الشَّعَثِ و هو انْتِشَارُ الأَمْرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص226) 
اَلشَّعَثُ انتشار الأمر و زلله 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص244) 
انْتِشَارُ الأَمْرِ و خَلَلُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَصْدَرُ الأَشْعَثِ ، للمُغْبَرِّ الرّأْسِ المُنْتَتِفِ الشَّعَرِ الحَافِّ الذي لم يَدَّهِنْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص225) 
مترادف(الشعْث)است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص528) 
انْتِشارُ الأمْر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص278) 
انتشار الامر و خلله ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«لَمَّ اللّٰهُ شَعَثَهم»اي جمع امرهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص388) 
انتشارُ الأَمرِ و خَلَلُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص675) 
مصدر و يقال في الدعاء «لَمَّ اللّه شَعَثكم» اَي: امركم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص65) 
ما تفرَّق من الأُمور. و يقال: لَمَّ اللّٰه شعَثه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص484) 
يقال: شَعَّثْتُ من فلان إِذا غَضَضْتَ منه و تَنَقَّصْتَه، مِن الشَّعَث، و هو انْتشارُ الأَمر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشَّعْثُ و الشَّعَثُ : انتشارُ الأَمرِ و خَلَلُه; قال كعب بن مالك الأَنصاريُّ: لَمَّ الإِلهُ به شَعْثاً ، و رَمَّ به أُمُورَ أُمَّتِه، و الأَمرُ مُنْتَشِرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص161) 
الْوَسَخُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الاِنْتِشَارُ و التَّفَرُّقُ كَمَا يَتَشَعَّبُ رَأْسُ السِّوَاكِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص314) 
انتشار الأمر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مصدر الأَشْعَثِ و هو المُغْبَرُّ الرأس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص285) 
التِباد الشعر و اغبراره لقلة تعهّده بالدهن،و أصله الانتشار و التفرق، شَعِث يشعَث شَعَثا و شُعوثة فهو أشعَثُ و شَعثانُ و شَعِثٌ ،و تَشَعّث .و قد شعّثته .و الاشعيثاث : تفرُّق الشعر و تنفُّشه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص28) 
( الشَّعَث ) انتشارُ الشعر و تغيُّره لقلّة التعهُّد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص444) 
شعث الشَّعَث : ما تَشَعَّثَ من الأمر،يقال: لمَّ اللّٰهُ شَعَثَكم :أي جمع أمركم،قال النابغة: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3476) 
شَعثَ : الشَّعَثُ و الشعوثة:اغبرار شعر الرأس و تلبُّده; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3487) 
انتشار الأمر و خَلَلُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص355) 
تغيّر الرّأس و تلبُّده لمّا لم يُدْهَن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص344) 
شعث - الشَّعَثُ ، محرَّكةً : انْتِشارُ الأَمْرِ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص229) 
لَمّ الشَّعَثَ جَمَعَ الاَمْرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص440) 
شَعَث ما تفرَّق من الأُمور 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص772) 
لَمَّ شَعَثَهُ ' امور بههم ريختۀ او را سامان بخشيد،به او كمك كرد كه روى پاى خود بايستد؛تلاش كرد تا روى پاى خود بايستد؛خود را جمعوجور كرد،دستوپاى خود را جمع كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص333) 
إما أن يكون تصغير شَعِث ،أو شَعَث . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص357) 
رجل أشعثُ ،و امرأةٌ شَعْثاء ،و به شَعَث و هو انتشار الشعر و تغيّره لقلّة التعهّد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص331) 
لمّ اللّٰه شَعَثَ أمة محمد صلّى اللّٰه عليه و سلّم يقال في الدعاء: لمَّ اللّٰه شَعَثكم و جَمَع شَعْبكم، و لمّ اللّٰه شَعَثَ أمة محمد صلّى اللّٰه عليه و سلّم، أي جمع كلمتَهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص259) 
لَمَّ اللّهُ شَعَثَهُمْ خداوند امور آنها را جمع كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص528) 
جَمَعَ شَمْلَهم و ضَمَّ شتاتهم بعد الافتراق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص772) 
لَمَّ اللّٰه شَعَثَهُ أي جمع ما تفرَّق منه. و منه شَعَث الرأس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص259) 
و فى الدعاء:لَمَّ اللّه شَعَثَه . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص355) 
لَمَّ اللّٰه شَعَثَكَ أى جمعَ أمرَكَ المنتشرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص285) 
لا تلمُّه على شَعَثٍ قال النابغة: و لَسْتَ بمُسْتَبْقٍ أَخاً، و لا تَلُمُّه على شَعَثٍ ، أَيُّ الرجالِ المُهَذَّبُ؟ قوله لا تلمُّه على شعث أَي لا تحتمله على ما فيه من زَللٍ و دَرْءٍ، فتَلُمُّه و تُصْلحه، و تَجْمَعُ ما تَشَعَّثَ من أَمره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص161) 
شَعَث الرأس لمّ اللّٰه شَعَثه ، أي جمع ما تفرَّق منه. و منه شَعَث الرأس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص259) 