النَّفَش

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی النَّفَش

النَّفَشُ

الصوف المنفوش ¦¦
المتاع المتفرِّق ¦¦
كثرة الكلام و الدعاوي ¦¦
إبلٌ او غنمٌ نَفَشٌ:ترعى ليلاً بلا راعٍ.و لا يكون«النَفَش»الاَّ ليلاً.امَّا«الهَمَل»فيكون ليلاً و نهاراً. يقال«بَقَرٌ او غَنَمٌ نَفَشٌ و نَوَافِشُ و نُفَّاشٌ اي ترعى ليلاً بلا راعٍ
(
المنجد فی اللغة
, ص826)
sourceLink

پشم زده شده ¦¦
بسيارى سخن و گفتار ¦¦
متاع پراكنده
(
فرهنگ ابجدی
, ص926)
sourceLink

الخِصْبُ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص345)
sourceLink

الصُّوفُ ¦¦
المتاعُ المُتفرّق
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص637)
sourceLink

الصوف ¦¦
المتاع المتفرّق.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص458)
sourceLink

كثرة الكلام و الدعاوى نقلهُ شيخنا (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص558)
sourceLink

أنْ تَنْتَشِرَ الإِبِلُ باللّيلِ فَتَرْعى بلا راعٍ. ¦¦
هذه الإِبِلُ.و يُقالُ لها أيضاً.نُفَّاشٌ.قال:[السريع] تَبيتُ لا تَأوي و لا نُفَّاشا النَّشَفُ:مصدرُ قولِهم:أرضٌ نَشِفَةٌ بَيّنَةُ النَّشَفِ،و هو دُخولُ الماءِ في الأَرضِ. و النَّشَفُ:جمعُ نَشَفَةٍ،و هو الحَجَرُ الذي يُنَشَّفُ بِهِ الوَسَخُ في الحَمّامِ.و النَّشَفُ:حجارَةُ الحَرَّةِ.و قَدْ ذكَرْنا أنّ الحَرَّةَ:الأرضُ ذاتُ الحِجارَةِ السُّودِ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص310)
sourceLink

الصُّوف المنفوش. ¦¦
المتاع المتفرِّق. ¦¦
كثرةُ‌ الكلام و الدَّعاوى.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص941)
sourceLink

الصُّوفُ. ¦¦
المتاعُ المُتفرّق. ¦¦
يقال نَفَشَت الإِبل تَنْفُش و تَنفِشُ و نَفِشَت تَنفَش إِذا تفرّقت فرَعَتْ بالليل من غير عِلْم راعيها، و الاسمُ النفَشُ، و لا يكون النَّفَشُ إِلا بالليل، و الهَمَلُ يكون ليلاً و نهاراً.
(
لسان العرب
, ج6 , ص357)
sourceLink

مُحَرَّكَةً : الصُّوفُ ، عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ ¦¦
الخِصْبُ ، عن ابنِ عَبّادٍ يُقَالُ : نَفَشْنَا نُفُوشاً ، أَيْ أَخْصَبْنَا ¦¦
بالتَّحْرِيك [الرِّيَاءُ ] و منه قَوْلُهُم: «إِنْ لَمْ يَكُنْ شَحْمٌ فنَفَشٌ »، نقَلَهُ الصّاغَانِيُّ عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ ، و الأَزْهَرِيُّ عن المُنْذِرِيِّ عن أَبِي طالِبٍ عَنْه ¦¦
كثْرَةُ الكَلامِ و الدَّعاوَى، نَقَلَه شَيْخُنَا، و هو مَجَازٌ. ¦¦
في التَّهْذِيبِ‌: النَّفَشُ‌ ، مُحَرَّكَةً‌: المَتَاعُ المُتَفَرّقُ في الوِعَاءِ‌ و الغِرَارَةِ‌
(
تاج العروس
, ج9 , ص212)
sourceLink

