منصب في كلام المولدين ما يتولاه الرجل من العمل كأنه محل لنصبه. قال ابن الوردي: [من الرمل]: نصب المنصب أو هي جلدي و عنائي من مداراة السّفل و يطلقونه على أثافي القدر من الحديد. قال ابن تميم: [من السريع]: كم قلت لمّا فاض غيظا و قد أريح من منصبه المعجب لا تعجبوا إن فار من غيظه فالقلب مطبوخ على المنصب و إنما هو في الكلام القديم الفصيح بمعنى الحسب و الشرف، و لم يستعملوه بهذا المعنى لكن القياس لا يأباه. و في المصباح : «نصب الكلمة لأنه استعلاء و هو من مواضعات النّحاة، و منه يقال لفلان: «منصب كمسجد أي علوّ و رفعة، و له منصب صدق يراد المنبت و المحتد. و امرأة ذات منصب ذات حسب و جمال؛ لأنه رفعة لها» انتهى. و ظاهره أنه في المعنى الحادث مصدر ميمي و لو جعل اسم مكان لكان أظهر؛ لأنه مكان ينصب فيه للحكومة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص269) 
مرتبه و اصل و بپاى داشتنگاه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1177) 
و هو كريمُ المَنْصبِ ، و له مَنْصِبٌ ، أي عُلوٌّ و رفعةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص101) 
مَنْصَبٌ الحَسَبُ، و المَقَام. و يُسْتَعَارُ للشَّرَفِ، أَي: مأْخُوذٌ من معنى الأَصْل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص438) 
اصْل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص712) 
امرأَةٌ ذاتُ مَنْصَب قيلَ: ذاتُ حَسَبٍ و جَمال ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: ذاتُ جَمال؛ لأَنّهُ وحدَهُ رِفْعَةٌ لها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص438) 