صاعَ الشُّجاعُ أَقْرانَه و الراعي ماشيته يَصُوعُ جاءهم من نَواحِيهِمْ، و في بعض العبارة: حازَهُم من نَواحيهم; حكى ذلك الأَزهري عن الليث و قال: غَلِط الليث فيما فسّر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صاعَ الشُّجاعُ اَقْرَانَه و الرَّاعِي مَاشِيَتَه في التهذيب: صاعَ الشُّجاعُ أَقْرَانَه، و الرَّاعِي مَاشِيَتَه، يَصُوع : جَاءَهُم مِنْ نَوَاحِيهِم. و في بَعْضِ العِبَارَةِ: حَازَهُم من نَوَاحِيهِم، حَكَى ذٰلِكَ الأَزْهَرِيُّ عن اللَّيْثِ، و قالَ: غَلِطَ اللَّيْثُ فيما فَسَّرَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص291)
جاء النَّحْلُ يَصُوْعُ بَعْضُها بَعْضا أي يَتْبَعُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص108)
صاعَ الشُّجاعُ أَقْرانَه الراعي ماشيته جاءهم من نَواحِيهِمْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معْنَى الكَمِيُّ يَصُوعُ أَقْرانَه يَحْمِلُ عليهم فَيُفَرِّق جمعهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي يَحْمِلُ عليهم فَيُفَرِّق جمعهم، قال: و كذلك الرّاعي يَصُوعُ إِبله إِذا فَرَّقَها في المَرْعَى، قال: و التيْسُ إِذا أُرْسِلَ في الشاءِ صاعَها إِذا أَراد سفادها أَي فَرَّقَها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَاعَ الغَنَمَ يَصُوعُها صَوْعاً الرجلُ يَصُوعُ الإِبل، و التيْسُ يصوعُ المَعَزَ، و صاعَ الغَنَمَ يَصُوعُها صَوْعاً : فرّقها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فَرَّقَها، قال أَوْسُ بنُ حَجَرٍ: يَصُوعُ عُنُوقَها أَحْوَى زَنِيمٌ له ظَأْبٌ كما صَخِبَ الغَرِيمُ أَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ المِصْرَاعَ الأَوَّلَ، و قالَ ابنُ بَرِّيّ و الصّاغَانِيُّ: البَيْتُ للمُعَلَّى بن جَمَالٍ العَبْدِيّ، زادَ الأَخِيرُ: و جَاءَتْ خُلْعَةٌ دُهْسٌ صَفَايَا يَصُوعُ .. إِلى آخِرِه، و قد ذكر في «د ه س» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص291)
فَرَّقَها،قال أوْسُ بن حَجَرٍ: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص301)
صُعْتُ الأَقْرانَ و غَيْرَهُم من المَجازِ: صُعْتُ الأَقْرانَ و غَيْرَهُم: أَتيْتُهم من نَوَاحِيهِم ، و في العُبَابِ و الصّحاح: يَصُوعُ الكَمِيُّ أَقْرَانَه، إِذا أَتاهُم مِنْ نَوَاحِيهِم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص291)
صَاعَت النحلُ تَصُوعُ صَوْعا تبع بعضها بعضاً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص248)
تَبعَ بَعْضُها بَعْضاً، عن ابْنِ عَبّادٍ، و فيه أَيْضاً مَعْنَى الحَوْزِ و الجَمْعِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص292)
صاعَ الشيءَ يَصُوعُه صَوْعاً قال ابن بري: البيت للمعلى بن جمال العبدي، و صَوَّعَها فَتَصَوَّعَتْ كذلك، و عمّ به بعضهم فقال: صاعَ الشيءَ يَصُوعُه صَوْعاً فانْصاعَ و صَوَّعَه : فَرَّقه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَ صَوَّعَها فَتَصوَّعَتْ كذلك،و عَمَّ به بَعضُهم فقال: صَاعَ الشَّىءَ يَصُوعُه صَوْعا و صَوَّعَه :فَرَّقَه،و صَاعَ القومُ :حَمَلَ بَعْضُهم على بَعْض،كلاهما عن اللحيْانى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص301)
الكَمِيّ يَصُوع أَقْرَانَه أَي يَحْمِلُ عليهم، فيُفَرِّق جَمْعَهُم. و قالَ: و كذٰلِكَ الرّاعِي يَصُوعُ إِبِلَهُ، إِذا فَرَّقَهَا في المَرْعَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص291)
قال الليث: الكمِيُّ يصُوع أقرانه إذا حازهم من نواحيهم، و الراعي يصوع الإبل كذلك. قلت: غلط الليث فيما فسَّر، و معنى يصوع الكميّ أقرانه إذا حمل بعضهم على بعض أو أن يحمل عليهم فيفرق جمعهم. و كذلك الراعي يصوع إبله إذا فرّقها في المرعى و التيس إذا أُرْسل في الشاء صاعها إذا أراد سفادها أي فرقها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرَّاعى ماشِيَتَهُ يَصوع صَاعَ الشُّجاعُ أقرانَهُ،و الرَّاعى ماشِيَتَهُ يَصوع :جاءَهم من نواحِيهِم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص301)
صَاعَت الاقرانَ و غيرَهم اتاهم من نواحيهم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص248)
صَاعَ الشُّجاعُ اقرانَهُ صَاعَ الشُّجاعُ أقرانَهُ،و الرَّاعى ماشِيَتَهُ يَصوع :جاءَهم من نواحِيهِم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص301)
صَاعَ الرّاعي الإِبِلَ جاءها من جَوانِبها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص108)
الرجلُ يَصُوعُ الإِبل الرجلُ يَصُوعُ الإِبل، و التيْسُ يصوعُ المَعَزَ، و صاعَ الغَنَمَ يَصُوعُها صَوْعاً : فرّقها; قال أَوْسُ بن حَجَر: يَصُوعُ عُنُوقَها أَحْوَى زَنِيمُ، له ظَأْبٌ كما صَخِبَ الغَرِيمُ قال ابن بري: البيت للمعلى بن جمال العبدي، و صَوَّعَها فَتَصَوَّعَتْ كذلك، و عمّ به بعضهم فقال: صاعَ الشيءَ يَصُوعُه صَوْعاً فانْصاعَ و صَوَّعَه : فَرَّقه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الرجلُ يَصُوعُ الإبلَ ، و التيسُ يَصُوعُ المعزَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1246)
