بَعِدَ یبعَد

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای بَعِدَ یبعَد

بَعِدَ الرَّجُلُ

إِذا تباعدَ في غير سَبٍّ‌
(
تاج العروس
, ج4 , ص358)
sourceLink

أَي تباعد
(
‏لسان اللسان
, ص94)
sourceLink

البُعْدُ : خلاف القُرْب. بَعُد الرجل، بالضم، و بَعِد ، بالكسر، بُعْداً و بَعَداً ، فهو بعيد و بُعادٌ ; عن سيبويه، أَي تباعد
(
لسان العرب
, ج3 , ص89)
sourceLink

قال يونس:العرب تقول: بَعِدَ الرجل و بَعُدَ إذا تَبَاعَدَ في غير سَبّ‌. و يقال في السبّ‌: بَعِدَ و سَحِق لا غير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص146)
sourceLink

بَعِدَ بُعْدًا

بَعُدَ الرجلُ وَ بَعِدَ بُعْدًا [و بَعَدًا ]فهو بَعيد و بُعادٌ عن سيبويه.و جمعهما بُعَداءُ‌ .وافق الذين يقولون فَعيل الذين يقولون فُعالٌ لأنهما أُختان،و قد قيل: بُعُدٌ ،و يُنْشَدُ بيتُ النابغة: فتِلك تُبْلِغُنِى النُّعْمانَ إنَّ له فَضْلاً على الناس فى الأدْنَينَ و البُعُدِ
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص31)
sourceLink

بَعِدَ بَعَدا

هَلَكَ‌ أَو اغترَبَ
(
تاج العروس
, ج4 , ص358)
sourceLink

هلَكَ.
(
أقرب الموارد
, ص181)
sourceLink

من بابِ‌ تَعِبَ هَلَكَ‌.
(
المصباح المنیر
, ص53)
sourceLink

هلك أو اغترب،قال تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص32)
sourceLink

بَعُدَ الرجل

قال يونس: العرب تقول بَعِدَ الرجل و بَعُدَ إِذا تباعد في غير سبّ
(
لسان العرب
, ج3 , ص91)
sourceLink

بَعِدَ عن

كان بعيدًا:«بَعِدتْ‌ قَرْيةٌ‌ عن العاصمة» ¦¦
أقام بعيدًا،على مسافةٍ‌ ما:«بَعِدَ عن النَّار»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص103)
sourceLink

بَعِدَ

هَلَكَ
(
المحیط في اللغة
, ص432)
sourceLink

هلك و مات ¦¦
«لا تَبعَد»:لا تهلِك، دعاءٌ للميت في الجاهلية ¦¦
ضدّ قَرُب
(
المنجد فی اللغة
, ص43)
sourceLink

أَ-بَعَدًا:كان بعيدًا، نائيًا:«بَعِدَتِ‌ المسافةُ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص103)
sourceLink

بَعَدًا:ضدُّ قَرُب. ¦¦
هَلَكَ‌. و كثر فى دعائهم:لا تَبْعَد، و فى الرثاء أَيضاً، قال الشاعر: يقولون لا تَبْعَد و هم يَدْفِنوننى و أَينَ‌ مَكان البُعْدِ إِلاَّ مكانيا
(
المعجم الوسيط
, ص63)
sourceLink

هَلَك
(
دستور اللغة
, ص181)
sourceLink

تقول منه: بَعِدَ بالكسر، فهو باَعِدٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص448)
sourceLink

... ثمَّ أَرادوا الخروجَ إِلى الغرضِ المسوقِ له فَصَلُوا بينَه و بينَ ذِكْرِ اللّٰهِ بقولهم: أَمّا بَعْدُ ، (أي بعدَ ذكرِ اللّٰهِ ). و أَوَّلُ مَن قالَهُ داودُ أَو يَعقوبُ عليهِما السَّلاٰم، أَو يَعْرُبُ بنُ قحطانَ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص238)
sourceLink

بَعِدَ یبعَد در قرآن

أَلاٰ بُعْدا لِمَدْيَنَ كَمٰا بَعِدَتْ ثَمُودُ (آیه 95/سوره هود) sourceLink

بَعِدَ: مات، و البعد أكثر ما يقال في الهلاك.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص133)
sourceLink

بُعد: (بضمّ‌ اوّل) دورى. هلاكت. لعن. معناى اصلى همان دورى است، هلاكت و لعن بسبب دورى از حيات و رحمت خداست. فعل بعد اگر از باب كرم يكرم آيد بمعنى دورى و اگر از علم يعلم آيد بمعنى هلاكت است و مصدر آن در صورت دوم بعد بر وزن فرس است (اقرب الموارد، صحاح، قاموس).
(
قاموس قرآن
, ص204)
sourceLink

بَعِدَ - يعنى مرد و هلاك شد. واژه - بعد - بيشتر در هلاكت و مردن گفته مى‌شود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص289)
sourceLink

أي هلكت. ¦¦
يقال بَعِدَ بالكسر يَبْعَدُ إذا هلك، و بَعُدَ يَبْعُدُ بالضم من البعد.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص15)
sourceLink

بَعِدَ بَعَداً و بَعُد: هلك أَو اغترب، فهو باعد . و البُعْد: الهلاك. ¦¦
كان أَبو عبد الرحمن السُّلمي يقرؤها بَعُدَت، يجعل الهلاك و البُعْدَ سواء و هما قريبان من السواء، إِلا أَن العرب بعضهم يقول بَعُدَ و بعضهم يقول بَعِدَ مثل سَحُقَ‌ و سَحِقَ‌; و من الناس من يقول بَعُد في المكان و بَعِدَ في الهلاك، و قال يونس: العرب تقول بَعِدَ الرجل و بَعُدَ إِذا تباعد في غير سبّ‌; و يقال في السب: بَعِدَ و سَحِقَ‌ لا غير.
(
لسان العرب
, ج3 , ص91)
sourceLink

[بَعِدَ]: البُعْد: الهلاك.
(
شمس العلوم
, ص574)
sourceLink

هلكت
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص59)
sourceLink

قرأ الكسائيّ‌ و الناس: كَمٰا بَعِدَتْ‌ قال و كان أبو عبد الرحمن السُلَمِيّ‌ يقرؤها: (بَعُدَتْ‌)، يجعل الهلاك و البُعد سواء، و هما قريبٌ‌ من السواء؛ إلاّ أن العرب بعضهم يقول: بَعُدَ، و بعضهم: بَعِدَ مثل سَحِقَ‌ و سَحُق. و من الناس من يقول بَعُدَ في المكان و بَعِدَ في الهلاك. و قال يونس: العرب تقول: بَعِدَ الرجل و بَعُدَ إذا تَبَاعَدَ في غير سَبّ. و يقال في السبّ‌: بَعِدَ و سَحِق لا غير. ¦¦
قال الليث: البُعد على معنيين: أحدهما. . قال و البُعْدُ أيضاً من اللعْن كقولك: أَبْعَدَه اللّٰه أي لا يُرثَى له فيما نَزَل به. و كذلك بُعْداً له و سُحْقاً. و نَصَب بُعْداً على المصدر و لم يجعله اسماً، و تميم ترفع فتقول: بُعْدٌ له و سُحْقٌ‌؛ كقولك: غلامٌ‌ له و فرسٌ.
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص145)
sourceLink

بَعِد بَعَدًا و بَعُدَ: هلك أو اغترب.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص32)
sourceLink

شاهد معنایی بَعِدَ یبعَد

أَنَّ هَؤُلاَءِ كَانَ لَهُمْ قُر ى مُتَّصِلَةٌ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ وَ أَنْهَارٌ جَارِيَةٌ وَ أَمْوَالٌ ظَاهِرَةٌ فَكَفَرُوهَا وَ غَيَّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ فَأَرْسَلَ اَللَّهُ عَلَيْهِمْ سَيْلَ اَلْعَرِمِ فَفَرَّقَ قُرَاهُمْ وَ أَخْرَبَ دِيَارَهُمْ وَ أَذْهَبَ أَمْوَالَهُمْ

قوله: بَعِدَتْ‌ ثَمُودُ [ 95/11] أي هلكت، يقال بَعِدَ بالكسر يَبْعَدُ إذا هلك، و بَعُدَ يَبْعُدُ بالضم من البعد. قوله: رَجْعٌ‌ بَعِيدٌ [ 3/50] قيل هذا البعيد يعنون البعث. قوله: يُنٰادَوْنَ‌ مِنْ‌ مَكٰانٍ‌ بَعِيدٍ [ 44/41] قيل أي بعيد من قلوبهم و بَعْد : خلاف قَبْل. قال تعالى: لِلّٰهِ‌ اَلْأَمْرُ مِنْ‌ قَبْلُ‌ وَ مِنْ‌ بَعْدُ [ 4/30] أي قبل الفتح و بعده، و قد يكون بمعنى مع مثل قوله تعالى: عُتُلٍّ‌ بَعْدَ ذٰلِكَ‌ زَنِيمٍ‌ [ 13/68] أي مع ذلك. قوله: وَ اَلْأَرْضَ‌ بَعْدَ ذٰلِكَ‌ دَحٰاهٰا أي مع ذلك
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص14)
sourceLink

بُعْداً لَهُمْ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ

با كسر عين نابود شد
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

بعدت بالكسر هلكت
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

هلكت
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

مداخل هم ریشه بَعِدَ یبعَد

الباء و العين و الدال أصلان:خِلاَفُ‌ القُرْبِ‌،و مُقابِلُ‌ قَبْل.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص268)sourceLink

اسماء

الاِبْتِعَادمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالبَعِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالبُعَيْدمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَعَدمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالبُعَيْداتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَعدةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُبَاعِدمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالاِسْتِبْعَادمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالتَّبَاعُدمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُبَعِّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالبُعَدمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالتَّبَعُّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالبَاعِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُعْدَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُعَدَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلأَمَّا بَعْدُالبُعَادمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَباعِداسم فاعل ثلاثی مزید باب تفاعلالمُبعِّدةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالبَعْدِيَّةالبِعادمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهبَعْدالبَعیدمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُبْعِداسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالأَبْعادِيّمشتق ثلاثی مجرد البَعْديّالبُعْدِيّالأَبعَادالأَبْعَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَبَاعِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبُعْدانمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَباعِدالمُبْعَدمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالالمِبْعَداسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِبْعادمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُبَاعَدَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُسْتَبْعَدمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالبَعْدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.