أَبْتَعُ الشَّديدُ المَفَاصِلِ و المَوَاصِل من الجَسَد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص447) 
الممتلئ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«جاؤوا كلّهم أَبتعون»اي اجمعون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص26) 
كلمة يؤكَّد بها بعد أَجْمَع. يقال:جاءَ القوم كلُّهم أَجْمَعُون أَبْتَعون، و النساءُ كلُّهُنَّ جُمَعُ بُتَعُ، و القَبيلةُ كلُّها جَمعاءُ بَتْعاءُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص37) 
كلمة يؤكّد بها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص61) 
مُمْتلئٌ يقال رُسْغٌ اَبْتَع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كلمة يؤَكَّد بها مؤَنثها بَتْعَاء تقول جاؤُا كلُّهم أجمعون أكتعون ابْتَعون (ج) بُتَع تقول جاءَت النساء كلهنَّ جُمَعُ كُتَع بُصَع بُتَع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص142) 
طويلُ العُنُق مع شِدَّة المَغْرِز. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص41) 
هموزن و همرديفِ اَجْمَعَ براى تأكيد:همه،جمعاً،كلاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص26) 
كلمة يؤكّد بها، يقال: جاء القوم أَجْمعون أَكْتعون أَبْصعون أَبْتَعون ، و هذا من باب التوكيد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص5) 
كلمةٌ يُؤَكَّدُ بها، تقول جاءوا أجمعون أكْتَعُونَ أَبْتَعُونَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1183) 
رجل ابتع و امرأة بتعاء. و كذلك هو في غير الإنسان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص254) 
بَتِعَ بَتَعا فهو بَتِعٌ و أبْتَعُ :اشْتَدَّتْ مَفاصِلُه،قال سَلامةُ بنُ جَنْدَلٍ : 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص59) 
و رُسْغٌ أَبْتَعُ : مُمْتَلِئٌ ، و ككتِفٍ : الشديدُ المَفاصِلِ و المَواصِلِ من الجَسَدِ، و من الرِّجالِ ، و فِعْلُهُ : كفرِحَ ، و هو أبْتَعُ ، و هي بَتْعاءُ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص3) 
قال ابن هانىء و غيره من النحويين:أخذته أجمع أبتع و أجمع أبصع بالتاء و الصاد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص33) 
جَاءُوا كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ .... أَبْتَعُون و هِيَ إِتْبَاعَاتٌ لأَجْمَعِينَ، لا يَجِئْنَ إِلاَّ عَلَى إِثْرِهَا، و في العُبابِ: بِأَثَرِهِ، أَوْ تَبْدَأُ بأَيَّتِهنَّ شِئْتَ بَعْدَهَا، قالَهُ ابنُ كَيْسَانَ، و في الصّحاح: و أَبْتَعُ : كَلِمَةٌ يُؤَكَّدُ بِهَا، تَقُولُ: جَاءُوا أَجْمَعُونَ، أَكْتَعُونَ، أَبْتَعُونَ . إِنتهى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص5) 
ابصع وَ ابتع وَ اجمع وَ اكتع يعنى همه و الصّبع احمق را هم گويند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص158) 
أَخَذَهْ أَجْمَعَ أَبْتَعَ أَخَذَهْ أَجْمَعَ أَبْتَعَ ،و أَجْمَعَ أَكْنَعَ ،و أَجْمَع أَبْصَع ؛و قال رُؤْبَة: و افْتَرَشَتْهَضْبَةعِزٍّ أَبْتَعَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص87) 
مَرَرْتُ بهم أبْتَعِين على الإِتْباع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص448) 
رُسْغٌ أَبْتَعُ قالَ اللَّيْثُ: رُسْغٌ أَبْتَعُ أي مُمْتَلِىءٌ. و أَنْشَدَ لرُؤْبَة: و قَصَباً فَعْماً و رُسْغاً أَبتَعَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص5) 
عُنق أَبْتَع البَتَعُ : طُول العُنق مع شدَّة مَغْرِزه.يقال: عُنق أَبْتَع و بَتِع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص4) 
عنقا أَبْتَعا صلبا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص80) 