رَضُعَ الرجلُ بالضم يَرْضُعُ رَضَاعَة ثم قالوا رَضُعَ الرجلُ بالضم يَرْضُعُ رَضَاعَةً ، كأنه كالشيء يُطْبَعُ عليه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1220) 
رضُعَ الرجل يَرْضُع رَضاعة فهو رَضِيعٌ راضع أَي لئيم، و الجمع الرّاضِعون . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الليث: تقول رضُع الرجل يرضُع رضاعة فهو رضيع راضع ، أي لئيم، و الجميع الراضعون . و العرب تقول: لئيم راضع . و يقال نُعِتَ به لأنّه يرضَع ناقتَه من لؤمه لئلاَّ يُسمَع صوتُ الشَّخب فيطلب لبنه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رَضُعَ الرجلُ رضَاعَة لؤُم. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص389)
رَضُعَ الرَّجُلُ لئيم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
من المَجَازِ: رَضُعَ الرَّجُلُ، ككَرُمَ ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ و الزَّمَخْشَرِيُّ. و قالَ ابنُ عَبّادٍ: رَضَعَ الرَّجُلُ أَيضاً مثل مَنَع رَضَاعَةً ، بالفَتْح لا غَيْرُ. و منهُ رَجَزٌ يُرْوَى لفاطِمَةَ - رَضِيَ اللّٰه عنها -: ما بِيَ مِنْ لُؤْمٍ و لا رَضَاعَهْ . قال الجوهَرِيّ: قالوا: رَضُعَ الرجلُ بالضّمِّ، كأَنَّه كالشَيْ‌ءِ يُطْبَع عليه، و قال الزَّمَخْشَرِيّ: و لمّا نُقِل إِلى مَعْنَى المُبَالغةِ في اللُّؤْمِ بَنَوْا فِعْلَه على فَعُلَ، فقالوا: رَضُعَ رَضَاعَةً ، فهو رَاضِعٌ و رَضِيعٌ * و رَضّاعٌ ، كشَدَّادٍ، مِن قَوْمٍ رُضَّعٍ و رُضَّاعٍ ، كرُكَّعٍ و كُفَّارٍ ، أَي لَؤُمَ ، أَي صارَ لَئِيماً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص165)
لَؤُمَ و رَضُعَ يُقَالُ لَؤُمَ و رَضُعَ عَلَى الاِزْدِوَاجِ وَ ذٰلِكَ إذَا مَصَّ مِنَ الخِلْفِ مَخَافَةً أن يَعْلَمَ بِهِ أَحَدٌ إذَا حَلَبَ فَيَطْلُبَ مِنْهُ شَيْئاً فَهُوَ رَاضِعٌ وَ لَوْ أُفْرِدَ قِيلَ رَضَعَ مِثْلُ تعِبَ أو ضَرَبَ و الْجَمْعُ رُضَّعٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص229)
رَضُعَ رَضاعَةً:لَؤُم. فهو رضيعٌ. يقال: لَؤُم و رضُعَ:إِذا مصَّ اللبنَ من الضَّرْعِ مخافةَ أَن يسمعَه أَحدٌ و هو يحلبُ فيطلب منه شيئاً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص350)
الرَّضاعة :المصدر من قولك: لئيم راضع ،كأنه طبع على اللؤم. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2525)
و قد رَضُع رَضَاعةً فهو رَضيع ،و الاسم: الرَّضِع و الرَّضَع . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص406)
- و رَضُعَ ، ككَرُمَ و منَع، رَضاعةً ، فهو راضِعٌ و رَضيعٌ ، و رَضَّاعٌ ، كشَدَّادٍ من رُضَّعٍ ، كرُكَّعٍ و كُفَّارٍ: لَؤُمَ ، و الاسْمُ : الرَّضَعُ محرَّكةً ، و ككتِفٍ ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص39)
و لما نَقلوه إلى معنى المبالغة في اللّؤم بنوا فعله على فَعُلَ فقالوا: رَضُعَ رَضَاعة فهو رضيع . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
