قَالَ یقِیل

فعل ماضی ثلاثی مجرد
bookmark

معنای قَالَ یقِیل

قال يقِيل قَيْلا و قائِلة و قَيْلُولَة و مَقَالا و مَقِيْلا

نام في القائِلة اَي: نصف النهار يقال «ما اكلاَ قائِلتهُ‌» اَي: نومهُ‌ و لا يقال ما اقيلهُ‌ كما قالوا تركت و لم يقولوا ودعت لا لعلَّة
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص450)
sourceLink

الأَخيرَةُ عن سِيْبَوَيْه. و قالَ الجوْهَرِيُّ : هو شاذٌّ
(
تاج العروس
, ج15 , ص643)
sourceLink

قال يَقِيلُ قيْلولةً ، و قَيْلاً ، و مَقيلاً

هو شاذٌّ، فهو قائلٌ‌ و قومٌ قَيْلٌ‌ ، مثل صاحبٍ و صحْبٍ‌، وَ قُيَّلٌ‌ أيضاً بالتَشْديد
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1808)
sourceLink

قَالَ يَقِيلُ قَيْلاً و قَيلُولَةً

نَامَ‌ نِصْفَ النَّهَارِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص521)
sourceLink

قيل ما مُهَجّر كمَن قالَ و يروى ما مهاجرٌ

اَي: ليس من خرج في الهاجرة أو من هاجر عن وطنهِ كمن سكن في بيتهِ عند القائلة و أقام بهِ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص499)
sourceLink

رَفِيقَيْنِ قَالا خَيْمَتَيْ أُمّ مَعْبَدِ

في حدِيْث أُمِّ مَعْبَد: رَفِيْقَيْنِ قالا خَيْمَتَيْ أُمّ مَعْبَدِ أَي نَزِلا فيها عنْدَ القائِلَةِ‌ إِلاَّ أَنَّه عدَّاه بغيرِ حَرْف جرٍّ فهو قائِلٌ
(
تاج العروس
, ج15 , ص643)
sourceLink

قِلْتُه البَيْعَ قَيْلاً

قِلْتُه البَيْعَ بالكسرِ قَيْلاً و أَقَلْتُهُ إِقالَةً : فَسَخْتُه; و اللَّغَةُ الأُوْلَى قَلِيلةٌ كما الصِّحاحِ. و قالَ اللّحْيانيُّ : إِنَّها ضَعِيفَةٌ
(
تاج العروس
, ج15 , ص644)
sourceLink

قَالَ فلانا البَيْعَ

فسخهُ و هي لغة قليلة في اقالهُ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص450)
sourceLink

فَسَخَهُ
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص770)
sourceLink

قال فلانٌ قَيْلا

شرب في نصف النهار
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص450)
sourceLink

قالَ وَ اَقالَ‌

اقالت كرد .
(
دستور اللغة
, ص639)
sourceLink

قَالَهُ قَيْلاً

مِن بَابِ‌ بَاعَ لُغَةٌ [فی أقال]
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص521)
sourceLink

قالَ قَيْلُولة

نام أو اسْتراح في الظَّهيرة،أَخَذ قَيْلولةً‌، نام قليلاً:«قال بعد الغداء»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1205)
sourceLink

خواب نيم‌رُوز كرد
(
دستور اللغة
, ص639)
sourceLink

نامَ نصفَ النهار، و ( القائلةُ ) القَيْلولة ، و منها: «استعينوا بقائلة النهار»، و ( القَيلولة ) في معنى الإقالة : مما لم أجده.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص202)
sourceLink

قالَهُ البيعَ

طلب إليَّ أَن أُقِيلَه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص435)
sourceLink

و قاله البَيْعَ قَيْلاً ،و أقاله ،و حكى اللحيانى:أن« قِلْته »:لغة ضعيفة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص504)
sourceLink

و قَالَهُ البيعَ قَيْلاً و أَقالَهُ إِقالةً ، و حكى اللحياني أَنَّ قِلْتُهُ لغة ضعيفة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص579)
sourceLink

