كَالَ یَكِیل

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی كَالَ یَكِیل

كَالَ الطَّعامَ يَكيلُهُ كَيْلاً و مَكِيلاً

هو شاذٌّ، لأَنَّ‌ المَصْدرَ مِن فَعَل يَفْعِل مَفْعِل، بكسْرِ العَيْن. قالَ ابنُ بَرِّي: هكذا قالَهُ الجوْهَرِيُّ‌، و صَوابُه مَفْعَل، بفتحِ العَيْن. و مَكالاً ، يقالُ‌: ما في برك مَكالٌ‌ ، و قد قيلَ مَكِيل عن الأَخْفَشِ
(
تاج العروس
, ج15 , ص674)
sourceLink

كِلتُ زَيداً و لزیدٍ الطَّعَامَ كَيَلاً

مِنْ بَابِ بَاعَ‌ يَتَعَدَّى إِلَى مَفْعُولَين وَ تَدخُلُ اللاَّمُ عَلَى الْمَفْعُولِ الأَوَّل فَيُقَالُ كِلتُ‌ لَهُ الطَّعَامَ‌ وَ الاِسْمُ الكِيلَةُ‌ بِالكَسرِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص546)
sourceLink

إذا أَردْت عِلْمَ رجُلٍ فكِلْهُ بغيرِه

من المجازِ: كَالَ الشَّيءَ بالشَّيءِ كَيْلاً إذا قاسَهُ به، يقالُ : إذا أَردْت عِلْمَ رجُلٍ فكِلْهُ بغيرِه أَي قِسْه بغيرِه
(
تاج العروس
, ج15 , ص675)
sourceLink

وَ إِذٰا كٰالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ

أَي كالُوا لهم.
(
تاج العروس
, ج15 , ص674)
sourceLink

كَالَ الزَّنْدُ يَكِيلُ كَيْلاً

من المجازِ: كَالَ الزَّنْدُ يَكِيلُ كَيْلاً: كَبَا و لم يُخْرجْ نارَه; و في الأَساسِ : و ذلِكَ إذا فُتِل فَخَرَجَتْ سُحَالَتُه، و هو حُكاكَةُ العُودِ و لم يَرِ
(
تاج العروس
, ج15 , ص675)
sourceLink

كاَلَ الدَّراهِمَ و الدَّنانِيْرَ

وَزَنَها ، عن ابنِ الأعْرَابيِّ‌ خاصَّةً‌؛ و أَنْشَدَ لشاعِرٍ جَعَلَ الكَيْل وَزْناً: قارُورة ذات مِسْك عنْدَ ذي لَطَفٍ‌ من الدَّنانيرِ كالُوها بمِثّقال فإمَّا أَن يكونَ هذا وَضْعاً و إمَّا أنْ يكونَ على النَّسَبِ لأنَّ‌ الكَيْل و الوَزْن سواءٌ في مَعْرِفة المَقادِير
(
تاج العروس
, ج15 , ص674)
sourceLink

كَالَ الشَّيءَ بالشَّيءِ كَيْلاً

من المجازِ: كَالَ الشَّيءَ بالشَّيءِ كَيْلاً إذا قاسَهُ به، يقالُ : إذا أَردْت عِلْمَ رجُلٍ فكِلْهُ بغيرِه أَي قِسْه بغيرِه
(
تاج العروس
, ج15 , ص675)
sourceLink

كال فلانٌ بسلحهِ من الفزع

كال فلانٌ‌ بسلحهِ‌ من الفزع (كذا في التّاج).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص643)
sourceLink

كَالَ فلانٌ بسلْحِه مِن الفَزَعِ، و منه الكَيُّول للجَبَانِ و هو مجازٌ
(
تاج العروس
, ج15 , ص676)
sourceLink

و كال فلان بسَلحه من الفزع،و منه قيل للجبان: الكَيُّولُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص554)
sourceLink

