص700)
sourceLink

جمعت جَناحَيْها للانْقِضاضِ و ضَمَّتهما
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص480)
sourceLink

كَنَعَتِ‌ العُقابُ و أَكْنَعَت : جمعت جَناحَيْها للانْقِضاضِ‌ و ضَمَّتهما، فهي كانِعةٌ‌ جانِحةٌ‌
(
لسان العرب
, ج8 , ص315)
sourceLink

ككَنَعَتْ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص430)
sourceLink

و أَكْنَعَتِ العُقَابُ ، إذا ضمَّتْ جناحيها للانقضاض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1278)
sourceLink

أَكْنَعَ الإِبلَ إليه

أَدناها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص801)
sourceLink

أَكْنَع الرجلُ للشيء

إِذا ذَلَّ له و خَضَعَ‌; قال العجاج: مِنْ نَفْثِه و الرِّفْقِ حتى أَكْنَعا
(
لسان العرب
, ج8 , ص316)
sourceLink

اَكْنَعَ الرَّجُلُ

خضع و لان او دنا من الذلَّة او ساَل
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص595)
sourceLink

ذَلَّ للشَّيْ‌ءِ‌، و خَضَعَ له، قال العَجّاجُ‌: مِنْ نَفْثِه و الرِّفْقِ حَتَّى أَكْنَعَا
(
تاج العروس
, ج11 , ص428)
sourceLink

خَضعَ‌، و هٰذا قَدْ تَقَدَّمَ قَرِيباً مع ذِكْرِ شاهِدِه، فهُوَ تَكْرَارٌ. أَو أَكْنَعَ‌ : دَنَا مِنَ الذِّلَّةِ‌ ، أَو ذَلَّ للشَّيْ‌ءِ‌، أَو سَأَلَ‌ أَوْ دَنَا لَهُ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص429)
sourceLink

اَكْنَعَ القومُ

اجتمعوا
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص595)
sourceLink

اجتمعوا
(
المنجد فی اللغة
, ص700)
sourceLink

أَكْنَعَ الشيء

لان و خضع
(
العین
, ص204)
sourceLink

أكنَعَ الإبلَ

ادناها و قرَّبها
(
المنجد فی اللغة
, ص700)
sourceLink

أَكْنَعَ فلانٌ

ذَلَّ‌ للشىءِ و خَضَعَ‌ له، أَو دنا من الذِّلَّة، أو سأَل.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص801)
sourceLink

شاهد معنایی أَكْنَعَ

كان يقال كلُّ أمر ذي بالٍ لم يُحْمَد اللّه فيه فهو أَكْنَع

أي ناقص أبتر، من كَنع قوائِم الدابة؛ إذا قطعها، و يصدِّقه قوله صلى اللّه عليه و سلم: كلُّ‌ أَمْرٍ ذِي بَالٍ‌ لا يُبْدَأ فيه بالحمد للّه فهو أَقْطع - و روي: أَبْتَرُ
(
الفائق
, ج3 , ص174)
sourceLink

مداخل هم ریشه أَكْنَعَ

الكاف و النون و العين أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تشنُّجٍ‌ و تقبّض و تجمُّع.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص142)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.