القِطَاعُ صِرامُ النخْلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص396) 
الدَّراهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص146) 
بخشى از پادگان كه تحت رهبرى يك فرمانده باشد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
؛جُزئى از كُل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زمينه و يا مجال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابزار بُرش. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص699) 
طائفة من الليل تكون من أوّل الى ثلثه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قسمٌ من حِظارٍ مُحَصَّنٍ يكون تحت أُمرة قائد خاصّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدراهم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آلة القَطع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص641) 
المِقْطَع الذي يُقطَع بهِ الثوب و الاديم و نحوهما ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدراهم جمع قِطَعَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص369) 
ما قُطِع من شيء:«قِطاع من جُوخ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جُزْء من أَرْض:«قِطاع غزّة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَجال مُعيَّن،زاوية،رُكن: «قِطاع الاقتِصاد»،«قطاع الزِّراعة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(ر)مِساحة هندسيَّة داخِلة ضِمن حُدود قوس دائريّ و الشُّعاعَيْن اللَّذَيْن يَحدَّان طَرَفي القَوس:«قِطاع دائريّ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1169) 
طائفة من الليل تكون من اوَّلهِ إلى ثلثهِ (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص479) 
المَجال،و المِثال يُقْطع عليه الثوب أو نحوه،و الطائفة من الليل تكون من أوّله إلى ثلثه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص361) 
الجزءُ المقتطع من أَى شىء. و يقال:هذا خاصٌّ بالقطاع الصناعىّ، أَو بالقطاع الزراعى مثلاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المثالُ الذى يقطع عليه الثوب و الأَديم و نحوهما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص746) 
قُطاع ' ج.-ات:بخش، قسمت؛قطاع دايره(هندسه). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص551) 
قال أُسامة الهذلي: أَشْفَوْا بمَمْحوصِ القِطاعِ فُؤادَه و القِطاعُ: النِّصالُ، يصف عَيْراً رُمِي بالنِّصال حتى رق فؤادُه من الفزع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص89) 
القِطاعُ و القَطاعُ : صِرامُ النخْلِ مِثْلُ الصِّرامِ و الصَّرامِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص279) 
و القِطْعُ و القِطْعةُ و القَطِيعُ و القِطَعُ و القِطاعُ : طائفة من الليل تكون من أَوّله إِلى ثلثه، و قيل للفزاريِّ : ما القِطْعُ من الليل ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القِطْعُ و القِطْعةُ و القَطِيعُ و القِطَعُ و القِطاعُ : طائفة من الليل تكون من أَوّله إِلى ثلثه، و قيل للفزاريِّ: ما القِطْعُ من الليل؟ فقال: حُزْمةٌ تَهُورُها أَي قِطْعةٌ تَحْزُرُها و لا تَدْرِي كمْ هِيَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص282) 
قال أَبو الهيثم: إِنما هو القِطاعُ لا القاطِعُ ، قال: و هو مثل لِحافٍ و مِلْحَفٍ و قِرامٍ و مِقْرَمٍ و سِرادٍ و مِسْرَدٍ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاطِعُ : كالمِقْطَعِ اسم كالكاهل و الغارِبِ.و قال أَبو الهيثم: إِنما هو القِطاعُ لا القاطِعُ ، قال: و هو مثل لِحافٍ و مِلْحَفٍ و قِرامٍ و مِقْرَمٍ و سِرادٍ و مِسْرَدٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص283) 
قال أَبو خراش: مُنِيباً، و قد أَمْسى يُقدّم وِرْدَها، أُقَيْدِرُ مَحْمُوزُ القِطاع نَذِيلُ مُنِيب: مُقْبل، و أَناب: أَقبل، و أُقَيْدِرُ: يريد به الصائد، و الأَقْدَرُ: القصير العُنُق.و القِطاع: جمع قِطْع و هو نَصْل قصير عَرِيض، و قال: نَذِيل و نُذال مثل فَرِير و فُرار; حكاه ابن بري عن أَبي حاتم; قال: و شاهد نَذْل قول الشاعر: لكلِّ امْرِئ شَكْلٌ يُقِرّ بعَيْنه، و قُرَّةُ عينِ الفَسْلِ أَن يصحَب الفَسْلا و يُعْرَفُ في جُودِ امرئ جودُ خاله، و يَنْذُل إِن تَلْقى أَخا أُمِّه نَذْلا . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص656) 
