تایپوگرافی قاموس

أولو

bookmark

معنای أولو

أُوْلُو

جمع بمعنى ذوو اي اصحاب واحدهُ «ذو» بمعنى صاحب. والمؤنَّث أُولات، واحدتها«ذات». تقول «جاءَني أُولو العلم ...
(
المنجد فی اللغة
, ص22) sourceLink

مثل:ذوو و ذوات في المعنى،و لا يقال إلا للجميع من الناس و ما يشبهه
(
العین
, ج8 , ص370) sourceLink

اين واژه جمع است بمعناى(ذَوُو) يعنى دارندگان ¦¦
مفرد اين كلمه(ذو)بمعناى صاحب و مؤنث آن(أُولات)و مفردآن(ذَات)است
(
فرهنگ ابجدی
, ص167) sourceLink

جمع بمعنى ذوو لا واحد لهُ و قيل اسم جمعٍ واحدهُ (ذو) بمعنى صاحب كالغنم واحدهُ شاة و اعرابهُ بالواو رفعاً و بالياء نصباً و جرّاً.
(
أقرب الموارد
, ص81) sourceLink

ذَوُو. و هو مضافٌ دائماً. و يستعملُ للمفرد «ذو» من غير لفظه.
(
المعجم الوسيط
, ص23) sourceLink

اسم جمع واحده ذو بمعنى صاحب من غير لفظه. و إعرابه بالواو رفعًا و بالياء نصبًا و خفضًا.و أُوْلات للإناث واحدها ذات بمعنى صاحبة،نحو:«أُوْلُو الأَلْباب»و«أُوْلاتُ‌ الجَمال»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص54) sourceLink

خداوندان و اين لفظ را بعد از الف واو مكتوب كنند امّا تلفّظ بآن نكنند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص236) sourceLink

(جمعِ ذو):دارندگان،صاحبان،(به صورت اضافه:)دارندگانِ‌....
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص22) sourceLink

أمّا ( أُولُو ) فجمعٌ لا واحدَ له من لفظه، واحده ذُو. و أُولاَتُ‌ للإناث واحدتها ذَات، تقول: جاءنى أُولُو الألباب، و أُولات الأحمال.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2544) sourceLink

بمعنى ذَوُو،لا يُفردُ له واحدٌ،و لا يُتكلَّم به إلا مُضافًا كقولِكَ‌: أُولُو بَأْسٍ‌، و أولو كَرَمٍ‌،كأن واحِدَه أُلٌ‌ و الواو للجمع،ألا تَرى أنها تكون فى الرفع واوًا و فى الجر و النصبِ ياءً‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص395) sourceLink

ذو ،در حالت جر: ذى ،حالت نصب: ذا ،مؤنث: ذات ،جمع مذكر: ذَوو ،أُولُو ،جمع مؤنث: ذَوات (در حالت اضافى):صاحبِ‌...،مالكِ‌ ...،دارندۀ...،داراى...،مجهز به...،متضمنِ‌ ...،شاملِ‌...،دربردارندۀ....
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص218) sourceLink

جَمْعٌ لا واحِدَ له من لَفْظِهِ‌ ؛ نقلَهُ الجَوْهرِي و مَرَّ للمصنِّفِ في اللامِ‌. و قيلَ‌: اسْمٌ جَمْعٍ واحِدُهُ ذُو، و أُلاتُ‌ للإناثِ‌، واحِدُها ذاتُ‌ ؛ كذا في النسخِ و الصَّوابُ واحِدَتُها، كما هو نَصُّ‌ الجَوْهرِي. تقولُ‌: جاءَني أُولُو الألْبابِ و أُلاتُ‌ الأحْمالِ‌.
(
تاج العروس
, ج20 , ص369) sourceLink

ألي أولو - أُولُو : جَمْعٌ لا واحِدَ له من لَفْظِهِ ، و قيل: اسْمُ جَمْعٍ ، واحِدُهُ : ذُو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص472) sourceLink

جاءَني أُولُو الْعِلْم و أُولاَت الفَضْلِ

مردان دانشمند و زنان فاضله نزد من آمدند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص167) sourceLink