قَالَ

قَيْلاً:نام وسط النَّهار. فهو قائل. (ج) قُيلٌ، و قُيَّالٌ. ¦¦
شَرِبَ‌ اللَّبَنَ‌ فى القائلة
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص770)
sourceLink

قَيْل ،قائِلَة ' ، قَيْلُولة ،قِيل ):چرت نيمروزى زدن؛خواب قيلوله كردن،در نيمروز خفتن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص571)
sourceLink

قالَ ابنُ بَرِّي: لم يَذْهَب الكِسائيُّ و لا غيرُه إلى أَنَّ‌ أَصْلَ قالَ قَوُل، لأَنَّ قالَ مُتَعدٍّ و فَعُل لا يَتَعَدَّى و اسْمُ‌ الفاعِلِ منه قائِلٌ‌ و لو كانَ فَعُل لوجبَ أَنْ يكونَ اسْمُ‌ الفاعِلِ منه فَعِيلاً و إِنَّما ذلِكَ إذا اتَّصَلَت بتاءِ المُتَكلِّم أَو المُخاطَب نحْو قُلْت على ما تَقَدَّمَ‌ و كَذلِكَ كِلْت
(
تاج العروس
, ج17 , ص709)
sourceLink

قيل القَيْل : المَلِكُ من ملوك حِمْيَر، جمعه: أقيال و قيول ،و أصله قيِّل من الواو، قال النابغة:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5688)
sourceLink

قيل قال : يقال : قال بالنهار قَيْلاً و قيلولةً :إذا نام أو شرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5698)
sourceLink

( قال أبو حنيفة و الشافعي: الإقالة فَسْخُ البيع قبل القبض و بعده،و لا تقع إلا على الثمن الأول. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أبو يوسف:هي بيعٌ مستأنَفٌ بعد القبض،يجوز بزيادة و نقصان و ثمنٍ غير الأول. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال محمد: إن كانت بثمنٍ غير الثمن الأول فهي بيع،و إن كانت بالثمن الأول فهي فسخٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5699)
sourceLink

و المَقِيل و القَيْلولة : الاستراحة نصفَ النهار و إِن لم يكن معها نَوْمٌ ، يقال: قَالَ يَقِيلُ قَيْلُولَة ، فهو قَائِل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص578)
sourceLink

و قالَ يَقِيلُ قَيْلاً إِذا شرب نصفَ النهار، و تَقَيَّلَ أَيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص579)
sourceLink

شاهد معنایی قَالَ یقِیل

في الحديث : « أَقِيلوا ذوِي الهيئات عَثَراتهم»

يقال: قال اللّٰه فلاناً عَثَرتَه: إذا صَفح عنه، و تَرك عقوبته.
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص233)
sourceLink

رَفِيقَيْنِ قَالا خَيْمَتَيْ أُمّ مَعْبَدِ

أى نزلا فيها عند القائلة ، إلاّ أنه عدّاه بغير حرف جرّ
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص133)
sourceLink

أَي نزلا فيها عند القائلة إِلا أَنه عدَّاه بغير حرف جرٍّ.
(
لسان العرب
, ج11 , ص578)
sourceLink

أي نزلا فيها عند القائلة،إلاّ أنّه عدّاه بغير حرف جرّ(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص673)
sourceLink

سُبْحانَ من تَعَطَّفَ بالعِزِّ و قال به

قال به: غَلَبَ به
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص605)
sourceLink

سبحان مَنْ تَعَطَّف العِزَّ و قال به

قال به؛ أي و غلب به كلَّ‌ عزيز، و مَلك عليه أمره؛ من القَيْل، و هو المِلك الذي يَنْفُذ قوله فيما يُريد.
(
الفائق
, ج2 , ص377)
sourceLink

« قِيلُوا فإنَّ الشَّياطينَ لا تَقِيل»

قلت: و القَيلولة عند العربِ‌. و المَقيلُ‌ : الاستراحة نصفِ النهار إذا اشتدَّ الحرّ، و إن لم يكن مع ذلك نوم، و الدليل على ذلك أنَّ الجنة لا نوم فيها.
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص233)
sourceLink