صاعَ الشَّيْءَ صَوْعا ثَناه و لواه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثَنَاهُ و لَوَاهُ، عن ابْنِ القَطّاعِ، و هو قَرِيبٌ من قَوْلِ المُصَنِّفِ: «و دَوَّرَه مِن جَوَانِبِه» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص292)
ثَناه و لَوَاه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص301)
الراعي يصوع الإبل قال الليث: الكمِيُّ يصُوع أقرانه إذا حازهم من نواحيهم، و الراعي يصوع الإبل كذلك. قلت: غلط الليث فيما فسَّر، و معنى يصوع الكميّ أقرانه إذا حمل بعضهم على بعض أو أن يحمل عليهم فيفرق جمعهم. و كذلك الراعي يصوع إبله إذا فرّقها في المرعى و التيس إذا أُرْسل في الشاء صاعها إذا أراد سفادها أي فرقها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَاعَ الأَشياءَ فرّقها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص528)
صَاعَ الأَقرانَ أَفزعهم و شتَّتَ شملَهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص528)
صُعْتُ الشَّيْءَ فَرَّقْتُه. و هو مَجَازٌ، فانْصَاعَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص291)
صَاعَ الرجُلَ خوَّفه و افزعه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص440)
صَاعَ الحَبَّ دانهها را با پيمانۀ(صاع)وزن كرد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كالهُ بالصاع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص440)
كاله بالصاع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص528)
صَاعَ الشيءَ ثناهُ و لواه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص440)
ثَناه و لواه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَاعَ القومَ اتاهم من نواحيهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص440)
حَمَل بعضُهم على بعض; كلاهما عن اللحياني. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَ صَوَّعَها فَتَصوَّعَتْ كذلك،و عَمَّ به بَعضُهم فقال: صَاعَ الشَّىءَ يَصُوعُه صَوْعا و صَوَّعَه :فَرَّقَه،و صَاعَ القومُ :حَمَلَ بَعْضُهم على بَعْض،كلاهما عن اللحيْانى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص301)
صَاعَتِ النحلُ تبع بعضُها بعضاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص440)
صَوْعاً:تفرقت و تبع بعضها بعضاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص528)
صاعَه يَصُوعُه قال أَبو منصور: لا أَعرف صَعَّ يَصِعُّ في المضاعف و أَحسب الأَصل في الصَّعْصَعةِ من صاعَه يَصُوعُه إِذا فرَّقه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا فرَّقه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صاعَ الغَنَمَ فرّقها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَاعَت الشيءَ ثناهُ و لواهُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص248)
صُعْتُ القومَ يقال: صُعتُ القوم و صِعْتهم إذا حملت بعضهم على بعض. و قال الليث في قوله: *فظلّ يكسوها النجاء الأصيعا * قال: لو ردّ إلى الواو و لقال الأصوعا . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صاعَ القَوْمُ حَمَلَ بَعْضُهُمْ على بَعْضٍ، عن اللِّحْيَانِيِّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص292)
صاعَ القومُ حَمَل بعضُهم على بعض تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صُعْتُهُنَّ سُقْتُهُنَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يَصُوعُ أَي يَسُوقُ و يَجْمَعُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صُعْتُ الشيءَ فانْصَاعَ ، أى فرَّقته فتفرّق و منه قولهم: يَصُوعُ الكَمِىُّ أقرانَه، إذا أتاهم من نواحيهم. و الرجلُ يَصُوعُ الإبلَ ، و التيسُ يَصُوعُ المعزَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1246)
و يقال إنَّ الكَّمِىَّ يَصُوع بأقرانه صَوْعاً ، إذا أتاهم من نَوَاحيهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص321)
و من المجاز:الراعي يَصُوع إبلَه،والكميّ يصوع أقرانَه:يحوذهم،كما يَصوع الكائلُ المَكيلَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صُعْتُه خَوَّفْتُه و أَفْزَعْتُهُ. و لو اقْتصَرَ على أَحَدِهما كانَ أَخْصَرَ، و في المُحِيطِ: صَاعَهُ ، أَي أَفْزَعَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص291)
صَاعَه أفْزَعَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص107)
في المُحِيطِ: صَاعَهُ ، أَي أَفْزَعَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص291)