قلتُ: و الذي قَرَأْتُ في أَشْعَارِ الهُذلِيّين لأَبِي خرَاشٍ: مُنِيباً و قدْ أَمْسَى تَقدَّمَ وِرْدَهَا أُقيْدِرُ مَحْمُوزُ القِطَاعِ نَذِيلُ قال السُكَّرِيُّ: مَحْمُوز القِطاعِ، أَي شدِيدُ القِطَاع، و نَذِيلُ: نَذْلُ الهَيْئَة. و قال الأَخْفشُ: القِطَاعُ: النِّصَالُ، و مَحْمُوزُها: صُلْبُها مُحدَّدُها، قال: و منه اشْتُقَّ حَمْزةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص53) 
القاطِعُ و الْمِقْطَعُ ، كمِنْبَر: المِثَالُ الّذِي يُقْطَعُ بهِ الثَّوْبُ و الأَدِيمُ و نَحْوُهُما ، اسْمٌ كالكَاهِلِ و الغَارِبِ، كالقِطاعِ، ككِتاب ، الأَخِيرُ عن أَبِي الهَيْثَمِ، و أَنْكَرَ القاطِعَ ، و قالَ: هُوَ مِثْلُ لِحاف و مِلْحَف، و سِرادِ و مِسْرَدٍ، و قِرَامٍ و مِقْرَم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَيْضاً: الدَّرَاهِمُ بلُغَةِ هُذَيْلٍ، نَقَلَه ابنُ عَبّادِ، و في بَعْضِ النُّسَخِ: الدِّرْهَمُ، و هُوَ غَلَطٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص384) 
و قوله في الدراهم: « قِطاعٌ صُفْر» جمع قِطْعة كلِقْحة و لقاح، و إن لم نسمعه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص185) 
الجَرَامُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1268) 
و القِطْع :سهم قصير النصل عريض،و الجمع قِطاع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص915) 
قال ابن السكيت:هو النصل الصغير،و جمعه: أقطاع و قِطاع و أَقْطُع ، قال أبو ذؤيب). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5540) 
قطع القِطاع : الصرام. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جمع: قِطع ،و هو النصل، قال الهذلي: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جمع قطيع من الإبل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5547) 
قطع القطيع : الطائفة من الإبل و الغنم و غيرها،و الجميع: أقطاع و قُطعان و قِطاع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5548) 
و يقال:سيف قاطع و قطّاع :أي سريع القطع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5555) 
و قيل:النَّصل القصير،و الجمع أقْطُع ،و قُطوع ،و قِطاع ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص160) 
صِرامُ النخل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص162) 
و الجمع: أقْطاع ،و أَقْطِعة ،و قُطْعان ، و قِطاع ،و أقاطيع ; قال سيبويه. و هو مما جُمع على غير بناء واحده. و نظيره عندك حديث و أحاديث. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص163) 
- ج: أقْطُعٌ و أقطاعٌ و قِطاعٌ ، - و -: ظُلْمَةُ آخِرِ الليلِ ، أو القِطْعَةُ منه، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص92) 
- كالقِطاعِ ، ككِتابٍ ، و القِطاعُ أيضاً: الدَّراهِمُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص93) 
قال الليث: القاطع : مِثالٌ كالمِقْطَع يُقطَع عليه الأديمُ و الثوبُ و نحوه. و قال أبو الهيثم: إنما هو القِطاع لا القاطع . قال: و هو مثل لِحاف و مِلحف، و سراد و مِسرد و قِرام و مِقرم، و إزار و مئزر، و نِطاق و مِنطَق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص132) 
هذا زَمَنُ القِطاع يعني إِدراك التَّمْر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص146) 
اَي: زمن صرام النخل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص369) 
يُقَالُ : هٰذا زَمَنُ القِطاعِ ، أَي قِطَاعِ التَّمْر، بالكَسْرِ و يُفْتَحُ عَنِ اللِّحْيَانيِّ أَي الصِّرامِ و في الصِّحاحِ : الجِرام، يُقَالُ : قَطَعَ النَّخْلَ يَقْطَعُه قَطْعاً و قِطاعاً ، أَيْ صَرَمَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص385) 
- و هذا زَمَنُ القِطاعِ ، و يُفْتَحُ ، أي: الصِّرامِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص93) 