تشعيثِ‌ الشىء بالأصابع حتى ينتشر. نفَش الشعرَ و نحوه ينفُشه نَفشا و نفّشه ، فنفِش الشعرُ و انتفش و تنفّش .و أمَة مُنتِفشة الشعر:شَعثاء.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص28)
sourceLink

نَفَشت الماشية فى الزرع كضرب و نصر و سمع:انتشرت فيه و رعَته ليلا.و هى إبل نَفَش و نُفّاش و نوافش .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص748)
sourceLink

النَّفش و التنفيش :تشعيث الشيء بالأصابع حتى ينتشر. نفَش الصوف ينفُشه نَفشا : مّده حتى يتجوّف،و قد انتفش .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1221)
sourceLink

و لا يكون النَّفَشُ إلا بالليل، و الهَمَلُ يكون ليلا و نهاراً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1022)
sourceLink

الحرانيّ ، عن ابن السِّكيت، قال: النَّفَش : أَنْ تنتشِرَ الإبلُ باللَّيل فَتَرْعَى، و قد أَنفَشتُها ، إذا أرسَلْتَها بالليل، فَتَرعَى بلا راعٍ و هي إبلٌ نُفَّاشٌ ، و أنشد: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... فرعت بالليل من غير عِلم راعيها، و الاسم: النَّفَش ، و لا يكون إلا باللّيل، و يقال: باتت غَنَمُه نَفَشا ، و هو أن تَفَرَّقَ في المرْعى من غير علم صاحِبها، و قد نَفِشتْ نَفَشا . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أخبرني المنذريّ ، عن أبي طالب، أنه قال في قولهم: إنْ لم يكن شحمٌ فَنَفَشٌ ، قال: قال ابن الأعرابيّ معناه: إن لم يكن فِعْلٌ فَرِياءٌ ، قال: و النَّفَش : الصُّوفُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص258)
sourceLink

نفش النَّفَش : الغنم التي ترعى ليلاً بغير راعٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6689)
sourceLink

قالوا:حُكْم النفش باقٍ . و قال أبو حنيفة:لا ضمان في ذلك ليلاً كان أو نهاراً إِلا أن يكون معها قاعدأو راكب أو مُرْسِل.قال:و حُكم النفش منسوخ
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6700)
sourceLink

نفش و قال: الإِنْفاشُ :أَن يَتْركَهَا باللَّيْل تَرعَى حَيْثُ شَاءَت،و هو النَّفَشُ ،و هو الإِسْداءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص257)
sourceLink

- و النَّفَشُ ، محرَّكةً : الصوفُ ، و الخِصْبُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص446)
sourceLink

نَفَش

صُوف مَنْفوش ¦¦
مَتاع متفرّق ¦¦
كثرة الكلام و الادّعاء
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1436)
sourceLink

پشم.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص705)
sourceLink

نَفَشٌ‌

للنّشَر
(
دستور اللغة
, ص762)
sourceLink

إِن لم يكن شَحْمٌ فنَفَش

روى المنذري عن أَبي طالب أَنه قال قولهم: إِن لم يكن شَحْمٌ فنَفَشٌ‌ ، قال: قال ابن الأَعرابي: معناه إِن لم يكن فِعْلٌ فرِياءٌ‌.
(
لسان العرب
, ج6 , ص358)
sourceLink

أخبرني المنذريّ ، عن أبي طالب، أنه قال في قولهم: إنْ لم يكن شحمٌ فَنَفَشٌ ، قال: قال ابن الأعرابيّ معناه: إن لم يكن فِعْلٌ فَرِياءٌ ، قال: و النَّفَش : الصُّوفُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص258)
sourceLink

اِبِلٌ او غَنَمٌ نَفَشٌ

شتران يا گوسفندان كه بدون چوپان در شب چرا كنند ¦¦
اين واژه فقط ويژۀ شب است كه در مقابل آن(اَلْهَمَل)ويژۀ شب و روز است
(
فرهنگ ابجدی
, ص926)
sourceLink