كالَ الشَّى ءَ بِالشَّى ءِ

چيزى را با چيزى ديگر مقايسه نمود
(
فرهنگ ابجدی
, ص716)
sourceLink

كَالَ الصَّيْرَفُ الدراهمَ

وزنها
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص613)
sourceLink

وزَنها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص808)
sourceLink

كالَ له الصَّاعَ صاعَيْن

جازاه بِضِعْف شرِّه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1262)
sourceLink

كال لِفُلان بِكَيْلِهِ

عامل بالمثل
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1262)
sourceLink

هذا طَعامٌ لا يَكيلُنِي

اَي: لا يكفيني كيلهُ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص613)
sourceLink

لا يكفينى كَيْلُهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص808)
sourceLink

يقالُ‌: هذا طَعامٌ لا يَكيلُنِي أَي لا يَكْفِيني كَيْلُه ، كما في العُبَابِ و هو مجازٌ
(
تاج العروس
, ج15 , ص675)
sourceLink

كَالَ الطعامَ و غيرَهُ

اكثر استعمالهِ في الطعام (ض) يكِيلُهُ كَيْلاً و مَكَالاً و مَكِيْلاً و هذا شاذٌّ لان المصدر من فعَل يفعِل مَفْعَل فالقياس مَكَالٌ: حقَّق كمّيتهُ او مقدارهُ بواسطة آلة معدَّة لذلك كالصاع و الاردب و الذراع و نحو ذلك و قد يتعدَّى الى مفعولين فيقال كلت زيداً الطعام و قد تدخل اللام على المفعول الاول فيقال كلت لزيد الطعام و الاسم (الكِيْلَة)
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص613)
sourceLink

كالَ لَهُ الشَّتائِمَ

به او ناسزا گفت و بسيار دشنام داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص716)
sourceLink

بدوبيراه بارش كرد،به او فحش و ناسزا گفت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص605)
sourceLink

كَالَ الشى ءَ بالشى ء

قاسه.يقال«هذا طعامٌ لا يكيلني»اي لا يكفيني كيلُهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص705)
sourceLink

قاسهُ تقول «كِلتُ فلاناً بفلان» اَي: قستهُ بهِ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص613)
sourceLink

قاسه به.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص808)
sourceLink

كال لِفُلان بِصاعِه

بادله صنيعَه بمثلِه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1262)
sourceLink

كَالَ البُرَّ و غيرَه

حَدَّدَ مقداره بوساطة آلة مُعدَّة لذلك. و هو يتعدى إلى مفعولين، فيقال:كِلْتُ‌ فلاناً الطعامَ‌. و قد تدخل اللام على المفعول الأَول فيقال. كِلْتُ‌ له الطعامَ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص807)
sourceLink

كالَ لَهُ اللَّطَماتِ

او را كتك زد،او را با مشت و لگد كوفت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص605)
sourceLink

طَعامٌ لا يَكِيْلُني

أي لا يَكْفِيني كَيْلُه
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص325)
sourceLink

- و هذا طَعامٌ لا يَكيلُني : لا يَكْفيني كَيْلهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص612)
sourceLink

وهذا طعام لا يَكيلني :لا يكفيني.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص554)
sourceLink

كالَ القمحَ و غيرَهُ

گندم و غيره را وزن يا پيمانه نمود ¦¦
اين فعل گاهى دو مفعول مى‌گيرد مانند «كِلْتُ زَيْداً الطَّعامَ»:آذوقه را براى زيد وزن كردم ¦¦
و گاهى بر سر مفعول اوّل لام مى‌آورند مانند«كلْتُ لِزَيْدٍ الطَّعامَ»
(
فرهنگ ابجدی
, ص716)
sourceLink

