الهَاوِي

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای الهَاوِي

الهَاوِى

آنكه علاوه بر حرفه‌اى كه دارد به كار ديگرى كه نفع مادى برايش نداشته باشد اشتغال ورزد ¦¦

ملخ ¦¦

حرف الف ¦¦

عاشق و علاقمند به كارى يا چيزى مانند النّابِل كه علاقه به تيرسازى و الناشبِ كه به تيراندازى دارند و هر دو در تعبير ذِي النبل و ذى النشّاب مى‌آيد.

(

فرهنگ ابجدی

, ص947)

الجراد ¦¦

و سُمِّيَ حرف الالف«هاوياً»لاتّساع مخرجه لهواء الصوت اكثر من اتساع مخرَجَي الواو و الياء لهواء صوتهما.و معنى«الهاوي»هنا ذو الهواء كالنابل و الناشب فهما بمعنى ذي النبل و ذي النشَّاب

(

المنجد فی اللغة

, ص878)

الجراد،و من الحروف:الألِف.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص477)

اسم فاعل ¦¦

الجراد ¦¦

حرف الالف و معنى الهاوي ذو الهواء كالنابِل و الناشِب.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص664)

الجراد. ¦¦

مَن يعشق نوعاً من الرياضة أَو العمل يزاوله على غير احتراف. (مج).(ج) هُواة.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1001)

الهاوِي من الحُرُوفِ سُمِّي به لشدَّةِ امْتِدادِه و سَعَةِ مَخْرَجِه.

(

تاج العروس

, ج20 , ص348)

قال: الغاوي الجراد، و هو الغوغاء، و الهاوي : الذباب، أي يهوِي حتى أتى الخصب.

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص263)

و قالوا:إذا أجدَب الناسُ أَتى الهاوِى و العاوِى،فالهاوِى:الجَرادُ،و العاوِى:الذّئبُ ، و قال ابنُ الأعرابىِّ :إنما هو الغاوِى،بالغينِ مُعجَمَةً ،و الهاوِى ،فالغاوِى:الجرادُ،و الهاوِى : الذئبُ ...

(

المحکم و المحیط الأعظم

الجَرادُ.

و قالوا: إِذا أَجْدَبَ الناسُ أَتى الهَاوِي و العاوي، فالهَاوِي الجَرادُ، و العاوي الذئبُ . ¦¦

و قال ابن الأَعرابي: إنما هو الغاوي، بالغين المعجمة، و الهَاوِي ، فالغاوي الجَرادُ، و الهَاوِي الذِّئبُ لأَن الذِّئابَ تأْتي إلى الخِصْب. ¦¦

قال: الغاوي الجَراد و هو الغَوْغاء، و الهَاوِي الذئاب لأَن الذئاب تَهْوي إلى الخصب. قال: و قال إذا جاءت السنة جاء معها أَعوانُها، يعني الجَراد و الذئاب و الأَمراض.

(

لسان العرب

, ج15 , ص373)

إذا أَخْصَبَ الزَّمانُ جاءَ الغاوي و الهاوي

أخبرني المنذريّ ، عن ثعلب، عن ابن الأعرابيّ قال: إذا أخصب الزمان جاء الغاوي و الهاوي .

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص263)

ابن الأَعرابي: إذا أَخْصَب الزَّمانُ جاء الغاوي و الهَاوِي ;

(

لسان العرب

, ج15 , ص373)

إذا أَجْدَبَ الناسُ: أَتَى الهاوي و العاوِي

قالوا إذا أَجْدَبَ الناسُ‌: أَتَى الهاوي و العاوِي، فالهاوِي : الجَرادُ ، و العاوِي: الذئْبُ‌. ¦¦

قال ابنُ الأعْرابي: إنّما هو الغاوِي، بالغَيْنِ مُعْجمة، و هو الجَرادُ، و هو الغَوْغاءُ‌، و الهاوِي : الذئْبُ لأنَّ الذِّئابَ‌ تَهْوِي إلى الخِصْب؛ قالَ‌: و قالوا إذا أَخْصَبَ الزَّمانُ جاءَ‌ الغاوِي و الهاوِي : قال: و قالوا: إذا جاءَت السَّنَةُ جاءَ معها أعْوانُها، يَعْني الجَرادَ و الذِّئابَ و الأمْراضَ‌، و تقدَّمَ له في عوي على ما ذَكَرَه ابنُ الأعْرابي.

(

تاج العروس

, ج20 , ص347)

الهَاوِى من الحروف

الأَلف.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1001)

و الهَاوِى من الحُروفِ واحدٌ،و هو الألِفُ سُمِّىَ بذلك لشدَّة امتدادهِ ،و سَعَةِ مَخْرَجِهِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص451)

و الهَاوِي من الحُروف واحد: و هو الأَلف، سمي بذلك لشدّة امتداده و سَعة مَخرجه.

(

لسان العرب

, ج15 , ص371)

هاوٍ

شديد الانْحِدار:«مُنْحَدر هاوٍ» ¦¦

مُتَفنِّن،مُحِبّ‌ الجَمال ¦¦

مَنْ‌ يعشَق نوعاً من الرِّياضة أو العمل يُزاوِله على غير احْتِراف،ولوعٌ‌ بِ‌: «مُوسيقيٌّ‌ هاوٍ»،«نحن بحاجة إلى عُمَّال لا إلى هُواة»،«هاوي كلمات متقاطعة» ¦¦

شديد الرَّغبة في،مُحبّ‌ لِ‌:«هاوٍ المديح»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1496)

ج.هُواة :افتان،در حالِ‌ سقوط؛عاشق،دلباخته،گرفتار؛طرفدار، دوستدار،پيرو،شيفته،-باز(در تركيب،مثلاً كبوترباز)؛آماتور،متفنن،ذوقى‌كار،غيرحرفه‌اى.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص794)

هاوِي كِلاب

مَنْ‌ يُحبّ‌ الكِلاب

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة