بَزَلَ یبزُل

أَجْرَى عَمَليَّة جِراحيَّة بغَرْز إِبْرة خاصَّة في نسيج حَيَويّ‌ لتَفْريغه مِن سائل عَرَضيّ‌ أَو لاسْتِخراج كَمِّيَّة صغيرة من سائل عضْويّ‌ بُغْية فَحْصها و تَحليلها:«بَزَلَ‌ ذات جَنْب»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص89)

شَقَّ‌

(

دستور اللغة

, ص177)

بَزَلَه

(بَزْل )‍:شكافتن، سوراخ كردن(چيزى را)؛سوراخ باز كردن،سوراخ شير باز كردن(در چيزى؛در بشكه يا خمره‌اى)؛ نيشتر زدن،سوزن زدن(به كسى؛و نيز پز.)؛صاف كردن،از صافى گذراندن(مايعى را).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص36)

بَزَلَ نابُ البعير يَبْزُل بَزْلاً و بُزُولاً

ابن سيده: بَزَلَ‌ نابُ البعير يَبْزُل بَزْلاً و بُزُولاً طَلَع; و جَمَلٌ بَازِل و بزول

(

لسان العرب

, ج11 , ص52)

بَزَلَ نابُ البَعيرِ بَزْلاً و بُزولاً

فَطَرَ و طَلَعَ‌ ، و منه جَمَلٌ و ناقَةٌ بازِلٌ‌ و بَزولٌ‌ للذْكَرِ و الأُنْثَى عن ابنِ‌ دُرَيْدٍ. و قال شيْخُنا: و كانَ أَبُو زَيْدٍ يقُولُ لا تكونُ الناقَةُ‌ بازِلاً و لكنْ إذا أَتَى عليها حَوْلٌ بعْدَ البزُولِ‌ فهي بَزُولٌ‌ إلى أَنْ تنيبَ فتدعى عنْدَ ذلك نابا

(

تاج العروس

, ج14 , ص51)

بَزَلَ الشيءَ فَتَبَزَّل و انبَزَل

ثقبهُ فانثقب

(

المنجد فی اللغة

, ص37)

بَزَلَ البعيرُ يَبْزُلُ بُزُولا

لجوهري: بَزَل البعيرُ يَبْزُل بُزُولاً فَطَر نابُه أَي انْشَقَّ‌، فهو بَازِل ، ذكراً كان أَو أُنثى، و ذلك في السنة التاسعة، قال: و ربما بزل في السنة الثامنة ¦¦

الجوهري: بَزَل البعيرُ يَبْزُل بُزُولاً فَطَر نابُه أَي انْشَقَّ ، فهو بَازِل ، ذكراً كان أَو أُنثى، و ذلك في السنة التاسعة، قال: و ربما بزل في السنة الثامنة.

(

لسان العرب

, ج11 , ص52)

فَطَرَ نَابُهُ‌، أى انشقّ‌، فهو بَازِلٌ‌ ، ذكراً كان أو أنثى، و ذلك فى السنة التاسعة. و ربَّما بَزَلَ‌ فى السنة الثامنة. و الجمع بُزُلٌ‌ و بُزَّلٌ‌ و بَوَازِلٌ‌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1633)

بَزَلَ رأْيه يَبْزُلُ بُزُولاً

أَبو عمرو: ما لفلان بَزْلاء يعيش بها أَي ما له صَرِيمة رأْي، و قد بَزَلَ‌ رأْيه يَبْزُلُ بُزُولاً

(

لسان العرب

, ج11 , ص53)

بَزَلَ الخَمرَ و غيرَها بَزْلاً

بَزَلَ‌ الخَمرَ و غيرَها بَزْلاً و ابْتَزَلَها و تَبَزَّلَها : ثقب إِناءها، و اسم ذلك الموضع البُزَالُ‌ .

(

لسان العرب

, ج11 , ص52)

بَزَلَ الشّرابَ من المِبْزَلِ

اسالهُ منهُ

(

أقرب الموارد

, ص166)

أساَلَهُ منهُ و هو شبه طُبْيٍ في الدّنّ و نحوِه يَسيلُ منه

(

أساس البلاغة

, ص38)

بَزَل الطينَ عن رأْس الدَنّ

رفعهُ منهُ

(

أقرب الموارد

, ص166)

بَزَلَ الامرَ أَو الرَّأْي

قطعه.

(

المعجم الوسيط

, ص54)

من المجازِ: بَزَلَ‌ الأَمْرَ أَو الرَّأْي أي قَطَعَهُ‌ و اسْتَحْكَمَه

(

تاج العروس

, ج14 , ص51)

بَزَلَ الخَمْرَ و غيرَها

ثقب إناءها

(

‏لسان اللسان

, ص83)

و قال ابنُ دُرَيْدٍ: بَزَلَ الخَمْرَ و غيرَها إذا ثَقَبَ إِناءَها و اسْتَخْرَجَها. ¦¦

قال ابنُ‌ دُرَيْدٍ: بَزَلَ‌ الخَمْرَ و غيرَها إذا ثَقَبَ إِناءَها و اسْتَخْرَجَها. و قالَ‌ غيرُه: كابْتَزَلَها و تَبَزَّلَها يقالُ‌: ابْتَزَلْتُ‌ الشَّرَابَ لنَفْسِي

(

تاج العروس

, ج14 , ص51)

بزَلَ البَعِيرُ بُزُولاً

فطر نابُهُ أي: انشَقَّ بدخولهِ في السنة التاسعة فهو (بَازِلٌ) يستوي فيهِ الذكر و الاُنثى (ج) بَوَازِل و بُزَّلٌ و بُزُل و مثلهُ (البَزِل و البَزُول).

(

أقرب الموارد

, ص166)

من باب قَعَدَ فَطَرَ نَابُه بدُخُولِهِ فى السَّنَةِ التاسِعَةِ فهو بَازِلٌ‌

(

المصباح المنیر

, ص48)

بَزَلَ الرأْىُ بَزَالَةً

استقام

اسْتَقَامَ‌

بَزَل الرأىُ و الأَمرُ

استحكما.

قَطَعَه.

المحکم و المحیط الأعظم

قَطَعه.

بَزَلَه يَبْزلُه بَزْلاً

بَزَلَه يَبْزلُه بَزْلاً و بَزَّلَه تَبْزِيلاً شَقَّه فَتَبَزَّل تَشَقَّقَ‌ قالَ زُهَيْرُ بنُ أَبي سُلْمَى: سَعَى ساعياً غَيْظِ ابنِ مُرَّةَ بَعدَما تَبَزَّلَ‌ ما بين العَشِيرةِ بالدَّمِ‌ و انْبَزَلَ‌ كذلِكَ‌

(

تاج العروس

, ج14 , ص50)

بَزَلْتُ الشَىءَ بَزْلاً

إِذا ثَقَبْتَهُ و استخْرَجْت ما فِيهِ‌.

(

المصباح المنیر

, ص48)

بَزَلَ العطّارُ الشرابَ

صفّاه

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص51)

بَزَلَ الرأَيَ و الأَمر

قَطَعه

(

لسان العرب

, ج11 , ص53)

بَزَل الشيءَ بَزْلا

ثقبهُ

(

أقرب الموارد

, ص166)

بَزَلَ نابُ البعيرِ

طلع

(

المنجد فی اللغة

, ص37)

و بَزَلَ نابُ البَعيرِ يَبْزُلُ بَزْلاً و بُزُولا :طَلَعَ ،و ذلك فى تاسِعِ سِنِيه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص51)

ابن سيده بَزَلَ نابُ البعير يَبْزُل بَزْلاً و بُزُولاً طَلَع; و جَمَلٌ بَازِل و بزول .

(

لسان العرب

, ج11 , ص52)

بَزَلْتُ الشَّيْءَ

صَرَمْته

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص57)

هو بَزَلَ نابُهُ

أي:فطر و انشق

(

العین

, ج7 , ص370)

بَزَلَ الشَّرابَ

مى را تصفيه كرد

صفَّاه

صفَّاهُ

ثَقَبَ‌ إِناءَه ليسيل. ¦¦

صفَّاه. فهو مَبزولٌ‌، و بَزِيل.

صَفَّاهُ كابْتَزَلَه

بَزَلَها بَزْلاً

صَفّاها

(

لسان العرب

, ج11 , ص52)

بَزَل الحاجةَ

قضاها.

(

المعجم الوسيط

, ص54)

بَزَلَ رَأْيَه

أي ابْتَدَعَه

ابتدَعهُ (التاج).

ابْتَدَعَه

أَبو عمرو: ما لفلان بَزْلاء يعيش بها أَي ما له صَرِيمة رأْي، و قد بَزَلَ رأْيه يَبْزُلُ بُزُولاً .

(

لسان العرب

, ج11 , ص53)

تَبْزُلُ اللحم

البَازِلَة من الشِّجَاج: التي تَبْزُلُ اللحم أَي تَشُقُّه و هي المُتَلاحمة.

(

لسان العرب

, ج11 , ص53)

بَزَلَ أَمْرَه

قال الأَسدىّ‌: الْبَزْلاَءُ‌ :صَرِيمةُ الأَمر؛ قال: بَزَلَ‌ أَمْرَه؛أَى:صَرَمَهُ‌، يَبْزُلُهُ‌ بَزْلاً؛و أَنْشد[للرَّاعى]: لقد تَأَوَّبَنى هَمِّى فَقَلَّبَنى كما تَقَلَّبَ فى قُرْمُوصه الصَّرِدُ من هَمِّ‌ذى بَدَواتٍ ما يَزالُ له بَزْلاءُ يَعْيا به الجَثَّامةُ اللُّبَدُ

(

الجیم

, ص85)

مداخل هم ریشه بَزَلَ یبزُل

الباء و الزاء و اللام أصلان:تفتُّح الشئ،و الثانى الشدّةُ‌ و القُوّة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص244)

اسماء

افعال

اِبْتَزَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال تَبَزَّلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل بَزُل یبزُلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل اسْتَبْزَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال بَزَلَ یبزُلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل بَزَّلفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل اِنْبَزَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعال

بَزَلَ یبزُل

معنای بَزَلَ یبزُل

مداخل هم موضوع بَزَلَ یبزُل

القَطْع و الانقطاع و ما يقاربهما من الشق و الكسر \ في تقسيم الشق

مداخل هم ریشه بَزَلَ یبزُل

اسماء

افعال