عَتُقَ يعتُق

عَتَقَ يَعْتُق

عَتُقَ‌ الشئ بالضم عَتَاقَةً‌ ، أى قَدُمَ و صار عَتِيقاً . و كذلك عَتَقَ يَعْتُقُ‌ ، مثل دخل يدخل، فهو عَاتِقٌ‌ ، و دنانيرٌ عُتُقٌ‌ . و عَتَّقْتُهُ‌ أنا تَعْتِيقاً .

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1520)

عَتُقَتِ الْخَمْرُ عَتْقاً و عِتْقاً

مِنْ بَابَىْ ضَرَبَ وَ قَرُبَ‌ قَدُمَتْ

المصباح المنیر

, ج2 , ص392)

عَتُقَ فلان بعد استعلاج یعتُق

فهو عَتيقٌ‌، رقَّ و صار عَتيقاً ، و هو رقة الجلد، أَي رَقَّت بَشَرته بعد الغلظ و الجفاء

قد عَتُق عِتقاً و عَتاقَةً

أَي قَدُم و صار عَتيقاً ، و كذلك عَتَقَ‌ يَعْتُقُ‌ مثل دَخَل يدخُل، فهو عاتِقٌ‌ ، و دنانير عُتُقٌ‌ ، و عتَّقْتُه أَنا تَعْتيقاً .

, ج10 , ص236)

و العَتيق :القديم من كلّ شىء،و قد عَتُقَ عِتْقا و عَتاقَة .

المحکم و المحیط الأعظم

, ص178)

عَتُقَتِ اَلْيمينُ عَلَيهِ

قسم او قديمى و واجب شد

فرهنگ ابجدی

, ص599)

عَتُقَت علیه یمینٌ یعتُق

أَي قَدُمت و وجبت كأَنه حفظها فلم يحنث.

, ج10 , ص235)

عَتُقَ الشَّيءُ عَتاقَةً

قَدُمَ فهو (عَتِيق)

أَي: قَدُمَ‌ و صار عَتِيقاً كعَتَقَ يَعْتُق كنَصَر فهو عاتِق

, ج13 , ص316)

عَتُقَ فلانٌ بعد استعلاج

إذا صار عتيقاً ، و هو رقّة الجلد.

تهذیب اللغة

, ص142)

عَتَقَ الفَرسُ عَتْقاً

تَقدَّم في السَّيرِ، فهو عَاتِق و عَتِيقٌ‌ و هو من حَدِّ ضَرَب كما تَقدَّم. و ظاهِرُ سِياقه على ما هو اصْطِلاحه عند الإِطلاق أَنه من جَدِّ نَصَر

, ج13 , ص317)

عَتُقَتْ مساجدُ اللّه

كرمت و جلّت

معجم الأفعال المتداولة

, ص481)

عَتُقتِ اليمينُ عليه

قدُمت و وَجَبَت.يقال«على فلان يمين عتقت» اي قدمت و وجبت كأنه حفظها فلم يحنث بها

المنجد فی اللغة

, ص486)

عَتُقَ الفرسُ عَتْقا

تقدَّم

عَتُقَت الفرسُ عتقاً

سبقت الخيل فَنَجَتْ‌.

, ج10 , ص235)

عَتُقَ الشئ عَتَاقَة

أى قَدُمَ و صار عَتِيقاً .

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1520)

عَتُقَ فلانا بفيهِ

عضَّهُ

عَتُقَتِ الْخَمرُ

مي كهنه و خوب شد.

قدُمت و حسنت،

و عَتُقَتِ الخمرُ عِتْقا ،و عَتُقَ الفرسُ عَتاقةً ،إذا صار عتيقا .

جمهرة اللغة

, ص402)

و قد عَتُقَتِ الخمرُ و عَتَّقَها ،قال الأعشى:

المحکم و المحیط الأعظم

, ص178)

عَتُق السَّمْنُ

عَتَق السَّمْنُ و عَتُق ، يَعْنِي: قَدُمَ‌، عن اللِّحيانيّ‌

, ج13 , ص318)

عَتُق الفَرسُ

قال ابنُ دُرَيد: عَتُق الفَرسُ كَكَرُم: صار عَتِيقاً

, ج13 , ص316)

عَتُقَ عِتْقاً

كهن شد

دستور اللغة

, ص555)

عَتُقت الفرسُ

سبقت الخيل فَنَجَتْ

‏لسان اللسان

, ج2 , ص132)

عَتُقَ الشيءُ

آن چيز كهنه شد.

صلُح و كرُم

عَتُقَ المالَ

اصلحهُ فعَتَقَ هو اَي: صلح لازمٌ متعدٍّ.

عَتُقَ السمنُ

يعني قَدُم; عن اللحياني.

عَتُقَت

قدُمت. و كل ذلك عن ابن الأَعرابي.

عَتَقَت اليَمِينُ عليه تعْتِيقُ‌ : سَبَقَت و تقدَّمت، و كذٰلك عَتُقَت ، كَكَرُم، أَي: قَدُمت و وَجَبَت كأَنّه حَفِظَها فلم يَحْنَث. قال أَوسُ بنُ حَجَر: عَلَيَّ أَلِيَّةٌ عَتُقَتْ‌ قَدِيماً فلَيْسَ لها و إِن طُلِبَتْ مَرامُ‌ أَي: لَزِمَتْني. و قيلَ‌: أَي: لَيْسَت لها حِيلَة - و إن طُلِبَت - لا بكَفَّارَةٍ و لا تَحِلَّة

, ج13 , ص316)

و عَتَقَتْ عليه يمينٌ تَعْتُقُ ، و عَتُقَتْ أيضا بالضم، أى قَدمَتْ و وجبَتْ ، كأنَّه حِفظها فلم يحنَثْ .

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1521)

و عَتَقتِ الفَرَسُ تَعْتِق ،و عَتُقَتْ عِتْقا :سَبَقَتِ الخيل.