القَحَدَة

[ ق ح د ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنی القَحَدَة

قَحَدَةٌ‌

ما بين المأنتين من شحم السنام

السنام او أَصله

أصْلُ‌ السَّنَام

أَصلُ‌ السَّنامِ‌

أَصل السنام

اصل السنام و قيل السنام و قيل ما بين المأنتين منهُ (ج) قِحاد و اَقْحُد.

أصل السنَام.

المعجم المفصل في الجموع

لاصْل السَّنام .

بن كوهان شتر

القَحَدَةُ، بالتحريك: أَصل السنام، و الجمع قِحادٌ مثل ثَمَرةٍ و ثِمارٍ ¦¦

قال ابن سيده صارت لها قَحَدَة، و قيل: الإِقْحادُ أَن لا يزالَ لها قَحَدَةٌ و إِن هُزِلَتْ، و قيل: هو أَن تعظم قَحَدَتُها بعد الصغر و كل ذلك قريب بعضه من بعض. ¦¦

قيل: هي ما بين المَأْنَتَيْنِ من شحْمِ السَّنامِ‌، ¦¦

قيل: هي السنام

(

لسان العرب

, ج3 , ص343)

أصل السَنام،أو هى السنام، أو ما بين المَأتين منه أى من شحم السنام. قحَدَت الناقة تقحَد قَحدا و أقحدَت :عظم سَنامها،أو صارت لها قَحَدة .و ناقة قَحدة و مِقحاد :كبيرتها.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص708)

أصل السَنام، و الجمع قِحَادٌ ، مثل ثمرةٍ و ثمارٍ.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص521)

قال الليث: القَحَدَةُ : ما بين المأُنَتَيْن من شَحْم السنام. ¦¦

أبو عُبَيد عن الأصمعيِّ : المِقْحَاد : النَّاقةُ العظيمة السَّنام: و يقال للسَّنام: القَحَدَة ... ¦¦

ناقَةٌ مِقْحَاد : ضخمة القَحَدَة و أنشد:

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص20)

أصل السَّنام،و الجمع قَحَد .

(

جمهرة اللغة

, ص504)

قحد القَحَدَة : السنام،و جمعها: قِحاد .

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5382)

أصْلُ السَّنامِ ،و قيل:هى ما بين المَأنَتَينِ من شحْمِ السَّنامِ ،و قيل:هى السَّنامُ . ¦¦

و قَحَدَتِ الناقَةُ و أقْحَدَتْ :صارتْ لها قَحَدَةٌ ،و قيل: الإقحادُ :أن لا تَزَال لهَا قحدَة و إن هُزِلَتْ ،و قيل:هو أن تعظم قَحَدَتها بَعْدَ الصِّغَر،و كلُّ ذلك قريبٌ بعضُه من بعضٍ . ¦¦

و ناقَةٌ مِقْحادٌ :ضَخْمَةُ القَحَدَةِ ،قال:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص568)

القاف و الحاء و الدال كلمةٌ واحدة هي القَحَدَة : أصلُ السَّنام، و الجمع قِحادٌ .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص60)

قحد - القَحَدَةُ ، محرَّكةً : أصْلُ السَّنامِ ، ¦¦

- و قَحَدَ ، كمَنَعَ : صارَ له قَحَدَةٌ ، أو عَظُمَتْ قَحَدَتُهُ .

(

القاموس المحیط