عَيَّن كَمِيَّتَهُ و مقداره بواسطة آلة معدَّة لذلك كالصاع او الذراع و نحوهما.و قد يتعدَّى الى مفعولين نحو«كِلتُ زيداً الطعامَ»،و قد تدخل اللام على المفعول الأوَّل نحو«كِلتُ لزيدٍ الطعامَ»
(
المنجد فی اللغة
, ص705)
sourceLink

كِلْت فُلاناً طعاماً

اكْتَلْت من فلان و اكْتَلْت عليه و كِلْت فُلاناً طعاماً أَي كِلْتُ له
(
لسان العرب
, ج11 , ص604)
sourceLink

كِلْتُ فلاناً بفلانٍ

يقال: كِلْتُ‌ فلاناً بفلانٍ أَي قِسْتُه به، و إِذا أَردْت عِلْمَ رجل فكِلْهُ‌ بغيره، و كِلِ‌ الفرسَ بغيره أَي قِسْه به في الجَرْي; قال الأَخطل: قد كِلْتُموني بالسَّوابِقِ كُلِّها، فَبَرَّزْتُ منها ثانياً من عِنَانِيَا أَي سبقتها و بعض عِناني مَكْفوف.
(
لسان العرب
, ج11 , ص606)
sourceLink

كِلِ الفَرَسَ بغيرِه

يقال: كِلْتُ‌ فلاناً بفلانٍ أَي قِسْتُه به، و إِذا أَردْت عِلْمَ رجل فكِلْهُ‌ بغيره، و كِلِ‌ الفرسَ بغيره أَي قِسْه به في الجَرْي; قال الأَخطل: قد كِلْتُموني بالسَّوابِقِ كُلِّها، فَبَرَّزْتُ منها ثانياً من عِنَانِيَا أَي سبقتها و بعض عِناني مَكْفوف
(
لسان العرب
, ج11 , ص606)
sourceLink

أَي قِسْه به في الجَرْي، قالَ‌ الأَخْطَلُ‌: قد كِلْتُموني بالسَّوابِقِ كُلِّها فَبَرَّزْتُ منها ثانياً من عِنَانِيَا أَي سبقتها و بعض عِنانِي مَكْفُوف
(
تاج العروس
, ج15 , ص675)
sourceLink

كَالَ الفرسَ بغيرهِ

قاسَهُ بهِ في الجري.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص613)
sourceLink

قاسه به فى الجرى.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص808)
sourceLink

كَالَ زيدٌ الحنطةَ

"وزنها،حدّد مقدارها بمكيال خاص"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص665)
sourceLink

كِلْ هذه الدراهِمَ

يقال: كِلْ هذه الدراهمَ ، يريدون زِنْ .
(
لسان العرب
, ج11 , ص605)
sourceLink

يقالُ‌: كِلْ‌ هذه الدراهِمَ‌، يُرِيدُونَ زِنْ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص674)
sourceLink

كالَ له بَكْيِلِه

جوابش را مشت به مشت يا خروار به خروار داد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص605)
sourceLink

كال بكَيْلَيْن

عامَل شَخصَيْن مُتساويَين معاملة مختلفة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1262)
sourceLink

إِذٰا كٰالُوهُمْ

`وَ إِذٰا كٰالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص150)
sourceLink

كَالَ الزَّنْدُ

إِذا كَبا
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص325)
sourceLink

آتش زنه آتش نداد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص716)
sourceLink

كبا و لم يُخرج ناراً
(
المنجد فی اللغة
, ص706)
sourceLink

كبا و لم يُخرِج ناراً
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص613)
sourceLink

كَيْلاً، و مَكالاً:لم يُخْرج نارًا.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص807)
sourceLink

قالَ ابنُ الأَثيرِ: الكَيُّولُ فَيْعُول مِن كَالَ الزَّنْدُ إِذا كَبَا و لم يخْرِجْ ناراً، فشبَّه مُؤَخَّر الصّفوفِ به لأَنَّ مَنْ كان فيه لا يُقاتِ
(
تاج العروس
, ج15 , ص675)
sourceLink