قالَ الأَزْهَرِيُّ‌: القَيْلُولَةُ‌ و المَقِيلُ‌ : الاسْتِراحَةُ نِصْفَ النَّهارِ عنْدَ العَرَبِ و إِن لم يكُنْ مع ذَلِكَ نَوْمٌ‌، و الدَّليلُ على ذلِكَ أَنَّ الجنَّةَ لا نَوْمَ فيها. و قد قالَ اللّهُ تعالَى: أَصْحٰابُ‌ اَلْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَ أَحْسَنُ مَقِيلاً
(
تاج العروس
, ج15 , ص643)
sourceLink

لاَ أَقِيلُ حَتَّى تَزُولَ اَلشَّمْسُ

اَلْقَائِلَةُ‌ و اَلْقَيْلُولَةُ‌ هي النوم عند الظهيرة
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص459)
sourceLink

ما مُهاجر كمَنْ قالَ أو ما مُهَجِّر

أى: ليس من هاجَر عن وطنه كمَنْ‌ أقام به عند القَائِلَة .
(
کتاب الماء
, ج3 , ص231)
sourceLink

قِيلوا ، فإِن الشياطين لا تَقِيل

في الحديث: كان لا يُقِيلُ‌ مالاً و لا يُبِيتُه. أَي كان لا يُمسِك من المال ما جاءه صباحاً إِلى وقْت القائلة، و ما جاءه مساء لا يُمسِكه إِلى الصباح.
(
لسان العرب
, ج11 , ص578)
sourceLink

وَ كَأَنْ قَدْ نَزَلَ بِكُمُ اَلْمَخُوفُ فَلاَ رَجْعَةً تَنَالُونَ وَ لاَ عَثْرَةً تُقَالُونَ اِسْتَعْمَلَنَا اَللَّهُ وَ إِيَّاكُمْ بِطَاعَتِهِ وَ طَاعَةِ رَسُولِهِ وَ عَفَا عَنَّا وَ عَنْكُمْ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ

قال نصف النهار و فلانا البيع: فسخه ميان روز خوابيد معاملۀ فلانى را فسخ كرد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

إِذَا مَاتَ فِي أَوَّلِ اَلنَّهَارِ فَلاَ يَقِيلُ إِلاَّ فِي قَبْرِهِ

أي لا ينام إلا فيه.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص459)
sourceLink

ما مُهاجِرٌ كمَن قَالَ ، و في رواية: ما مُهَجِّر

أى ليس من هاجر عن وطنه، أو خرج فى الهاجرة، كمن سكن فى بيته عند القائِلة ، و أقام به. و قد تكرر ذكر « القائلة » و ما تصرّف منها فى الحديث
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص133)
sourceLink

يقال: قَالَ يَقِيلُ قَيْلُولَة ، فهو قَائِل.أَي ليس مَنْ هاجَر عن وَطَنه أَو خرج في الهاجِرة كمَن سكَن في بيته عند القائلة و أَقام به
(
لسان العرب
, ج11 , ص578)
sourceLink

قَالَ یقِیل در اصطلاح

قَالَ

فلان - قيلا: نام وسط النهار. فهو قائل. (ج) قيل، و قيال. -: شرب اللبن في القائلة. - فلانا البيع: فسخه.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص312)
sourceLink

مداخل هم ریشه قَالَ یقِیل

القاف و الياء و اللام أصْلُ‌ كَلِمِهِ‌ الواو، و إنّما كُتِب هاهنا لِلَّفْظ‍‌.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص44)sourceLink

اسماء

المَقَايِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلقَيْلَةُمصدر ثلاثی مجرد القِيلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقِيَالةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّقيُّلمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالقِيْلِيَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَيْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِقْيَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَيْلُولَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَيُّولَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِقْيَالمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَقْيالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَقَالمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُقايَلةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالإِقَالَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالقَيْلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَقِيلمصدر ثلاثی مجرد /مشتق ثلاثی مجرد الاِسْتِقَالَةمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالقائلمشتق ثلاثی مجرد المُسْتقيلمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعال/مصدر ثلاثی مزید باب استفعالالقائِلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلقِيَالٌ
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.