اَرَمَّ و رَمَّ العظمُ و هو يَرِمُّ ، بالكسر، رَمّاً و رَمِيماً و أَرَمَّ : صار رِمَّةً ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عن ابن الأَعرابي: و أَرَمَّ : سكَتَ عامَّةً ، و قيل: سكَت من فَرَقٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: أَرَمَّ فهو مُرِمٌّ ، و يروى: فأَزَمَ . بالزاي و تخفيف الميم، و هو بمعناه لأَن الأَزْم الإِمساك عن الطعام و الكلام; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صار رَمَّةً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلِيَ:«أَرَمَّ العَظْمُ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص587)
قال الأنباريّ:أَرمّ حرف من الأضداد.يقال:أَرمَّ العظم إذا بَلِيَ،و أَرَمَّ العظم إذا صار فيه مخّ،و الرِّمة البِلى،و الرّمة السِّمَن؛قال الشاعر:[من البسيط] و النِّيبُ إن تَعْرُمِنِّي رِمَّةً خَلَقَا بعد الممات فإني كنتُ أَثَّئِرُ و قال الآخر:[من الوافر] وَ هُوْ جَبَرَ العظامَ و كُنَّ رِمَّا و مثل فعاله جَبَرَ الرَّمِيما فالرِّمّ و الرِّمة:ما يُتَقَمَّم من الأشياء البالية؛و من هذا قولهم:«جاء بالطِّم و الرِّم»،يراد:جاءَ بالرَّطب و اليابس.و الرُّمة:قطعة حَبْل تُشدّ في رجل الجدْي أو الجَمَل.و قول الناس:أَخذت الشيء برُمّته؛معناه تامَّا وافيا لم يُنتَقص منه شيء، و أصله من قولهم:أخذتُ الجديَ برُمَّته،أي بالحبل المشدود في رِجله.و يقال:حبل أَرْمَام،إذا كان منقطعا باليا؛قال ذو الرُّمة:[من الرجز] أشَعثَ بَاقي رُمَّةِ التقليدِ و قال الآخر:[من الخفيف] تَصِلُ السَّهْبَ بالسُّهُوبِ إليهمْ وَصْلَ خَرْقاء رُمَّةً في رِمامِ و قال الآخر:[من الكامل] عَنْ غَيْرِ مَقْلِيَةٍ و إنَّ حبالَها ليست بأرمامٍ و لا أَقْطاعِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص46)
سَكَتَ وَ سَمِنَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص376)
رَمَّ العَظمُ يَرِمُّ مِن حَدِّ ضَرَبَ رِمَّةً بالكسْرِ و رَمّاً و رَمِيماً و أَرَمَّ : صارَ رِمَّةً؛ و في الصِّحاحِ : بَلِيَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص301)
أَرَنَّ فلانٌ لكذا و أَرَمَّ: أَلْهاهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص247)
سَكَتَ عامَّةً؛ و قيلَ: عن فَرَقٍ؛ و قالَ حُمَيْدٌ الأَرْقط: يَرِدْنَ و الليلُ مُرِمٌّ طائِره مُرْخًى رِواقاهُ هُجُودٌ سامِرُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص303)
إِذا سكت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2364)
و رَمَّ العَظْمُ يَرِمُّ رَمّا ،و رَمِيمًا ،و أَرَمَّ :صارَ رِمَّةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص244)
سَكَتَ ،عامَّةً . و قِيلَ :سَكَتَ من فَرَقٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص246)
و من الباب: أرَمَّ البعيرُ و غيرُه، إذا سَمِنَ ، يُرِمُّ إرماماً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص378)
و أمّا الأصلان الآخَرانِ فالأوّل منهما من الإرمام ، و هو السُّكوت، يقال: أرَمَّ إرماماً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص379)
- و رَمًّا و رَميماً و أرَمَّ : بَلِيَ ، - فهو رَميمٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص74)
سَكَتَ ، - و - إلى اللَّهْوِ: مالَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص75)
أَرَمَّتْ ابن الأَعرابي: يقال رَمَّتْ عظامه و أَرَمَّتْ إِذا بَلِيَتْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَرَمَّتِ السَّنَةُ النَّاسَ حَطَمَتْهم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص217)
أَرَمَّ فلانٌ إِلى اللَّهوِ مال. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص374)
اَرَمّ الرَّجُل ارْمَاما قال أَبو عبيد: أَرَمَّ الرجل إِرْماماً إِذا سكَتَ فهو مُرِمٌّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَرَمَّ العظمُ اِرْماما بليَ و في الحديث «كيف تُعرَض صلاتنا عليك و قد اَرَمْتَ» اَي: بليتَ اصلهُ اَرْمَمْت فحذف احدى الميمين كقولهم «اَحَسْتَ في احسستَ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص437)
أرَمَّتِ النّاقَةُ أَمَخَّتْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص218)
و هو أَوَّل السِّمَنِ في الإقبال و آخر الشحم في الهزال تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَرَمَّت النّاقَةُ ،و هى مُرِمٌّ ،و هو أَوَّلُ السِّمَنِ فى الإقْبالِ ،و آخرُ الشَّحْمِ فى الهُزالِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص245)