وَ كَالَ الزَنْدُ يكِيلُ ، إذا لم يُخْرِجْ ناراً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1814)
sourceLink

(قلت): و الكَيُّولُ في كلام العرب: فيْعُولٌ من كَالَ الزّنْدُ يكِيلُ كَيْلاً إذا كبا و لم يُخْرِجْ ناراً فشُبّهِ مُؤَخَّرُ صفوف الحربِ به...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص194)
sourceLink

و يقال: كال الزندُ:إِذا لم يخرج ناراً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5942)
sourceLink

و كال الزَّنْدُ كيلا :مثل كَبَا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص111)
sourceLink

و الكلمة الثانية: كالَ الزَّنْدُ يَكِيلُ ، إذا لم يُخرِجْ ناراً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص151)
sourceLink

و كالَ الزّندُ يكيل إذا فُتل فخرجتْ سُحالته و هي حُكاكة العُود و لم يَرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص554)
sourceLink

كالَ الدَّراهمَ

دِرهمها را وزن كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص716)
sourceLink

وزنها
(
المنجد فی اللغة
, ص705)
sourceLink

كِيلُ الطعامُ

كِيلُ‌ الطعامُ‌، على ما لم يسم فاعله، و إِن شئت ضممت الكاف، و الطعامُ مَكِيلٌ‌ و مَكْيُول مثل مَخِيط و مَخْيوط، و منهم من يقول: كُوِلَ‌ الطعامُ و بُوعَ و اصْطُودَ الصَّيْدُ و اسْتُوقَ مالُه، بقلب الياء واواً حين ضم ما قبلها لأَن الياء الساكنة لا تكون بعد حرف مضموم.
(
لسان العرب
, ج11 , ص604)
sourceLink

كِيلَ الطعامُ

على ما لم يُسَمَّ فاعِلُه، و إِن شِئْت ضَمَمْت الكافَ‌، و الطعامُ مَكِيلٌ‌ و مَكْيُول كمَخِيط و مَخْيُوط، و منهم مَنْ يقولُ‌: كُولَ‌ الطعامُ و بُوعَ و اصْطُودَ الصَّيْدُ و اسْتُوقَ مالُه، يقلب الياءَ واواً حينَ ضمَّ ما قَبْلها لأَنَّ الياءَ الساكنَةَ لا تكونُ‌ بعْدَ حَرْفٍ مَضْمومٍ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص675)
sourceLink

كال لَطَماتٍ

ضرب بِشدَّة لطمات مُتتالية
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1262)
sourceLink

كُوْلَ الطعامُ

لغة في كِيْلَ كبُوْع في بِيعَ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص607)
sourceLink

كِيلُ‌ الطعامُ‌، على ما لم يسم فاعله، و إِن شئت ضممت الكاف، و الطعامُ مَكِيلٌ‌ و مَكْيُول مثل مَخِيط و مَخْيوط، و منهم من يقول: كُوِلَ‌ الطعامُ و بُوعَ و اصْطُودَ الصَّيْدُ و اسْتُوقَ مالُه، بقلب الياء واواً حين ضم ما قبلها لأَن الياء الساكنة لا تكون بعد حرف مضموم.
(
لسان العرب
, ج11 , ص604)
sourceLink

كِيلَ‌ الطعامُ‌ على ما لم يُسَمَّ فاعِلُه و إِن شِئْت ضَمَمْت الكافَ‌ و الطعامُ مَكِيلٌ‌ و مَكْيُول كمَخِيط و مَخْيُوط، و منهم مَنْ يقولُ‌: كُولَ‌ الطعامُ و بُوعَ و اصْطُودَ الصَّيْدُ و اسْتُوقَ مالُه، يقلب الياءَ واواً حينَ ضمَّ ما قَبْلها لأَنَّ الياءَ الساكنَةَ لا تكونُ‌ بعْدَ حَرْفٍ مَضْمومٍ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص675)
sourceLink

