العَطَاشَي قال محمد بن السري: أَصلُ عَطْشان عَطْشاء مثل صحراء، و النون بدل من أَلف التأْنيث، يدل على ذلك أَنه يجمع على عَطاشَى مثل صَحارَى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَالَ الجَوْهَريُّ: قالَ محمَّدُ بنُ السَّريِّ السَّرَّاج: أَصْل عَطْشَان عَطْشَاءُ، مثْل صَحْرَاءَ، و النُّونُ بَدَلٌ من أَلف التّانِيث، يَدُلُّ عَلَى ذٰلكَ أَنّه يُجْمَعُ عَلَى عَطاشَى ، مثْلُ صَحَارَى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص144)
قال محمد بن السَرِىِّ : أصل عَطْشَانَ عَطْشَاءُ ، مثل صحراءَ ، و النون بدل من ألف التأنيث، يدلُّ على ذلك أنه يجمع على عَطَاشَى مثل صَحَارَى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1012)
... محركةً : م، عَطِشَ ، كفَرِحَ ، فهو عَطِشٌ و عَطُشٌ و عَطْشَانٌ الآنَ ، و عاطِشٌ غَداً، و هم عَطْشَى و عَطاشَى و عِطاشٌ ، و هي عَطِشَةٌ (و عَطُشَةٌ ) و عَطْشَى و عَطْشَانَةٌ ، و هُنَّ عَطِشَاتٌ (و عَطُشَاتٌ ) و عِطَاشٌ و عَطْشاناتٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص429)
قومٌ عَطاشَى و عُطاشَى اللِّحياني: مكان عَطِشٌ و عَطُشٌ ، أي قليل الماء. قال: و يقال رجل عَطشانُ نطشان، و قومٌ عَطاشَى و عُطاشَى . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عطشی و عطاشی تشنهگان توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص908)
هُم عَطَاشَى قال اللِّحْيَانِيّ: هُوَ عَطْشَانٌ الآنَ ، يُرِيدُ الحَالَ، و هو عَاطِشٌ غَداً ، و ما هُوَ بِعَاطِش بعدَ هٰذا اليَوْمِ، و هُم عَطْشَى ، و عَطَاشَى ، و عُطَاشٌ ، بالضَّمِّ، و عِطَاشٌ ، و هٰذِه بالكَسْرِ، و عَطِشُونَ و عَطُشُون ، و هي عَطِشَةٌ ، و عَطُشَةٌ ، و عَطْشَى ، و عَطْشَانَةٌ ، الأَخِيرَةُ عَنِ اللَّيْثِ، و هُنَّ عَطِشَاتٌ و عَطُشَاتٌ، و عِطَاشٌ ، بالكَسْر، و عَطْشَانَاتٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص144)
