سَهَمَ یسهَم

[ س ه م ]

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنای سَهَمَ یسهَم

ساهَمَ القوْمَ فَسَهَمَهُمْ سَهْماً

قارَعَهُم فقَرَعَهُمْ‌؛ و منه قوْلُه تعالَى: فَسٰاهَمَ‌ فَكٰانَ مِنَ اَلْمُدْحَضِينَ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص378)

سَهَمَ الرجلُ سُهُوما و سُهُومة

تغيَّر لونهُ و بدنهُ مع هزالٍ و يبسٍ

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص738)

سُهِمَ الرجلُ فهو مَسْهُومٌ

كعُنِيَ‌ إذا ضَمُرَ. و قيلَ‌: أَصابَهُ السّهامُ‌ ؛ قالَ العجَّاجُ‌: فهي كرِعْدِيدِ الكَثِيبِ الأَهْيَمِ‌ و لم يَلُحْها حَزَنٌ على ابْنِمِ‌ و لا أَبٍ و لا أَخٍ فتَسْهُمِ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص378)

ذَهَبَ يَسْهَمُ

إِذا تَتَبَّعَ‌ الرَّجُلُ‌ الفَتَياتِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص419)

قد سُهِمَ الرجلُ

كعُنِيَ إذا أَصابَهُ ذلِكَ أَي وَهَجُ الصَّيْفِ

(

تاج العروس

, ج16 , ص377)

قد سَهَمَ الرجُل

كمَنَعَ و كَرُمَ سُهوماً بالضمِّ فيهما: إذا تغيَّرَ لَوْنُه عن حالِهِ لعارِضٍ

(

تاج العروس

, ج16 , ص377)

سَهَمَهُمْ فلان

قرعهم

(

العین

, ج4 , ص11)

سَهَمَ وَجْهُهُ

چهره‌ى او گرفته و عبوس شد

عبس.

و قد سَهَمَ وجهه بالفتح و سَهُمَ أيضاً بالضم، يَسْهُمُ سُهُوماً فيهما.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1956)

سُهِمَ الرجلُ

أَي أَصابه السَّهامُ

اصابهُ السَهَام

و قد سُهِمَ الرجل، على ما لم يسمَّ فاعلُه، إذا أصابَه السَمُومُ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1956)

قال الليث: السُّهَام من وَهَج الصَّيْفِ و غُبْرَتِه، يقال سُهِم الرجلُ : إذا أصابه السُّهام .

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص85)

و سُهِمَ الرجلُ فهو مسهوم :إِذا أصابه السُّهام.

(

شمس العلوم

, ج5 , ص3248)

يقال سهمَ الرَّجُل، إذا أصابَه السُّهَام .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص111)

و سُهِمَ الرّجلُ و هو مسهوم :أصابه السُّهام من وهج الحَرّ.

(

أساس البلاغة

, ص316)

و سُهِمَ الرجلُ أَي أَصابه السَّهامُ . ¦¦

و قد سُهِمَ الرجلُ ، على ما لم يُسَمَّ فاعلُه، إِذا أَصابته السَّمُومُ .

(

لسان العرب

, ج12 , ص310)

سُهِمَ فلانٌ

إذا أصابه السُّهَامُ‌

(

العین

, ج4 , ص12)

حُمِل على كريهةٍ في الحرب.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص738)

سَهَمَ فلانا

سَهْماً:قرَعه فى المساهَمةِ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص459)

سَهَمَهُ

در سهيم شدن بر او چيره شد

غلبهُ في المساهمة

سَهَمَ‌

رنگ چهره‌ى او از فرط لاغرى دگرگون شد

تغيَّر لونهُ من هزال

-سُهُومًا:تغيَّر لونُه لعارِض من هُزال أو هَمّ‌ ¦¦

بَدا وَقُورًا رزينًا:«سَهَمَ‌ فلانٌ‌»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص717)

سُهُوماً، و سُهاماً:تغيَّرَ لَوْنُهُ‌ عن حالِه لعارِضٍ‌ من هَمٍّ‌ أَو هُزَالٍ‌. ¦¦

ضَمُرَ. فهو ساهم.

گونه بگرديد

و سَهَمَ وجهُ الرجل فهو ساهم ،إذا ضَمَرَ و تغيّر من جوع أو مرض;

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص862)

السُّهوم :الضّمر من حرٍّ.

