العَنِيَّةُ تَشْفِي الجَرَبَ و فى المثل: « العَنِيَّةُ تشفى الجرب». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2440) 
عَنِيَّةٌ الهناء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مؤنث(العَنِيّ)است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اخلاط من بول و بعر تُعقَد في الشمس يُطلى بها البعير الجَرِب و في المَثَل «العنيَّة تشفي الجَرَب». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص664)
لطلاءِ جَرَبِ البَعير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص534)
بول اشتر كه بر جرب مالند تا دفع شود تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص921)
قيلَ : العَنِيَّةُ أَبْوالُ الإِبِلِ تُسْتَبان في الرَّبيعِ حين تَجْزَأُ عن الماءِ ثم تُطْبَخُ حتى تَخْثُرَ ثم يُلْقَى عليها مِن زهْرِ ضُروبِ العُشْبِ و حبِّ المَحْلَبه فيُعْقدُ بذلكَ ثم يُجْعَلُ في بساتِيقَ صِغارٍ. و قيلَ : هو البَوْلُ يُؤخَذُ و أَشْياءَ معه فيُخْلَط و يُحْبَسُ زَمَناً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص708)
في الصِّحاح: العَنِيَّةُ على فَعِيلَةٍ: بَوْلُ البَعيرِ يُعْقدُ في الشمْسِ يُطْلَى به الأجْرَبُ عن أَبي عَمْرٍو ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص709)
أَن تُطْبَخ أَبْوالُ الإِبلِ حَتَّى تَنْعَقِدَ.و قال كعبٌ: كأَنَّ كُمَيْتاً خالَطَتْهُ عَنِيَّةٌ بِدَفَّيْن مِنْها اسْتَرْخَيا و لَبان و يَعْقِدُون أَيْضاً أَلْبانَ الْعُشَرِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الْعَنِيَّةُ على فَعِيلَةٍ : بول البعير يُعْقَد فى الشمس يُطلَى به الأجرب، عن أبى عمرو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2440)
أصل العنِيَّة - فيما روى أبو عبيد عن الأصمعي - أَبوال الإبل يؤخذ معها أَخلاط فتُخلط، ثم تُحبس زماناً في الشمس، ثم يُعالج بها الإبل الْجَرْبَى، سُمِّيت عَنِيَّة من التعنية و هو الحبس و نحو ذلك قال أبو عمرو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: العَنِيَّةُ :أبْوَال الإبل تُسْتَبال فى الربيع حين تَجْزَأُ عن الماء ثم تُطْبَخُ حتى تَخْثرُ ثم يُلْقى عليها من زَهَرِ ضُرُوبِ العُشْبِ و حَبّ المحْلَبِ فَيُعْقَدُ بذلك ثم يُجْعَلُ فى بَساتِيقَ صِغارٍ. و قيل:هو البَوْلُ يُوخَذُ و أشْياءَ معه فيُخْلَطُ و يُحْبَس زَمَنا. و قيل:هو البَوْلُ يُوضع فى الشمس حتى يَخْثرَ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص366)
و من هذا الباب، و هو عندنا قياسٌ صحيح: العَنِيَّة ، و ذلك أنها تُعنِّى كأنّها تُذِلّ و تَقْهَر و تشتدُّ على من طُلِىَ بها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص148)
... و أَصل العَنِيَّة ، فيما روى أَبو عبيد، أَبوالُ الإِبل يؤخذ معها أَخلاط فتخلط ثم تُحْبس زماناً في الشمس ثم تعالج بها الإِبل الجَرْبَى، سُمِّيت عَنِيَّةً من التَّعْنِيَة و هو الحبس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن سيده و العَنِيَّة على فَعيلَةٍ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَنِيَّةٌ تَشْفِي الجَرِبَ قال أبو عبيد من أمثال العرب: « عَنِيَّةٌ تَشفِى الجَرَب»، يضرب مثلاً لمن يُتداوَى بعقله و رأيه، كما تُداوَى الإبل الجَرْبَى بالعنيَّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص148)
عَنِيَّتُه تَشْفِي الجَرب يضرب مثلاً للرجل إذا كان جَيِّد الرأْي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
