وَكَزَ یکِز

مَحَزَه ، بالميم، و نَحَزَه ، بالنُّون، و بَحَزه ، بالمُوَحَّدة، و نَهَزَه بالنُّون و الهاءِ‌، و لَهَزَه ، بالّلام، و مَهَزَه ، بالميم، و بَهَزَه ، بالمُوَحَّدة، و لَكَزَه و وَكَزَه و وَهَزَه و لَقَزَه و لَعَزَه: أَخَوَاتٌ‌

(

تاج العروس

, ج8 , ص148)

الأصمعى: وَكَزَهُ مثل نَكَزَهُ ، أى ضربه و دفَعَه. ¦¦

و يقال: وَكَزَهُ أيضاً: ضربه بجُمْع يَدِه على ذَقْنه.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص901)

قيل: وَكَزَهُ بالْعَصَا.

(

تهذیب اللغة

, ج10 , ص176)

و وكزه ،أيضا:طعنه بجُمْع كَفّه،و فى التنزيل:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص127)

يقال وكَزَه : طعَنَه. ¦¦

ضَربه بجُمْع كفِّه. ¦¦

دَفَعه.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج6 , ص139)

وكَزه وَكْزة شديدة:ضربه بجُمع كفّه

(

أساس البلاغة

, ص687)

وَكَزَ فى عَدْوه من فزع و نحوه

أَسرعَ‌.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1053)

وَكَزَ الرُّمحَ فى الأَرض

نيزه را به زمين فرو كرد

وكزه

ركزهُ

رَكَزَه.

وَكَزْتُ أَنْفَه أَكِزُه

كَسَرْتُه، مثلُ وَكعْت أَنْفَه فأَنا أَكَعُه، كذا في التَّهْذيب.

(

تاج العروس

, ج8 , ص169)

وَكَزَهُ يكِزهُ وَكْزا

دفعهُ كنكزهُ

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص821)

وَكَزَ فلانا بالرمْح

طعنه به.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1054)

وكَزَتْه الحَيَّةُ

قال الأَصْمَعيُّ‌: نَكَزَتْه الحَيَّةُ و وكَزَتْه و نَشَطَتْه و نَهَشَتْه بمعنًى وَاحدٍ. و قال غيرُه: النَّكْزُ : أَنْ يَطْعَنَ‌ بأَنْفه طَعْناً.

(

تاج العروس

, ج8 , ص162)

وَكَزَ القِرْبةَ

مشك را پر كرد.

مَلَأَها

وَكَزَ یکِز در قرآن

فَوَكَزَهُ مُوسىٰ فَقَضىٰ عَلَيْهِ (آیه 15/سوره القصص)

اَلْوَكْزُ: الطّعن، و الدّفع، و الضّرب بجميع الكفّ.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص882)

الوَكْزُ الطعن - با تمام دست چيزى را دفع كردن و ضربه زدن.

(

ترجمه مفردات راغب

, ج3 , ص482)

وكز بمعنى زدن و انداختن است، با مشت زدن را نيز گويند كسائى. گفته: «وَكَزَهُ‌: لكمه» او را با مشت زد (نقل از مصباح) راغب نيز چنين گفته است.

(

قاموس قرآن

, ج7 , ص239)

أي ضربه و دفعه. ¦¦

يقال وَكَزَهُ‌: أي ضربه بجميع يده على ذقنه.

(

مجمع البحرين

, ج4 , ص40)

وَكَزَهُ‌ وَكْزاً: دفعه و ضربه مثل نَكَزَه. و الوَكْزُ: الطعن. و وَكَزَه أَيضاً: طعنه بجُمْعِ‌ كفه. و في التنزيل العزيز: فَوَكَزَهُ‌ مُوسىٰ‌ فَقَضىٰ‌ عَلَيْهِ‌، و قيل: وَكَزَه أَي ضربه بجُمْعِ‌ يده على ذَقَنِه.

(

لسان العرب

, ج5 , ص430)

الوكْزُ: الضرب. ¦¦

قيل في التفسير: إِنه ضربه على صدره.

(

شمس العلوم

, ج11 , ص7270)

قال الليث: الوكْزُ: الطَّعْنُ‌، يقالُ‌: وَكَزَهُ‌ بِجُمْعِ‌ كَفِّهِ. (أبو عُبيدٍ عن الكسائي): وكَزْتُه، و نَكَزْتُه، و نهَزتُهُ‌، و لهَزْتُهُ‌، و ثَفَنْتُهُ‌ بمعْنًى واحد. و قال الزجاجُ الوَكْزُ: أَنْ‌ يَضرِبَ‌ بجُمعِ‌ كَفِّهِ. ¦¦

قال الزجاجُ‌ في قوله تعالى: فَوَكَزَهُ‌ مُوسىٰ‌ فَقَضىٰ‌ عَلَيْهِ‌ [القصص: 15]. قال: الوَكْزُ: أَنْ‌ يَضرِبَ‌ بجُمعِ‌ كَفِّهِ. و قيل: وَكَزَهُ‌ بالْعَصَا.

(

تهذیب اللغة

, ج10 , ص176)

وكَزه وَكْزا: دفعه و ضربه. و وكزه، أيضا: طعنه بجُمْع كَفّه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص127)

شاهد معنایی وَكَزَ یکِز

وَ إِنِ اُبْتُلِيتَ بِخَطَإٍ وَ أَفْرَطَ عَلَيْكَ سَوْطُكَ أَوْ سَيْفُكَ أَوْ يَدُكَ بِالْعُقُوبَةِ فَإِنَّ فِي اَلْوَكْزَةِ فَمَا فَوْقَهَا مَقْتَلَةً فَلاَ تَطْمَحَنَّ بِكَ نَخْوَةُ سُلْطَانِكَ عَنْ أَنْ تُؤَدِّيَ إِلَى أَوْلِيَاءِ اَلْمَقْتُولِ حَقَّهُمْ

وكزه ضربه و دفعه يق و كزه ضربه بجمع يده على ذقنه

(

الدرة النجفیة

)

إِذ جاء جبريل، عليه السلام، فَوَكَزَ بين كَتِفَيَّ

الزجاج:الوَكْزُ أَن يضرب بجُمْع كفه،و قيل:وكَزَه بالعصا

(

لسان العرب

, ج5 , ص430)

إذ جاء جبريل فَوَكَزَ بين كتفيّ

اَلْوَكْزُ : الضّرب بجمع الكفّ‌

(