الْاِلاَفِ الأَمان و العهد يؤخذ لتأْمين خروج التجار من أَرض إِلى أَرض. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص24) 
بَرْق وِلاف و إلاف إذا برق مرتين مرتين، و هو الذي يَخْطَف خَطْفَتين في واحدة و لا يكاد يُخلف، و زعموا أَنه أَصدَقُ المُخِيلةِ; و إيّاه عنَى يعقوبُ بقوله الوِلاف و الإِلاف قال: و هو مما يقال بالواو و الهمزة، و بَرق وَلِيفٌ : كوِلاف توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الْإِلْفُ وَ الْإِلاَفُ ، بكَسْرِهِمَا، بمَعْنًى واحدٍ، و أَنْشَدَ حَبِيبُ بن أَوْسٍ، في باب الهِجَاءِ لمُساوِرِ بن هِنْد، يَهْجُو بني أَسَدٍ: زَعَمْتُمْ أنَّ إِخْوَتُكمْ قُرَيْشاً لَهُمْ إِلْفٌ وَ لَيْسَ لَكُمْ إِلاَفُ أُولٰئِكَ أُومِنُوا جُوعاً وَ خَوْفاً وَ قد جَاعَتْ بنو أَسَدٍ وَ خَافُوا وَ أَنْشَدَ بَعْضُهُم: إِلاَفُ اللّٰه مَا غَطَّيْت بَيْتاً دَعائِمُهُ الخَلاَفَةُ وَ النُّسُورُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص92)
الْوِلاَفُ مثل الْإِلاَفِ ، و هو الْمُوَالَفَةُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1441)
لإِلافِهم قال ابن الأَنباري: من قرأَ لإِِلافِهم و إلْفِهِم فهما من أَلِفَ يأْلَف ، و من قرأَ لإِيلافهم فهو من آلَفَ يُؤْلِفُ ، قال: و معنى يُؤَلِّفُون يُهَيِّئوُن و يُجَهِّزُون ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ابن الأنباريّ : من قرأ لإلافهم و توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بَرْقٌ وِلاَفٌ وَ إِلافٌ إِذا بَرَقَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ،و هُو الَّذِى يَخْطِفُ خَطْفَتَيْنِ فى وَاحِدَةٍ وَ لا يَكَادُ يُخْلِفُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص430)
إِلَافُ اللّٰه امانهُ و قيل منزلة من اللّه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص120)
قيل: إِلاَفُ اللّٰه: أَمَانُهُ، و قيل: مَنْزِلَةٌ منه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص92)
بَرْقٌ إِلاَفٌ بالكَسْرِ: مُتَتَابِعُ اللَّمَعَانِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص93)
بَرْقٌ وِلافٌ، و إِلافٌ : إذا بَرَقَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، و هو الَّذِي يَخْطَفُ خَطْفَتَيْنِ في واحِدَةٍ ، و لا يَكادُ يُخْلِفُ، و زَعَمُوا أَنّه أَصْدَقُ المُخِيلَة، و إِيّاه عَنَىَ يَعْقُوبُ بقولِه: الوِلافُ، وَ الإِلافُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص534)