و منهم من يقول: كُولَ الطَعامُ و بُوعَ المتاعُ و اصْطُودَ الصيدُ، و اسْتُوقَ مالُهُ ، بقلب الياء واواً حين ضُمَّ ما قَبْلَها، لأنّ الياء الساكنةَ لا تكون بعدَ حرفٍ مضموم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1814)
sourceLink

كالَهُ طَعاماً

كالَهُ‌ طَعاماً و كالَهُ‌ له بمعْنىً‌، قالَ اللّهُ تعالَى: وَ إِذٰا كٰالُوهُمْ‌ أَوْ وَزَنُوهُمْ‌ أَي كالُوا لهم
(
تاج العروس
, ج15 , ص674)
sourceLink

كُولَ القمحُ

قُدِّر بالكَيْلِ‌. فهو مَكِيلٌ‌، و مَكُول.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص808)
sourceLink

كِلْتَ له

كَايَلْته و تَكَايَلْنا إِذا كَالَ لَكَ و كِلْتَ له فهو مُكَائِل ، بالهمز.
(
لسان العرب
, ج11 , ص605)
sourceLink

كَايَلْتُه و تكايَلْنا ، إذا كالَ‌ لكَ و كِلْتَ‌ له، فهو مُكايِلٌ‌ بلا همزٍ
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1814)
sourceLink

كِيْلَ

قالَ مرَّةُ : كُلُّ ما وُزِنَ فقد كِيْلَ
(
تاج العروس
, ج15 , ص674)
sourceLink

قال مُرَّة: كُلُّ ما وزن فقد كِيلَ .
(
لسان العرب
, ج11 , ص605)
sourceLink

کالَه بـ

مقايسه كردن(چيزى را با اندازۀ استاندارد)،اندازه‌گيرى كردن(چيزى را با...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص605)
sourceLink

کالَه لـ

اختصاص دادن،تخصيص دادن(چيزى را به كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص605)
sourceLink

كِلْتُه

بمعنى كِلْتُ‌ له
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1814)
sourceLink

كِلْتُ

ثم قالَ الجَوْهرِيُّ‌: و أَمَّا كِلْتُ فإِنَّهم كَسَرُوها لتَدلّ‌ على الياءِ السَّاقِطَةِ‌. قالَ ابنُ بَرِّي: و هذا وَهَمٌ أَيْضاً، و إِنَّما كَسَرُوها للكَسْرة التي على الياءِ أَيْضاً، لا للياءِ‌، و أَصْلُها كَيِلْت مُغَيَّرة عن كَيَلْتُ‌، و ذلك عنْدَ اتِّصالِ الضَّمير بها أَعْني التاءَ‌، على ما بُيِّن في التَّصْريفِ‌، قالَ‌: و لا يصحُّ أَنْ‌ يكونَ كالَ فَعِل لقَوْلِهم في المُضارعِ يَكِيلُ و فَعِلَ يَفْعِلُ‌ إنَّما جاءَ في أَفْعالٍ مَعْدودَةٍ‌. ثم قالَ الجَوْهرِيُّ‌: و أَمَّا على مذْهَبِ الكِسائي فالقِياسُ‌ مستمرٌّ لأَنَّه يقولُ‌: أَصلُ قالَ قَوُلَ‌، بضمِّ الواوِ، و أَصلُ‌ كالَ كَيِلَ‌، بكَسْرِ الياءِ‌، و الأَمْرُ منه نَمْ‌ ، بفتحِ النّونِ‌، بناءً‌ على المُسْتَقْبلِ لأَنَّ الواوَ المُنْقَلِبَة أَلِفاً سَقَطَتْ لاجْتِماعِ‌ السَّاكِنَيْن
(
تاج العروس
, ج17 , ص709)
sourceLink