اَي: ترعى ليلاً بلا راعٍ يقال «باتت غنمهُ نَفَشاً».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص458)
sourceLink

اِنْ لم يكن لحم فَنَفَش

اَي: ان لم يكن فعلٌ فرياء (ابن الاعرابي).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص458)
sourceLink

باتتْ إِبلُهم نَفَشاً

إِذا تَركُوها تَرْعى بالَّليْل ليس مَعَهَا راعٍ‌،و قد أَنفَش القَوْمُ‌،و هى إِبلٌ‌ نَوافِشُ‌ .
(
الجیم
, ج3 , ص267)
sourceLink

نفش وَ نفاش وَ نوافش

گوسفندان و شترانيكه بى‌شبان در شب چرا كنند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1350)
sourceLink

باتت غَنمُه نَفَشاً

منتشرة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص941)
sourceLink

يقال: باتت غنمُه نَفَشاً، و هو أَن تَفَرّقَ في المرعى من غير علم صاحبها.
(
لسان العرب
, ج6 , ص357)
sourceLink

... فرعت بالليل من غير عِلم راعيها، و الاسم: النَّفَش ، و لا يكون إلا باللّيل، و يقال: باتت غَنَمُه نَفَشا ، و هو أن تَفَرَّقَ في المرْعى من غير علم صاحِبها، و قد نَفِشتْ نَفَشا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص258)
sourceLink

هِيَ إِبِلٌ نَفَشٌ

هِيَ إِبِلٌ نَفَشٌ ، مُحَرَّكَةً ، و نُفَّشٌ ، كسُكَّرٍ، و نُفّاشٌ ، كرُمّان، و نَوَافِشُ ، و قَدْ يَكُون النَّفْشُ في جَمِيعِ الدّوَابِّ ، و أَكْثَرُ ما يَكُونُ في الغَنَمِ ، فأَمَّا ما يَخُصُّ الإِبِلَ فَعَشَتْ عَشْواً
(
تاج العروس
, ج9 , ص212)
sourceLink

بلد ذو نَفَشٍ

اَي: خصبٍ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص458)
sourceLink

إبل نَفَشٌ

إبل نَفَشٌ و نُفَّشٌ و نُفّاشٌ و نَوافِشُ.
(
لسان العرب
, ج6 , ص357)
sourceLink

و هى إبلٌ نَفَشٌ بالتحريك، و نُفَّاشٌ ، و نَوافِشُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1022)
sourceLink

و إِبِلٌ نَفَشٌ ،و نَفَّشٌ ،و نَوَافِشُ ،و أَنْفَشَهَا راعِيها:أرسلَها ليْلاً تَرْعَى و نام عنها،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص77)
sourceLink

- كالتَّنْفِيشِ ، و أن تَرْعَى الغنَمُ أو الإِبِلُ ليلاً بلا راعٍ ، و قد أنْفَشَها الراعي، و نَفَشَتْ هي، كضَرَبَ و نَصَرَ و سَمِعَ ، و هي إبِلٌ نَفَشٌ ، محركةً ، و نُفَّاشٌ و نَوافِشُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص446)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ النَّفَش

عَلَى صَاحِبِ اَلْمَاشِيَةِ حِفْظُهَا بِاللَّيْلِ فَمَا فَسَدَتْ بِاللَّيْلِ ضَمِنُوا وَ هُوَ اَلنَّفَشُ

قوله تعالى: إِذْ نَفَشَتْ‌ فِيهِ‌ غَنَمُ‌ اَلْقَوْمِ‌ [ 78/21] أي رعته ليلا، و لا يكون اَلنَّفْشُ‌ إلا بالليل، و الهمل يكون ليلا و نهارا، يقال نَفَشَتِ‌ الغنم و الإبل تَنْفُشُ‌ نُفُوشاً : إذا رعت ليلا بلا راع
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص155)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ النَّفَش

النون و الفاء و الشين أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على انتشار.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص461)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.