عُرْيانة ج عَرايا:مؤنَّث عُرْيان:«فتاةٌ عُرْيانة» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص973) 
و رَجلٌ عُرْيَانٌ ، و الجمع عُرْيَانُون ، و لا يُكسَّر، و رجل عارٍ من قومٍ عُرَاةٍ و امرأَة عُرْيَانَةٌ و عَارٍ و عَارِيَةٌ . قال الجوهري: و ما كان على فُعْلانٍ فَمُؤَنَّثُه بالهاء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص46) 
أَبو الهيثم: دابة عُرْيٌ و خَيْلٌ أَعْرَاءٌ و رَجلٌ عُرْيَان و امرأَةٌ عُرْيَانَةٌ إذا عَرِيا من أَثوابهما، و لا يقال رجلٌ عُرْيٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص47) 
امرأَةٌ عُرْيانَةٌ رجُلٌ عارٍ ج عُرَاةٌ و هي بهاءٍ؛ يقالُ: امرأَةٌ عُرْيانَةٌ و عارِيَةٌ. قالَ الجَوْهَرِيُّ: و ما كانَ على فُعْلانٍ فمؤَنَّثُه بالهاءِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص670) 