النَّفَشُ الصوف المنفوش ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المتاع المتفرِّق ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كثرة الكلام و الدعاوي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إبلٌ او غنمٌ نَفَشٌ:ترعى ليلاً بلا راعٍ.و لا يكون«النَفَش»الاَّ ليلاً.امَّا«الهَمَل»فيكون ليلاً و نهاراً. يقال«بَقَرٌ او غَنَمٌ نَفَشٌ و نَوَافِشُ و نُفَّاشٌ اي ترعى ليلاً بلا راعٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص826) 
پشم زده شده ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بسيارى سخن و گفتار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
متاع پراكنده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص926) 
الخِصْبُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص345) 
الصُّوفُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المتاعُ المُتفرّق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص637) 
الصوف ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المتاع المتفرّق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص458) 
كثرة الكلام و الدعاوى نقلهُ شيخنا (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص558) 
أنْ تَنْتَشِرَ الإِبِلُ باللّيلِ فَتَرْعى بلا راعٍ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هذه الإِبِلُ.و يُقالُ لها أيضاً.نُفَّاشٌ.قال:[السريع] تَبيتُ لا تَأوي و لا نُفَّاشا النَّشَفُ:مصدرُ قولِهم:أرضٌ نَشِفَةٌ بَيّنَةُ النَّشَفِ،و هو دُخولُ الماءِ في الأَرضِ. و النَّشَفُ:جمعُ نَشَفَةٍ،و هو الحَجَرُ الذي يُنَشَّفُ بِهِ الوَسَخُ في الحَمّامِ.و النَّشَفُ:حجارَةُ الحَرَّةِ.و قَدْ ذكَرْنا أنّ الحَرَّةَ:الأرضُ ذاتُ الحِجارَةِ السُّودِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص310) 
الصُّوف المنفوش. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المتاع المتفرِّق. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كثرةُ الكلام و الدَّعاوى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص941) 
الصُّوفُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المتاعُ المُتفرّق. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال نَفَشَت الإِبل تَنْفُش و تَنفِشُ و نَفِشَت تَنفَش إِذا تفرّقت فرَعَتْ بالليل من غير عِلْم راعيها، و الاسمُ النفَشُ، و لا يكون النَّفَشُ إِلا بالليل، و الهَمَلُ يكون ليلاً و نهاراً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص357) 
مُحَرَّكَةً : الصُّوفُ ، عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخِصْبُ ، عن ابنِ عَبّادٍ يُقَالُ : نَفَشْنَا نُفُوشاً ، أَيْ أَخْصَبْنَا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالتَّحْرِيك [الرِّيَاءُ ] و منه قَوْلُهُم: «إِنْ لَمْ يَكُنْ شَحْمٌ فنَفَشٌ »، نقَلَهُ الصّاغَانِيُّ عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ ، و الأَزْهَرِيُّ عن المُنْذِرِيِّ عن أَبِي طالِبٍ عَنْه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كثْرَةُ الكَلامِ و الدَّعاوَى، نَقَلَه شَيْخُنَا، و هو مَجَازٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في التَّهْذِيبِ: النَّفَشُ ، مُحَرَّكَةً: المَتَاعُ المُتَفَرّقُ في الوِعَاءِ و الغِرَارَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص212) 
تشعيثِ الشىء بالأصابع حتى ينتشر. نفَش الشعرَ و نحوه ينفُشه نَفشا و نفّشه ، فنفِش الشعرُ و انتفش و تنفّش .و أمَة مُنتِفشة الشعر:شَعثاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص28) 
نَفَشت الماشية فى الزرع كضرب و نصر و سمع:انتشرت فيه و رعَته ليلا.و هى إبل نَفَش و نُفّاش و نوافش . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص748) 
النَّفش و التنفيش :تشعيث الشيء بالأصابع حتى ينتشر. نفَش الصوف ينفُشه نَفشا : مّده حتى يتجوّف،و قد انتفش . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1221) 
و لا يكون النَّفَشُ إلا بالليل، و الهَمَلُ يكون ليلا و نهاراً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1022) 