(

شمس العلوم

, ج5 , ص3247)

السَّهْم :القرع،يقال: ساهمته فسهمته :أي غلبته في المساهمة.

(

شمس العلوم

, ج5 , ص3248)

سَهَمَ يَسْهُم سُهاماً و سُهوما ،و قول عنترة:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص225)

سَهَم وَجْهُ الرّجل: تغيّر من حرّ، أو داء.

(

کتاب الماء

, ج2 , ص307)

و أمّا الأصلُ الآخَر فقولهم: سَهَمُ وجْهُ الرّجلِ ، إِذا تغيَّر يَسْهَمُ ، و ذلك مشتقٌّ من السُّهَام ، و هو ما يصيب الإنسانَ من وَهَج الصّيف حتى يتغيَّرَ لونُه.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص111)

سَهَمَ ، بالفتح، يَسْهَمُ سُهاماً و سُهوماً و سَهُمَ أَيضاً، بالضم، يَسْهُمُ سُهوماً فيهما و سُهِمَ يُسْهَمُ ، فهو مَسْهومٌ إِذا ضَمُرَ: قال العجَّاجُ : ¦¦

يقال: سَهَمَ لونُهُ يَسْهَمُ إِذا تَغير عن حالهِ لعارض.

(

لسان العرب

, ج12 , ص309)

سُهِمَ

اصابه السَّهَام اي وهي الصيف

(

المنجد فی اللغة

, ص359)

سَهَمَ‌. ¦¦

أَصَابَهُ‌ وَهْجُ‌ الصّيْفِ‌ و حرّ السَّمُومِ‌، فتغيَّرَ لَوْنُهُ‌. ¦¦

حُمِلَ‌ على كَرِيهَةٍ‌ فى الحربِ‌ و نحوِها.

(

المعجم الوسيط

, ص459)

و فرسٌ ساهِمُ الوَجهِ ،محمولٌ على كَريهَةِ الجَرْىِ و قد سُهِمَ ،و كذلك الرجلُ إذا حُمِل على كَرِيهَةٍ فى الحربِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص226)

أصابه السُّهام ، و هو: حرّ الصّيف، أو حرارة الحمّى.

(

کتاب الماء

, ج2 , ص307)

- سُهِمَ ، كعُنِيَ : أصابَهُ ذلك. و ككِتابٍ : وادٍ باليمنِ ، و يُفْتَحُ . و كسَحابٍ : الضُّمْرُ، و التَّغَيُّرُ، - و قد سَهَمَ ، كَمَنَعَ و كَرُمَ ،

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص91)

و فرس ساهِمُ الوَجْه: محمول على كريهة الجَرْي، و قد سُهِمَ ، و أَنشد بيت عنترة: و الخيل ساهِمَةُ الوجوهِ ; و كذا الرجل إِذا حُمِلُ على كرِيهةٍ في الحرب و قد سُهِمَ .

(

لسان العرب

, ج12 , ص309)

شاهد معنایی سَهَمَ یسهَم

لم يسهم فيه عاهر،و لا ضرب فيه فاجر

السّهم:النصيب و الحظّ،و في النهاية:و أصله واحد السّهام التي يضرب بها في الميسر؛و هي القداح،ثمّ سمّي به ما يفوز به الفالج سهمه،ثمّ كثر حتّى سمّي كلّ نصيب سهما،انتهى. و السّهمة-بالضمّ‌-:القرابة،و المساهمة المقارعة،و أسهم بينهم؛أي أقرع.و كانوا يعملون بالقرعة إذا تنازعوا في ولد.و الكلمة في بعض النسخ على صيغة المجرّد كيمنع، و في بعضها على بناء الإفعال(المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص409)

مداخل هم ریشه سَهَمَ یسهَم

السين و الهاء و الميم أصلان:أحدهما يدلُّ‌ على تغيُّرٍ فى لون، و الآخرُ على حظٍّ‍‌ و نصيبٍ‌ و شىءٍ من أشياء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص111)

اسماء

افعال

سَاهَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله سَهَّمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل اِسْتَهَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال سَهَمَ یسهَمفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل أَسْهَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال تَسَاهَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل سَهُمَ یسهُمفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل