نَفِد ينفَد

نَفَدًا، و نَفَادًا:فَنِىَ‌ و ذَهَب. و فى التنزيل العزيز: قُلْ‌ لَوْ كٰانَ‌ اَلْبَحْرُ مِدٰاداً لِكَلِمٰاتِ‌ رَبِّي لَنَفِدَ اَلْبَحْرُ قَبْلَ‌ أَنْ‌ تَنْفَدَ كَلِمٰاتُ‌ رَبِّي .

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص938)

نَفِدت طَبْعة كتاب

بيعَت بكاملها و أصبحت مَفْقودة

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1433)

نَفِدَ مالُ زيد

فني و ذهب

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص761)

نَفِدَتْ أموالُه

ثروتش به پايان رسيد.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص703)

نَفِدَتْ قُواه

نيرويش تحليل رفت.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص703)

نَفِدَ

-نَفَدًا و نَفادًا:فَنِي، ذهَب بكامله،لم يبقَ‌ منه شيء: «نفِد كُلُّ‌ رأْس ماله»،«نفدت ثروته» ¦¦

فَرغ:«نَفِد صَبْره»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

فَنِئَ‌ ،نَفاداً

(نَفَد ،نَفَاد ): خالى شدن،تهى شدن،تماماً مصرف شدن؛تمام شدن،به پايان رسيدن،ته كشيدن؛تماماً به فروش رفتن،ناياب شدن(مثلاً:كتاب).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص702)

نفد - نَفِدَ ، كسَمِعَ ،

(

القاموس المحیط

, ص474)

المالُ نافِدٌ ،و قد نَفِدَ نَفاداً ،و أنفَدوا ما عندهم و استنفدوه و انتفدوه;

(

أساس البلاغة

, ص646)

نَفِد ينفَد در قرآن

قُلْ لَوْ كٰانَ اَلْبَحْرُ مِدٰادا لِكَلِمٰاتِ رَبِّي لَنَفِدَ اَلْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمٰاتُ رَبِّي وَ لَوْ جِئْنٰا بِمِثْلِهِ مَدَدا (آیه 109/سوره الكهف)

اَلنَّفَادُ: الفَناءُ يقال: نَفِدَ يَنْفَدُ.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص817)

نَفَاد يعنى فنا و نيستى. فعل آن - نَفِدَ يَنْفَدُ - است.

(

ترجمه مفردات راغب

, ج3 , ص377)

نفاد: فانى شدن. تمام شدن. راغب گويد: اَلنَّفَادُ الفناء. در لغت آمده «نَفَدَ زاد القوم» توشۀ قوم تمام گرديد.

(

قاموس قرآن

, ج7 , ص90)

أي فني و لم يبق منه شيء. ¦¦

نَفِدَ الشيءُ يَنْفَدُ من باب تعب: فني و انقطع.

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص151)

نَفِد: نَفِد الشيء نفَاداً: إِذا فني و ذهب.

(

شمس العلوم

, ج10 , ص6703)

مٰا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَ مٰا عِنْدَ اَللّٰهِ بٰاقٍ (آیه 96/سوره النحل)

نفاد: فانى شدن. تمام شدن. راغب گويد: اَلنَّفَادُ الفناء. در لغت آمده «نَفَدَ زاد القوم» توشۀ قوم تمام گرديد.

(

قاموس قرآن

, ج7 , ص90)

مٰا نَفِدَتْ كَلِمٰاتُ اَللّٰهِ (آیه 27/سوره لقمان)

اَلنَّفَادُ: الفَناءُ يقال: نَفِدَ يَنْفَدُ.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص817)

نَفَاد يعنى فنا و نيستى. فعل آن - نَفِدَ يَنْفَدُ - است.

(

ترجمه مفردات راغب

, ج3 , ص377)

نَفِدَ الشيءُ نَفَداً و نَفاداً: فَنِيَ‌ و ذهَب. ¦¦

قال الزجاج: معناه ما انقَطَعَتْ‌ و لا فَنِيَتْ.

(

لسان العرب

, ج3 , ص424)

نَفِدَ الشَّىءُ نَفَدًا، و نَفادًا: فَنِىَ‌ و ذَهَبَ. ¦¦

قالَ‌ الزَّجّاجُ‌: مَعْناهُ‌ ما انْقَطَعَتْ‌ و لا فَنِيَتْ‌، و يُرْوَى أَنَّ‌ المُشْرِكِينَ‌ قالُوا فى القُرآنِ‌: إنَّ‌ هَذا الكَلامَ‌ سَيْنفَدُ و يَنْقَطِعُ‌، فأَعْلَمَ‌ اللّٰهُ‌ أَنَّ‌ كلامَه و حِكْمَتَه لا تَنْفَدُ.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص351)

شاهد معنایی نَفِد ينفَد

وَ عَمَّمْتَ حَتَّى صَارَ اَلنَّاسُ فِيكَ سَوَاءً وَ لَوْ لاَ أَنَّكَ أَمَرْتَ بِالصَّبْرِ وَ نَهَيْتَ عَنِ اَلْجَزَعِ لَأَنْفَدْنَا عَلَيْكَ مَاءَ اَلشُّؤُونِ وَ لَكَانَ اَلدَّاءُ مُمَاطِلاً وَ اَلْكَمَدُ مُحَالِفاً وَ قَلاَّ لَكَ وَ لَكِنَّهُ مَا لاَ يُمْلَكُ رَدُّهُ وَ لاَ يُسْتَطَاعُ دَفْعُهُ

من باب ضرب نفادا إذا فنى قال الله تعالى في آخر الكهف قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربى لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربى و الانفاد الافناء يقال أنفدت الشيء أى افنيته و قرىء بالوجهين قول الشاعر حماسة فجائوا بشيخ كدح الشر وجهه جهول متى ما ينفد السب يلطم ¦¦

بالكسر نفادا إدا فني صحاح

(

منهاج البراعة (خویی)

)

أَن المشركين قالوا في القرآن: هذا كلامٌ سَيَنْفَدُ و ينقطع، فأَعلم الله تعالى أَنّ كلامه و حِكْمَتَه لا تَنْفَدُ

أَنْفَدَه هو و اسْتَنْفَدَه.و أَنْفَدَ القومُ إِذا نَفِدَ زادُهم أَو نَفِدَتْ‌ أَموالُهم

(

لسان العرب

, ج3 , ص424)

وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْقَنَاعَةُ مَالٌ لاَ يَنْفَدُ

نفِد الشي‏ء ينفد من باب تعب نفادا: فنى و انقطع و أنفدته أفنيته‏

(