أولو در قرآن

وَ مٰا يَذَّكَّرُ إِلاّٰ أُولُوا اَلْأَلْبٰابِ (آیه 269/سوره البقرة) sourceLink

اولو: صاحبان، اين كلمه، جمع است و مفرد ندارد گفته‌اند: اسم جمع است و مفرد آن ذو است بمعنى صاحب مثل غنم كه واحد آن شاة است (اقرب - الموارد).
(
قاموس قرآن
, ص144) sourceLink

وَ لاٰ يَأْتَلِ أُولُوا اَلْفَضْلِ مِنْكُمْ (آیه 22/سوره النور) sourceLink

أبو عُبيد: الأَلْوة، و الأُلِيَّة: اليَمِين. و الفعل: آلى يُؤْلي إِيلاء، و تأَلّى يتألّى تألِّياً، و ائتلى يَأتلي ائتلاءً. و قال الفراء: الائتِلاء: الحَلف. و أخبرني المُنذري، عن أبي طالب، في قولهم: لا دَرَيْت و لا ائْتَلَيْت. قال الفراء: ائتليت، افتعلت، من: أَلَوت: قَصَّرت، فيقول: لا دَرَيْت و لا قَصَّرت في الطَّلب ليكون أشقى لك؛ و قال أبو عُبيدة: وَ لاٰ يَأْتَلِ‌ أُولُوا اَلْفَضْلِ‌ من: ألوت، أي قَصَّرت. قلت: و القَوْل هو الأَوّل. ¦¦
أن أبا بكر حَلف ألاّ يُنْفق على مِسْطَح بن أُثاثة و قَرابته الذين ذكروا عائشة، فأَنزل اللّٰه هذه الآية، و عاد أبو بكر إلى الإنفاق عليهم. قال أبو عُبيدة: وَ لاٰ يَأْتَلِ‌ أُولُوا اَلْفَضْلِ‌ [النور: 22]. من: ألوت، أي قَصَّرت.
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص310) sourceLink

أولو در اصطلاح

أُوْلُو

جمع بمعنى:«ذوو»أي:أصحاب،لا واحد له،و قيل اسم جمع واحده«ذو»بمعنى: صاحب،ملحق بجمع المذكر السالم إذ يرفع بالواو.و ينصب و يجر بالياء،و هو ملازم للإضافة،إذ لا يصحّ حذف المضاف إليه، و يعرب حسب موقعه في الجملة،نحو:«جاء أولو الأرض»(«أولو»:فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم)و«شاهدت أولي العزم»(«أولي»:مفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم)، و«مررت بأولي الحق»(«أولي»:اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم). و الواو الأولى في«أولو»تكتب و لا تنطق.
(
موسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص174) sourceLink

جمع بمعنى«ذوو»،أي:أصحاب،لا واحد له.و قيل:اسم جمع واحده «ذو»بمعنى صاحب،ملحق بجمع المذكّر السالم:يرفَع بالواو،و يُنصب و يُجَرّ بالياء. و هذا الجمع ملازم للإضافة.و الواو الأولى فيه تُكتب،و لا يُنطق بها.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص94) sourceLink

لا مفرد له من لفظه، و يراد به أصحاب. Holders of,possessors of
(
معجم مصطلحات أصول الفقه
, ص97) sourceLink

مداخل هم ریشه أولو

اسماء

الأَلْيَتانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَلَيَاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الآلِيمشتق ثلاثی مجرد الأَلَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد أولوالمِئْلَاةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالآلَىمشتق ثلاثی مجرد الأَلْيَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَلْيِيّاسم منسوب ثلاثی مجرد الأَلَاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المآلِيمشتق ثلاثی مجرد الأُلْيإلَيكَالأَلَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الآلَايالتَّأْلِيهمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالإِلْيَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِيلَاءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأليانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَلْيَانَةمشتق ثلاثی مجرد أُلَالِكَالأَلْيجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِلَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَلِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَلَايأَلَی یألِيمصدر ثلاثی مجرد الآلاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَلَّاءمشتق ثلاثی مجرد الألايامشتق ثلاثی مزید باب تفاعل

افعال

أَلِيَ یألَیفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلأَلَّىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلتَأَلَّىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلآلَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.