كالَ‌

-كَيْلاً و مَكِيلاً:عَيّن قَدْر الشَّيء بالمِكْيال:«كال قَمْحًا» ¦¦
قاس سَعة:«كال بِرميلاً»،«كال خَزّاناً»،«كال سفينة» ¦¦
ردَّد بقُوَّة و غضب،أطلق غاضبًا:«كالَ‌ شتائم»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1262)
sourceLink

پيمود. كالَه،اى:كالَ لَهُ‌
(
دستور اللغة
, ص667)
sourceLink

يُقَالُ كَالَ‌ الدَّافِعُ وَ اِكتَالَ‌ الآخِذُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص546)
sourceLink

و كَايَلْتُه و تكايَلْنا ، إذا كالَ لكَ و كِلْتَ له، فهو مُكايِلٌ بلا همزٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1814)
sourceLink

كيلكيل و من ذَوَاتِ اليَاءِ ، قال الليث: الكَيْلُ : كَيْلُ البُرِّ و نَحْوه، تقول: كالَ يكِيلُ كيْلاً ، و بُرٌّ مكِيلٌ ، و يجوزُ في القياسِ : مكْيُولٌ ، و لُغةُ بني أَسدٍ مكُولٌ و لغةٌ رَدِيَّةٌ : مُكَالٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص193)
sourceLink

كال الطعامَ و نحوه، كَيْلا ،و اكتاله ،و كاله طعاما،و كاله له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص110)
sourceLink

كيل - كالَ الطعامَ يَكيلُه كَيْلاً و مَكيلاً و مَكالاً و اكْتالَه بمعنًى،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص612)
sourceLink

كالَه

اى:كالَ لَهُ‌
(
دستور اللغة
, ص667)
sourceLink

(كَيْل ،مَكال ، مَكِيل ī )‍:اندازه‌گيرى كردن،اندازه گرفتن،سنجيدن؛كشيدن،وزن كردن(چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص605)
sourceLink

و كايلتُه في المقالإذا قلتَ له مثل ما يقول لك،وقال ذلك مُكَايَلَةً أي مقايسة،و كاله به:قاسه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص554)
sourceLink

كال

كيل كال : كيل الطعام:معروف،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5941)
sourceLink

كيل التكايل : تكايلوا:أي كال بعضهم لبعض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5944)
sourceLink

كيلا

مثل كَبَا.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص111)
sourceLink

كَالَ یَكِیل في القرآن

وَ إِذٰا كٰالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (آیه 3/سوره المطففين) sourceLink

اَلْكَيْلُ‌: كيل الطعام. يقال: كِلْتُ‌ له الطعام: إذا تولّيت ذلك له، و كِلْتُهُ‌ الطّعام: إذا أعطيته كَيْلاً، و اِكْتَلْتُ‌ عليه: أخذت منه كيلا. ¦¦
ذلك إن كان مخصوصا بالكيل فحثّ‌ على تحرّي العدل في كلّ‌ ما وقع فيه أخذ و دفع.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص730)
sourceLink

واژه كَيْل - براى پيمانه كردن غلات و حبوبات به‌كارمى‌رود، - كِلْتُ‌ له الطعام - در وقتى گفته مى‌شود كه من عهده‌دار آن كار باشم، «كِلْتُهُ‌» پيمانه‌اى غله به او دادم، «اِكْتَلْتُ‌ عليه» پيمانه‌اى از او گرفتم. ¦¦
هرچند كه اين آيه با واژه«كيل» مخصوص شده است يعنى با پيمانه معامله كردن، اما تشويقى است بر عدالت‌جوئى و پيروى از حق و عدل در هر چيزى كه در آن دادوستد يا گرفتن و پرداختن باشد. و بطور كلى در هر خريدوفروشى كه حق و عدالت بايستى در آن رعايت شود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص96)
sourceLink

