أَشْهَبَ و قد سمَّت العرب شِهابا و أَشْهَبَ و شَهْبان . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يجوز أن يكون« أشْهَبَ »لبياضِ السِّلاحِ ،و أن يكون أشْهَبَ لمكانِ الغُبارِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص192)
أَشْهَبَتِ السَّنَةُ القومَ جَرَّدَتْ أَمْوَالَهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص131)
أَشْهَبَ العامُ القومَ جرَّد اموالهم و استأصلها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص404)
آن سال اموال و دارائى آن قوم را از بين برد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَشْهَبَ السنةُ القومَ جرَّدت اموالهم اَي: استأْصلتها و في عاصم افندي شَهَب و اِشْتَهب: بمعنى شَهِب كقولهِ «شاب بعدي راس هذا و اشْتَهَب». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص109)
أَصابت أَموالهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص497)
أَشْهَبَ الشِّهابَ أَوقَدَهُ و أَشعله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص497)
أَشْهَبَ الفَحْلُ إِذَا وُلِدَ لَه الشُّهْبُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص131)
وُلد لهُ اولادٌ شُهْب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص109)
وُلِدَ له الشُّهْبُ ، - و - السَّنَةُ القَوْمَ : جَرَّدَتْ أمْوالَهُم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص120)
اذ وُلِدَ له الشُّهْبُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص183)
أشْهَبَ الرَّجُلُ إذا كان نسلُ خيلهِ شُهْباً هذا قول أهل اللغة إلاَّ أن ابن الاعرابي قال ليس في الخيل شهب و قال أبو عبيدة الشهبة في ألوان الخيل أن تشقّ معظمَ لونهِ شعرة أو شعرات بيض كُمَيتاً كان أو أشقر أو أدهم (اللسان) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص158)
إِذَا كَانَ نَسْلُ خَيْلِه شُهْباً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص131)
إِذا كان نَسْلُ خَيْلِه شُهْباً ; هذا قولُ أَهلِ اللغة، إِلاَّ أَنَّ ابن الأَعرابي قال: ليس في الخَيْلِ شُهْبٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا كان نَسْلُ خَيْلِه شُهْبا ،هذا قولُ أهلِ اللغةِ ،إلا أنَّ ابنَ الأعرابىّ قال:ليس فى الخيل شُهْبٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص191)
