الآلَى

[ ء ل ي ]

مشتق ثلاثی مجرد

معنای الآلَى

الآلَى

من عظمت أَلْيَتُهُ.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص69)

من عَظُمت أَلْيَتُهُ،و المرأة أَلْيَاءُ.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص70)

قد أَلِيَ‌ الرَّجُلُ‌ كَسَمِعَ‌ يَأْلَى ألياً و كَبْشٌ أَلْيانٌ‌ بالفتْحِ‌ و يُحَرَّكُ‌ و عليه اقْتَصَرَ الجَوْهرِيُّ‌ و أَلى مَقْصوراً مُنَوّناً و آلٍ‌ بالمدِّ و آلَى على أَفْعَل: أَي عَظِيمُ الأَلَيَةِ‌ ¦¦

قالَ ابنُ سِيدَه: هو جَمْعُ آلى على أَصْلِه الغالبِ عليه لأنَّ هذا الضَّرْبَ يَأْتي على أَفْعَل كأَعْجَز و أَسْته فجَمَعُوا فاعِلاً على فُعْلٍ ليعلَمَ أَنَّ المُرادَ به أَفْعَل.

(

تاج العروس

, ج19 , ص167)

أَلِيَ‌ الكبشُ أَلًى من باب تَعِبَ عظُمت أَلْيَتُهُ فهو أَلْيَانٌ‌ وِزَانُ‌ سَكْرَانَ على غير قياسٍ و سُمِعَ آلَى على وِزَان أَعْمَى و هو القياسُ و نَعْجَةٌ أَلْيَانَةٌ‌ و رَجُلٌ آلَى و امرأة عَجْزَاءُ قال ثَعْلَبٌ هذا كَلاَمُ العربِ و القياسُ أَلْيَانَةٌ‌ وَ أَجَازَهُ‌ أبو عُبَيْدٍ

(

المصباح المنیر

, ص20)

وَ كَبْشٌ أَلْيَانٌ ،وَ أَلْيَانُ ،وَ آلَى ،وَ آلٍ . ¦¦

لِيُعْلَمَ أَنَّ المُرَادَ بِهِ أَفْعَلُ ،وَ إِمَّا أَنْ يَكُونَ جَمْعَ نَفْسِ آلٍ لا يُذْهَبُ بهِ إِلَى الدِّلاَلَةِ عَلَى آلَى ،وَ لَكِنَّهُ يَكُونُ كَبَازِلٍ وَ بُزْلٍ ،وَ عَائِذٍ وَ عُوْذٍ.

(

المحکم و المحیط الأعظم

آلٍ

كَبْشٌ أَلَيان ، بالتحريك، و أَلْيَان و أَلىً‌ و آلٍ‌ و كباشٌ و نِعاجٌ أُلْيٌ‌ مثل عُمْي، قال ابن سيده: و كِباش أَلْيَانَات ، و قالوا في جمع آلٍ أُلْيٌ‌ ، فإما أَن يكون جُمِع على أَصله الغالب عليه لأَن هذا الضرب يأْتي على أَفْعَل كأَعْجَز و أَسْته فجمعوا فاعلاً على فُعْلٍ ليعلم أَن المراد به أَفْعَل، و إمّا أَن يكون جُمِع نفس آلٍ لا يُذْهَب به إلى الدلالة على آلَى، و لكنه يكون كبازِلٍ و بُزْلٍ و عائذٍ و عُوذٍ

(

لسان العرب

, ج14 , ص42)

رجل آلَى

عظيم الأَلْية

(

‏لسان اللسان

, ص41)

عظيم الاَلْية (الصحاح).

(

أقرب الموارد

, ص123)