و أَرَمّت الناقة، و هي مُرِمٌّ : و هو أَوَّل السِّمَنِ في الإِقبال و آخر الشحم في الهزال. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَرَمَّ الى اللَهْوِ به لهو و لعب تمايل پيدا كرد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مال اليهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص278)
مالَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مالَ عن ابنِ الأَعْرَابيِّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص303)
مالَ ،عن ابنِ الأَعْرابِىِّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص246)
مالَ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد أَرَمَّ العَظْمُ أَي جَرَى فيه الرِّمُّ و هو المُخُّ و كَذلِكَ أَنْقَى فهو مُنْقٍ؛ قالَ: هَجاهُنَّ لمَّا أَنْ أَرَمَّتْ عِظامُهُ و لو كان في الأَعْرابِ ماتَ هُزالا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص303)
أَرَمَّت عِظامُه قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ : يقالُ رَمَّتْ عِظامُه و أَرَمَّتَ إذا بَلِيَتْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص301)
أَرِمُّوا قَلِيلاً الْإِرْمَامُ :رَعْىٌ قَلِيلٌ،تَقُول: أَرِمُّوا قَلِيلاً ثُمَّ ارْحَلوا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أرَمَّ الرَّجُلُ سَكَتَ علىٰ أمْرٍ في نَفْسِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص217)
سكت،و كلّمهم فأرمّوا كأن على رؤوسهم الطير،و تكلّموا و هو مُرِمٌّ لا ينبِس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَرَمَّ العَظَمُ استخوان پوسيده شد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلِيَ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص278)
أَي جرى فيه الرِّمُّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَمَّ. و كذلك أَرَمَّ الميِّت. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص374)
تقول منه: أَرَمَّ العظمُ ، أى جرى فيه الرِمُّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1937)
قال غيره: أَرَمّ العَظْمُ فهو مُرِمّ ، و أَنْقى فهو مُنْقٍ ، إذا صار فيه رِمٌّ ، و هو المُخّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رمم الإِرمام : أرمَّ العظمُ :إِذا جرى فيه الرِّمُّ ، و هو المخ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2364)
- و قد أرَمَّ العَظْمُ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص74)
و الرِّمُّ : النَّقْي و المُخُّ ، تقول منه: أَرَمَّ العظمُ أَي جرى فيه الرِّمُّ ; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَرَمَّ القومُ سكتوا على أمر في أنفسهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آن قوم ساكت و خاموش شدند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سكتوا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص278)
سكتوا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص437)
و أَرَمَّ القومُ ، أى سكَتوا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1937)
و أَرَمَّ القومُ أَي سكتوا; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد اَرَمَّتْ هو أَوَّلُ السِّمَنِ في الإِقْبالِ و آخرُ الشحْمِ في الهُزالِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص303)
حتى أَتَتْك و ما تُرِمّ عُيونُها تَدْمى سُحُوج صِفَاحها و كُلاهَا و قد أَرمَّت ،إِذا سَمِنت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يُرِمُّ من النّاقَةِ أو الشّاةِ مَضْرَبٌ أَى ما يُنْقِى.و المَضْرَبُ:العَظْمُ يُضْرَبُ،فيُنتَقَى ما فِيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص245)
ما يُرِمُّ منها مَضرِبٌ يقال للشاةِ المهزولةِ:ما يُرِمُّ منها مَضرِبٌ:أَى إِذا كُسِرَ عَظْم من عظامها لم يُصَبْ فيه مخٌّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص374)
و يقال للشاة إذا كانت مهزولةً : ما يُرِمُّ منها مَضْرِبٌ ، أى إذا كُسِرَ عظمٌ من عظامها لم يُصَب فيه مخٌّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1937)
ما يُرِمُّ منها مَضْرَب يقالُ للشاةِ إذا كانتْ مَهْزولةً : ما يُرِمُّ منها مَضْرَبٌ أَي إذا كُسِرَ عَظْمٌ مِن عِظامِها لم يُصَبْ فيه مُخٌّ نَقَلَه الجوْهَرِيُّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص305)
يقال للشاة إِذا كانت مهزولة: ما يُرِمُّ منها مَضرَبٌ أَي إِذا كسر عظم من عظامها لم يُصَبْ فيه مُخّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا تُرِمُّ عِظامُها أَى:ليس فيها ما يَرْتَمُّه الناسُ من هُزالها. قال الحُوَيْدرة: فتَخالها هِيمًا مُقطَّعَة[حِبَالَ]الأَذْرُع يعنى:اسْترخاءَ يَديها من الكَلال تم استخراج هذا الوصف آلیاً
