تَفَقَّهَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل
bookmark

معنی تَفَقَّهَ

تَفَقَّهَ‌

تَعَاطى الفِقْهَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص330)
sourceLink

تعلَّم الفقه و تَعَاطاهُ و يقال «هو يتَفَقَّهُ في العلم» اَي: يتعلّم
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص191)
sourceLink

صار فقيهاً.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص698)
sourceLink

فقيه شد.
(
دستور اللغة
, ص611)
sourceLink

تَعَاطَى الفِقْعِ .
(
تاج العروس
, ج19 , ص73)
sourceLink

و تَفَقَّهَ ، إذا تعاطى ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2243)
sourceLink

فقه التفقّه : تَفَقّهَ :من الفقه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5238)
sourceLink

تَعاطى الفِقْهَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص523)
sourceLink

تَفَقَّهَهُ

فهميدن،دريافتن(چيزى را)؛فقه خواندن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص514)
sourceLink

فَقِهَهُ‌ عَنِّي ما بَيَّنْتَ لَهُ كَعَلِمَهُ‌، فَهِمَهُ كَتَفَقَّهَهُ‌ وَ مِنْهُ‌ قَوْلُه تَعَالى: لِيَتَفَقَّهُوا فِي اَلدِّينِ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص72)
sourceLink

تفَقَّهَ الكلامَ و غيرَهُ

فهمهُ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص191)
sourceLink

يَتَفَقَّهُ فِي الْعِلْمِ

يَتَعَلَّمُ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص479)
sourceLink

تَفَقَّهَ زيد في الدين

صار فَقِيهاً فيه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص586)
sourceLink

تَفَقَّهَ الشَّيءَ

فهمه
(
المنجد فی اللغة
, ص591)
sourceLink

آن چيز را فهميد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص245)
sourceLink

تَفَقَّهَ الأَمْرَ

تَفَهَّمَهُ‌ و تَفَطَّنَهُ‌.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1104)
sourceLink

تفهَّمَهُ‌ و تفطَّنَهُ‌. و يقال:تفقَّهَ‌ فيه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص698)
sourceLink

تَفَقَّهَ الرجُلُ

تَعَلَّمَ الفِقه و تعاطاه
(
المنجد فی اللغة
, ص591)
sourceLink

آن مرد علم فقه آموخت و فقيه شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص245)
sourceLink

تَفَقَّهَ فى

دانش‌آموزى كردن،دانش اندوختن(در بابِ‌...)؛درس خواندن(در زمينه‌اى)؛مطالعه كردن(منحصراً در زمينه‌اى)؛ آگاهى پيدا كردن،روشن‌بينى يافتن،بينش علمى كسب كردن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص514)
sourceLink

تَفَقَّهَ في القرآن

وَ مٰا كٰانَ اَلْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّة فَلَوْ لاٰ نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طٰائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي اَلدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذٰا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ (آیه 122/سوره التوبة) sourceLink

اَلْفِقْهُ‌: العلم بأحكام الشريعة، يقال: فَقُهَ‌ الرّجل فَقَاهَةً‌: إذا صار فَقِيهاً، و فَقِهَ‌ أي: فهم فَقَهاً، و فَقِهَهُ‌ أي: فهمه، و تَفَقَّهَ‌: إذا طلبه فتخصّص به.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص642)
sourceLink

فِقْه - علم به احكام شريعت است. فَقُهَ‌ الرجلُ‌ فَقَاهَةً‌: وقتى است كه شخصى فقيه شود و همچنين فَقِهَ‌: فقه را فهميد تَفَقَّهَ‌: وقتى است كه كسى فقه را بخواهد و دنبال كند و در آن تخصص يابد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص83)
sourceLink

فقه: (بكسر اول) فهميدن. در مصباح گفته: «اَلْفِقْهُ‌: فهم الشّىء»
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص197)
sourceLink

الفِقْهُ‌: العلم بالشيء و الفهمُ‌ له، و غلبَ‌ على عِلْم الدين لسِيادَتِه و شرفه و فَضْلِه على سائر أَنواع العلم كما غلب النجمُ‌ على الثُّرَيَّا و العُودُ على المَنْدَل; قال ابن الأَثير: و اشْتِقاقهُ‌ من الشَّقِّ‌ و الفَتْح، و قد جَعَله العُرْفُ‌ خاصّاً بعلم الشريعة، شَرَّفَها الله تعالى، و تَخْصيصاً بعلم الفروع منها. قال غيره: و الفِقْهُ‌ في الأَصل الفَهْم. يقال: أُوتِيَ‌ فلانٌ‌ فِقْهاً في الدين أَي فَهْماً فيه. قال الله عز و جل: لِيَتَفَقَّهُوا فِي اَلدِّينِ‌ ; أَي ليَكونوا عُلَماء به.
(
لسان العرب
, ج13 , ص522)
sourceLink

