فَشَّ يَفِشُّ يقال: فاشَ يَفِيشُ و فَشَّ يَفِشُّ بمعنى كما يقال ذَامَ يَذِيمُ و ذَمَّ يَذُمُّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَفعى تَفِشُّ روى أَبو تراب في باب الكاف و الفاء: الأَفعى تَكِشُّ و تَفِشُّ، و هو صوتها من جلدها، و هو الكَشِيشُ و الفَشَيشُ، و الفَحِيحُ صوتُها من فيها، و قيل لابنة الخُسّ: أَ يُلْقِح الرَّبَاعْ؟ فقالت: نعم برُحْب ذِراعْ، و هو أَبو الرَّبَاعْ، تكاشُّ من حِسِّه الأَفاعُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فَشَّ سِقَاءَهُ قال أَبو عمْرٍو: ثَشَّ سِقَاءَهُ، و فَشَّه أَيْ أَخْرَجَ مِنْهُ الرِّيحَ ، كِذا نَقَلَه عنه الصّاغَانِيُّ، و كَأَنَّ الثاءَ بَدَلٌ من الفاءِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص67)
فَشَّ القومُ يَفِشُّون فُشوشاً أَحْيَوْا بعد هُزال. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حَيُوا بعد هُزَال. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص625)
البَكْرُ يَفِشُّ قال بعضُ قيسٍ: البَكْرُ يَكِشُّ و يَفِشُّ و هو صوته قبل أَن يهْدِر توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَفْعَى تَفِشُّ رَوَى أَبُو تُرَابٍ - في بَاب الكاف و الفَاء - الأَفْعَى تَكِشُّ و تَفِشُّ، و هو صَوْتُهَا مِنْ جِلْدِهَا، و هو الكَشِيشُ و الفَشِيشُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص184)