كيل: پيمانه كردن. راغب آنرا پيمانه كردن طعام گفته، در اقرب الموارد گويد: بيشتر در پيمانۀ طعام باشد. اگر گوئيم: «كلته الطّعام» يعنى باو كيل دادم و اگر گوئيم: «اكتلت عليه» يعنى از او كيل گرفتم. و هر گاه گوئيم: «كلت له الطّعام» يعنى به پيمانه كردن طعام از براى او مباشرت كردم.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص172)
sourceLink

أي كالوا لهم. ¦¦
يقال كِلْتُهُ‌ و كِلْتُ‌ له.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص468)
sourceLink

الكَيْلُ‌ مصدر كِلْتُ‌ الطعامَ‌ كَيْلاً و مَكِيلاً و مَكَالاً أيضا. و هو شاذ لأن المصدر من فعل يفعل مفعل بكسر العين - قاله الجوهري.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص467)
sourceLink

الكَيْلُ‌: المِكْيال . غيره: الكَيْل كَيْل البُرِّ و نحوه، و هو مصدر كَالَ‌ الطعامَ‌ و نحوه يَكِيلُ‌ كَيْلاً و مَكالاً و مَكِيلاً أَيضاً، و هو شاذ لأَن المصدر من فَعَل يَفْعِل مَفْعِل، بكسر العين. اكْتَالَه و كَالَه طعاماً و كَالَه له; قال سيبويه: اكْتَل يكون على الاتحاد و على المُطاوَعة. اكْتَلْت من فلان و اكْتَلْت عليه و كِلْت فُلاناً طعاماً أَي كِلْتُ‌ له. ¦¦
اكْتَلْتُ‌ عليه: أَخذت منه. يقال: كَال المعطي و اكْتال الآخِذ.
(
لسان العرب
, ج11 , ص604)
sourceLink

كال: كيل الطعام: معروف. يقال: كِلت فلاناً: إِذا أعطيته الشيء، كيلاً بمعنى كِلت له.
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5941)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ كَالَ یَكِیل

كيلوا و لا تهيلوا،فإنّه أعظم للبركة

كيلوا،أي:زنو؛من الوزن
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص494)
sourceLink

كل أعمال البرّ بالصّبر يرحمك الله

كل،أي:زن،و اكتاله و كاله طعاما و كاله له و كالوهم:وزنوهم،و المكيال:ما كيل به(اللسان). و زاد فی المرآة:المعنى أنّه لا يتمّ أعمال الخير إلاّ بالصبر على مشاقّه،فإن كان جلد الميتة فاصبر على مشقّة تبديل الثوب،و إن شئت فاسع في تحصيل الجلود الذكيّة فاصبر على مشقّته.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص219)
sourceLink

أكيلكم بالسّيف كيل السّندره

أي أقتلكم قتلا واسعا ذريعا(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص402)
sourceLink

تَكِيلُكُمْ بِصَاعِهَا

أي تأخذكم للهلاك جملة كما يأخذ الكيال ما يكيله من الحب
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

چنانكه چيزى را به كيل و پيمانه ميريزند همچنين شما را به پيمانه هلاكت خواهند ريخت
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص91)
sourceLink

تعاملكم بما تعامل الخاضع لها تأخذكم للهلاك جملة كما يأخذ الكيال ما يكيله بصاعه
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

كال الطعام و غيره يكيله ض: حقق كميته او مقداره بواسطة آلة معدة لذلك (اقرب) مقدار و كميت طعام و غير آن را بواسطۀ آلت آماده شده براى آن معين كرد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ كَالَ یَكِیل

الكاف و الياء و اللام ثلاثُ‌ كلماتٍ‌ لا يُشْبِهُ‌ بعضُها بعضاً. فالأولى: الكَيل: كَيْل الطعام. و الكلمة الثانية: كالَ‌ الزَّنْدُ يَكِيلُ‌، إذا لم يُخرِجْ‌ ناراً. و الكلمة الثالثة: الكَيُّول: مُؤخَّر الصَّفِّ‌ في الحرب.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص150)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.