قال الليث: الفِقْهُ‌: العِلْمُ‌ في الدّين، يقال: فَقِهَ‌ الرجل يَفْقَهُ‌ فهو فَقِيهٌ‌، و أفْقَهْتُه أَنَا؛ أي: بيَّنْتُ‌ له تعلُّمَ‌ الفقه . قلت أنا، يقال: فَقِه فُلانٌ‌ عَنِّي ما بيَّنْتُ‌ له، يَفْقَهُ‌ فِقْهاً: إذا فَهِمَه. و قال لي رجل من بني كلاب، و هو يصف لي شيئاً فلما فَرغ من كلامه قال لي: أَفقِهْتَ‌؟ يريد: أَفَهِمْتَ‌؟ و الفِقْهُ‌ هو: الفَهْمُ. قال: أُوتِيَ‌ فلانٌ‌ فِقْهاً في الدين؛ أي: فَهْماً فيه. و دعا النبيُّ‌ صلى اللّٰه عليه و سلّم لابن عباس و قال: «اللَّهُمَّ‌ عَلِّمْهُ‌ الدّينَ‌ وَ فقِّهْهُ‌ في التأويل»؛ أي: فهِّمه تأويله . . يقال: فَقِهَ‌ عَنِّي كلاَمِي يَفْقَهُ‌؛ أي: فَهِمَ‌، و ما كان فَقِيهاً و لقد فَقِهَ‌ وَ فَقُهَ. و قال ابن شميل أعجبني فَقَاهَتُه؛ أي: فِقْهُهُ. و قال أبو بكر. رجل فَقِيهٌ‌؛ أي: عَالِمٌ. و كل عالم بشيءٍ فهو فَقِيهٌ. من ذلك قوْلُهم فلانٌ‌ ما يَفْقَهُ‌ و لا يَنْقَهُ‌؛ معناه لا يَعلَمُ‌ و لا يَفْهَمُ. قال: و فَقِهْتُ‌ الحديثَ‌ أَفْقَهُهُ‌: إذا فهمَه. و فَقِيهُ‌ العربِ‌: عالمُ‌ العربِ. و قول اللَّهِ‌: (لِيَتَفَقَّهُوا فِي اَلدِّينِ‌) [التّوبَة: 122]، معناه: ليكونوا علماءَ به.
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص263)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ تَفَقَّهَ

وَ لاَ تَكُونُوا كَجُفَاةِ اَلْجَاهِلِيَّةِ لاَ فِي اَلدِّينِ يَتَفَقَّهُونَ وَ لاَ عَنِ اَللَّهِ يَعْقِلُونَ

أي لا يتعلمون أحكام الدين
(
اعلام نهج البلاغة
, ص159)
sourceLink

وَ قَالَ عليه‌السلام لِسَائِلٍ سَأَلَهُ عَنْ مُعْضِلَةٍ سَلْ تَفَقُّهاً وَ لاَ تَسْأَلْ تَعَنُّتاً

فهميدن
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

وَ تَفَقَّهُوا فِيهِ فَإِنَّهُ رَبِيعُ اَلْقُلُوبِ

تفقه: تعلم الفقه و تعاطاه و الكلام و غيره فهمه (اقرب) فقه را ياد و فرا گرفت گفتار و غير آنرا فهميد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

وَ تَفَقَّهْ يَا بُنَيَّ فِي اَلدِّينِ

قال بعض الشارحين: ليس المراد به الفقه بمعنى الفهم فإنه لا يناسب المقام، و لا العلم بالأحكام الشرعية عن أدلتها التفصيلية فإنه مستحدث، بل المراد البصيرة في أمر الدين، و الفقيه أكثر ما يأتي في الحديث بهذا المعنى، فالفقيه هو صاحب البصيرة
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص355)
sourceLink

تَفَقَّهَ في الاصطلاح

تَفَقَّهَ‌

آموختن، فهميدن. در فقه، احكام دين را فهميدن و دانستن، خواه از طريق استدلال و اجتهاد باشد، خواه از طريق تقليد باشد. موارد استعمال: براى كاسب مستحب است كه در مسائل كسب و تجارت تفقّه نمايد. شرح لمعه، كتاب متاجر
(
اصطلاحات فقهی
, ص136)
sourceLink

الرجل: صار فقيها. - الأمر: تفهم، و تفطنه، و يقال: تفقه فيه.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص289)
sourceLink

تفقه

تفقه الرجل:صار فقيها. -الأمر:تفهمه،و تفطنه.و يقال:تفقه فيه.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص145)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.