يَعْصُرُ

[ ع ص ر ]

معنای يَعْصُرُ

يَعْصُرُ

قبيلة

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص182)

يَعْصُرُ و أَعْصُرُ : قبيلة ¦¦

هو اسم رجل لا ينصرف لأَنه مثل يَقْتُل و أَقتل، و هو أَبو قبيلة منها باهِلَةُ‌

(

لسان العرب

, ج4 , ص581)

اسم رجل، لا ينصرف لأنَّه مثل يقتل و أَقْتُل. و هو أبو قبيلةٍ منها باهلة. و عنصرالعُنْصُرُ و عنصرالعُنْصَرُ: الأصل و الحسب.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص750)

عصر يَعْصُر :و أَعْصُر : .

(

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1251)

و أعْصُر و يَعْصُرُ :قبيلة.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص431)

اعلام

يَعصُر

فأَمّا قولُهم: أَعْصُر و يَعصُر اسمُ رَجُلٍ‌ فليس مُسمًّى بالفِعل و إِنّمَا سمِّيَ بأَعصُر جمْع عَصْر الذي هو الدَّهر كما تقدّم في مَوضعه و سَهَّل ذٰلك في الجمْع لأَنّ هَمزته ليستْ للمضارَعة و إِنمَا هي لصيغَةِ‌ الجَمع كذا في اللسان

(

تاج العروس

, ج7 , ص632)

يَعْصُرُ

يَعْصُرُ كيَنْصُرُ أَو أَعْصُرُ : أَبو قبِيلَة من قَيْس و اسْمُه مُنَبِّهُ بنُ سَعْد بن قَيْس عَيْلاَنَ‌ لا يَنْصَرفُ لأَنّه مثلُ يَقْتُلُ‌ و أَقْتُلُ و يُقَال لِيَعْصُرَ : الصّادِحانِ‌، قاله ابنُ الكَلْبِيّ‌ منها باهِلَةُ‌ و هُمْ بنو سَعْد مَناةَ بن مالِكِ بنِ أَعْصُرَ و أُمُّه باهلَةُ‌ بنْتُ صَعْب بن سَعْدِ العَشِيرَة من مَذْحِج و بها يُعْرَفُونَ‌: قال سيبويْه: و قالُوا: باهِلَةُ بنُ أَعْصُر و إِنّما سُمِّيَ بجَمْع عَصْر و أَمّا يَعْصُرُ فعَلَى بَدَلِ الياءِ من الهَمْزة و يَشهَدُ بذٰلك ما وَرَدَ به الخبَرُ، من أَنّه إِنما سُمِّيَ بذٰلك لقَوْله: أَ بُنَيَّ إِنَّ أَباك غَيَّرَ لَوْنَهُ‌ كَرُّ اللَّيَالِي و اخْتلافُ الأَعْصُرِ

(

تاج العروس

, ج7 , ص233)

مداخل هم ریشه يَعْصُرُ

العين و الصاد و الراء أصولٌ‌ ثلاثة صحيحة: فالأوَّل دهرٌ و حين،و الثانى ضَغْط‍‌ شىء حتَّى يَتحلَّب،و الثالث تَعَلُّقٌ‌ بشىء و امتساكٌ‌ به.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص340)

اسماء

افعال

عَاصَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله أَعْصَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال تَعَصَّرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل تَعَاصَرفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل عَصْرَنَفعل ماضی رباعی انْعَصَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعال عَصَرَ يعصِرفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل اِعْتَصَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال عَصَّرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل