المُعْتَصِر

مشتق ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنی المُعْتَصِر

المُعْتَصِر

الذي يصيب من الشيء و يأْخذ منه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص182)
sourceLink

من يريد ان يضرب الغائِط اَي: قاضي الحاجة و عليهِ الحديث «اَمر بلالاً ان يؤَذّن قبل الفجر ليعتصر مُعْتصرهم».
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص563)
sourceLink

الذي يصيب من الشيء و يأْخذ منه ¦¦
قال أَبو عبيد: المُعْتَصِرُ الذي يصيب من الشيء يأْخذ منه و يحبسه; قال: و منه قوله تعالى: فِيهِ يُغٰاثُ اَلنّٰاسُ وَ فِيهِ‌ يَعْصِرُونَ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص579)
sourceLink

الذى يُصيب من الشىء و يأخُذ منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص749)
sourceLink

قال أبو عُبَيْد في موضع آخر: المعتصر الذي يصيب من الشيء:يأخذ منه و يحبسه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص13)
sourceLink

و كلُّ مَنْ أصاب من شيء فهو مُعْتَصِرٌ ، قال ابنُ أحمر:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4584)
sourceLink

قال الأصمعىّ : المعْتَصِر : الذى يأخذ من الشَّىء يُصيب منه. و يقال للغَلّة عُصارة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص344)
sourceLink

معتصري

أخبرني المنذريّ عن ثعلب عن ابن الأعرابي أنه أنشده: أدركت معتصري و أدركني حلمي و يَسّر قائدي نعلي قال ابن الأعرابي: معتصري :عُمُري و هَرَمي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص14)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المُعْتَصِر

أَنّه صلى اللّه عليه و سلّم أَمَرَ بِلالاً أَنْ يُؤَذِّنَ قَبْلَ الفَجْر ليَعْتَصِرَ مُعْتصِرُهم

أَرادَ الَّذي يُريدُ أَنْ يَضْربَ الغائِطَ و هو قاضي الحاجَة ليَتَأَهَّبَ للصَّلاةِ قبلَ دُخول وَقْتها فكَنَى عَنْهُ‌ بالمُعْتَصِرِ إِمّا مِن العَصْرِ أَو العَصَر : و هو المَلْجَأُ و المُسْتَخْفَى
(
تاج العروس
, ج7 )
sourceLink

أَنه، صلى الله عليه و سلم، أَمر بلالاً أَن يؤذن قبل الفجر لِيَعْتَصِرَ مُعْتَصِرُهُمْ .

فإِنه أَراد الذي يريد أَن يضرب الغائط، و هو الذي يحتاج إِلى الغائط ليَتَأَهَّبَ للصلاة قبل دخول وقتها، و هو من العَصْر أَو العَصَر ، و هو المَلْجأُ أَو المُسْتَخْفَى
(
لسان العرب
, ج4 , ص580)
sourceLink

أمر صَلَى اللّٰه عليه و سلِم بلالا أن يؤذّن قبل الفجر لِيَعْتَصِرَ مُعْتَصِرُهُم

أراد الذي يضربُ‌ الغائط‍‌ منهم؛ فكَنى عنه بالمُعْتَصِر؛ إما من العَصْر أو العَصَر ، و هو الملجأ و المُسْتَخْفَى.
(
الفائق
, ج2 , ص368)
sourceLink

أن النبي صلّى اللّه عليه و سلّم أمر بلالاً أن يؤذِّن قبل الفجر ليعتصر معتصرُهم

أراد الذي يريد أن يضرب الغائط
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص14)
sourceLink

أمَرَ بِلالاً أن يُؤذِّنَ قبلَ الفَجْرِ لِيَعْتَصرَ مُعْتَصِرُهُمْ

أرادَ قَاضيَ الحاجةِ‌، فَكَنَى عنه
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص168)
sourceLink

لعن رسول الله صلّى الله عليه و آله الخمر و عاصرها و معتصرها

عصر العنب و نحوه ممّا له دهن أو شراب أو عسل(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص483)
sourceLink

أنه أمر بلالا أن يؤذّن قبل الفجر ليَعْتَصِرَ مُعْتَصِرُهُم

هو الذي يحتاج إلى الغائط‍‌ ليتأهّب للصّلاة قبل دخول وقتها، و هو من العَصْر، أو العَصَر، و هو الملجأ و المستخفى
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص247)
sourceLink

لَعَنَ اللّٰه فِي الخمرِ عَشراً: عاصرها ، و معتصرها

اعْتَصَرَهُ‌:عَصَرهُ‌ لنفسهِ ككَالَ و اكْتَالَ و طَلَبَ أَن يُعْصَر له.أَي عَشْر أَنْفُسٍ مَن عَصَرَها لغيرِهِ أَو لنفسِهِ‌
(
الطراز الأول
, ج8 , ص413)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المُعْتَصِر

العين و الصاد و الراء أصولٌ‌ ثلاثة صحيحة: فالأوَّل دهرٌ و حين،و الثانى ضَغْط‍‌ شىء حتَّى يَتحلَّب،و الثالث تَعَلُّقٌ‌ بشىء و امتساكٌ‌ به.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص340)sourceLink

الأسماء

عَصْرُ النَّهْضة العربيَّةالعَصْرُونِیَّةالعُصُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَصْرالعَوَاصِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَصْرَينِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُعْتَصَرمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمِعْصَرَةمشتق ثلاثی مجرد العَصْرِيَّةالعاصِرةاسم فاعل ثلاثی مجرد العُصارِينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتعصيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعُصَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّعَصُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلأَعْصُرُالعُنْصُرجامد غیر مصدری رباعی المُعَصَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالإعصارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العَصْرِيّعَصَرٌالتَّعاصُرمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالعُصُرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَصْرَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَصَرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُصْرَةعَوْصَرةعَصَوْصَرالمِعْصَارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعْصِرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالعِصَارالعَاصِرمشتق ثلاثی مجرد العَصُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَصَّارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاعْتَصَرَالعِصْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَصارِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلعَصْرُ الأَبْطالالعصرانعَصْرُ النَّهْضَةالمَعْصُورمشتق ثلاثی مجرد عَصَنْصَرالمُعْتَصِرمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالعَصِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاسْتِعْصارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالإِعْصاريّمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالعَصِيرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَصَّارَةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَصْرانالمَعْصِرَةاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد المُعاصَرةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُعَاصِرمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالأَعَاصِيرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد يَعْصُرُالمَعصَرمشتق ثلاثی مجرد العَصَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلعَصَيْصَرالعُصْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُصَارَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاعْتِصَار
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.