الهُجُودُ (ترتيب النوم) النُّعَاس. ثم الوَسَنُ. ثم التَّرْنِيقُ. ثم الكَرَى و الغُمْضُ. ثم التَّغْفِيقُ. ثم الإِغْفَاءُ. ثم التهويم و الغِرَارُ و التَّهْجَاعُ. ثم الرُّقاد. ثم الهُجُود و الهُجُوعُ و الهُبُوع: هو النوم الغَرِقُ. ثم التَّسْبِيخُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الهاجِدُ و الهَجُودُ :المصلِّى بالليلِ ،و الجمع هُجودٌ و هُجَّدٌ ،قال مرَّةُ بنى شَيبان: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص152)
هجد - الهُجودُ : النَّومُ ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص482)
مطلقاً، و صَلَّى بِهِ ، ضِدٌّ، فهوَ هاجِدٌ من هُجُودٍ ، وَ هُجَّدٍ - كَسُجُودٍ - و رُكَّعٍ ، و هيَ هاجِدٌ مِنْ هُجَّدٍ . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص346)
قومٌ هُجود و هُجَّدٌ ،و نساءٌ هُجَّدٌ ; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَوَّلُ النَّوْمِ النُّعَاسُ وَ هُوَ أَنْ يَحْتَاجَ الْإِنْسَانُ إِلَى النَّوْمِ ثُمَّ الوَسَنُ وَ هُوَ ثِقَلُ النُّعَاسِ ثُمَّ التَّرْنِيقُ وَ هُوَ مُخَالَطَةُ النُّعَاسِ لِلْعَيْنِ ثُمَّ الْكَرَى و الغَمْضُ وَ هُوَ أَنْ يَكُونَ الْإِنْسَانُ بَيْنَ النَّائِمِ وَ الْيَقْظَانِ ثُمَّ العَفْقُ وَ هُوَ النَّوْمُ وَ أَنْتَ تَسْمَعُ كَلاَمَ الْقَوْمِ ثُمَّ الْهُجُودُ و الهُجُوعُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص613)
