المُنْتِنُ آنچه كه بد بو باشد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخبيث الرائحة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص447)
خبيث الرَّائحة،فاسِد،عَفِن، مُخِمّ:«لَحم مُنْتِن»،«طعام مُنْتِن» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1383)
بدبو؛فاسد شده،در حال گنديدن،بوگرفته،فاسد،پوسيده. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص673)
... و من قال: أَنتن قال مُنْتِنٌ بضم الميم، و قال غيره: مِنْتِنٌ كان في الأصل مِنْتِينٌ فحذفوا المد، و مثله مِنْخِرٌ أصله مِنْخِيرٌ و القياس أن يقال نَتَنَ فهو نَاتِنٌ فتركوا طريق الفاعل و بنَوْا منه نعتا على مِفعيل ثم حذفوا المدة، و قال أبو الهيثم: سيف كهام، و دانٌ و مُنْتنٌ أي كليل، سيف كهيم مثله و كل مُنْتِنٌ مذموم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّتْن :اسم الشيء المُنْتِن ،و هو ما عَرَضَ في الشيء فأنتنَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابنُ جِنِّى:أمّا مُنْتِنٌ فهو الأَصْلُ ،ثم يَلِيه مِنْتِنٌ .و أقَلُّها مُنْتُنٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص465)
قال ابن جني: أَما مُنْتِنٌ فهو الأَصل ثم يليه مِنْتِنٌ ، و أَقلها مُنْتُنٌ ، قال: فأَما من قال إِنَّ مُنْتِنٌ من قولهم أَنْتَنَ و مِنْتِنٌ من قولهم نَتُنَ الشيءُ فإِن ذلك لُكْنة منه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبو عمرو: يقال نتَنَ اللحم و غيره يَنْتِنُ و أَنْتَن يُنْتِنُ ، فمن قال نَتَنَ قال مِنْتِنٌ ، و من قال أَنْتَنَ فهو مُنْتِنٌ ، بضم الميم، و قيل: مِنْتِنٌ كان في الأَصل مِنْتِينٌ ، فحذفوا المدَّة... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو مُنْتِنٌ النَّتْنُ بالفتْحِ: الَّرائِحَةُ الكَريهَةُ ضِدُّ الفَوْحِ و قد نَتُنَ الشَّيءُ ككَرُمَ و ضَرَبَ نَتانَةً و نَتْناً باللفِّ و النَّشْر المُرَتَّبِ و أنْتَنَ فهو مُنْتِنٌ كمُحْسِنٍ و مِنْتِنٌ بكسْرَتَيْنِ و بضَمَّتَيْنِ و مِنْتِينٌ كقِنْدِيلٍ. قالَ ابنُ جنِّي: أمَّا مُنْتِنٌ فهو الأصْلُ ثم يليه مِنْتنٌ و أَقَلّها مُنْتُنٌ قالَ: فأَمَّا قَوْلُ مَنْ قالَ: إنَّ مُنْتِنٌ مِن قوْلِهم أنْتَنَ و مِنْتِنٌ مِن قوْلِهم نَتُنَ الشيءُ فإنَّ ذلكَ لُكْنَة منه. و قالَ كُراعٌ: نَتُنَ فهو مُنْتِنٌ لم يأْتِ في الكلامِ فَعُلَ فهو مُفْعِلٌ إلاَّ هذا قالَ: و ليسَ بشيءٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص559)