الحرانيّ ، عن ابن السِّكيت، قال: النَّفَش : أَنْ تنتشِرَ الإبلُ باللَّيل فَتَرْعَى، و قد أَنفَشتُها ، إذا أرسَلْتَها بالليل، فَتَرعَى بلا راعٍ و هي إبلٌ نُفَّاشٌ ، و أنشد: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... فرعت بالليل من غير عِلم راعيها، و الاسم: النَّفَش ، و لا يكون إلا باللّيل، و يقال: باتت غَنَمُه نَفَشا ، و هو أن تَفَرَّقَ في المرْعى من غير علم صاحِبها، و قد نَفِشتْ نَفَشا . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أخبرني المنذريّ ، عن أبي طالب، أنه قال في قولهم: إنْ لم يكن شحمٌ فَنَفَشٌ ، قال: قال ابن الأعرابيّ معناه: إن لم يكن فِعْلٌ فَرِياءٌ ، قال: و النَّفَش : الصُّوفُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص258) 
نفش النَّفَش : الغنم التي ترعى ليلاً بغير راعٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6689) 
قالوا:حُكْم النفش باقٍ . و قال أبو حنيفة:لا ضمان في ذلك ليلاً كان أو نهاراً إِلا أن يكون معها قاعدأو راكب أو مُرْسِل.قال:و حُكم النفش منسوخ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6700) 
نفش و قال: الإِنْفاشُ :أَن يَتْركَهَا باللَّيْل تَرعَى حَيْثُ شَاءَت،و هو النَّفَشُ ،و هو الإِسْداءُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص257) 
- و النَّفَشُ ، محرَّكةً : الصوفُ ، و الخِصْبُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص446) 
إِن لم يكن شَحْمٌ فنَفَش روى المنذري عن أَبي طالب أَنه قال قولهم: إِن لم يكن شَحْمٌ فنَفَشٌ ، قال: قال ابن الأَعرابي: معناه إِن لم يكن فِعْلٌ فرِياءٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص358) 
أخبرني المنذريّ ، عن أبي طالب، أنه قال في قولهم: إنْ لم يكن شحمٌ فَنَفَشٌ ، قال: قال ابن الأعرابيّ معناه: إن لم يكن فِعْلٌ فَرِياءٌ ، قال: و النَّفَش : الصُّوفُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص258) 
اِبِلٌ او غَنَمٌ نَفَشٌ شتران يا گوسفندان كه بدون چوپان در شب چرا كنند ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اين واژه فقط ويژۀ شب است كه در مقابل آن(اَلْهَمَل)ويژۀ شب و روز است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص926) 
اَي: ترعى ليلاً بلا راعٍ يقال «باتت غنمهُ نَفَشاً». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص458) 
باتتْ إِبلُهم نَفَشاً إِذا تَركُوها تَرْعى بالَّليْل ليس مَعَهَا راعٍ،و قد أَنفَش القَوْمُ،و هى إِبلٌ نَوافِشُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص267) 
نفش وَ نفاش وَ نوافش گوسفندان و شترانيكه بىشبان در شب چرا كنند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1350) 
باتت غَنمُه نَفَشاً منتشرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص941) 
يقال: باتت غنمُه نَفَشاً، و هو أَن تَفَرّقَ في المرعى من غير علم صاحبها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص357) 
... فرعت بالليل من غير عِلم راعيها، و الاسم: النَّفَش ، و لا يكون إلا باللّيل، و يقال: باتت غَنَمُه نَفَشا ، و هو أن تَفَرَّقَ في المرْعى من غير علم صاحِبها، و قد نَفِشتْ نَفَشا . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص258) 
هِيَ إِبِلٌ نَفَشٌ هِيَ إِبِلٌ نَفَشٌ ، مُحَرَّكَةً ، و نُفَّشٌ ، كسُكَّرٍ، و نُفّاشٌ ، كرُمّان، و نَوَافِشُ ، و قَدْ يَكُون النَّفْشُ في جَمِيعِ الدّوَابِّ ، و أَكْثَرُ ما يَكُونُ في الغَنَمِ ، فأَمَّا ما يَخُصُّ الإِبِلَ فَعَشَتْ عَشْواً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص212) 
إبل نَفَشٌ إبل نَفَشٌ و نُفَّشٌ و نُفّاشٌ و نَوافِشُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص357) 
و هى إبلٌ نَفَشٌ بالتحريك، و نُفَّاشٌ ، و نَوافِشُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1022) 
و إِبِلٌ نَفَشٌ ،و نَفَّشٌ ،و نَوَافِشُ ،و أَنْفَشَهَا راعِيها:أرسلَها ليْلاً تَرْعَى و نام عنها،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص77) 
- كالتَّنْفِيشِ ، و أن تَرْعَى الغنَمُ أو الإِبِلُ ليلاً بلا راعٍ ، و قد أنْفَشَها الراعي، و نَفَشَتْ هي، كضَرَبَ و نَصَرَ و سَمِعَ ، و هي إبِلٌ نَفَشٌ ، محركةً ، و نُفَّاشٌ و نَوافِشُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص446) 