الرَّبِيئَة

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنای الرَّبِيئَة

اَلرَّبِيئَةُ

پيش قراولان سپاه
(
فرهنگ ابجدی
, ص421)
sourceLink

الطليعة من الجيش.يقال«بَثّوا رَبَايَاهم»اي طلائعهم
(
المنجد فی اللغة
, ص244)
sourceLink

الطَّلِيعَةُ
(
‏لسان اللسان
, ص458)
sourceLink

عين القوم الذي يَرْبَأُ لهم على مَرْبَإٍ من الأرض
(
العین
, ج8 , ص288)
sourceLink

الطليعة الذي يَرْقُب العدو من مكان عال لئلا يؤخذ قومه على غِرَّةٍ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص191)
sourceLink

عَيْنُ‌ القَوْمِ‌ الذي يَرْبَأُ لهم فَوْقَ‌ مَرْبَإٍ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص277)
sourceLink

الطليعة
(
تاج العروس
, ص158)
sourceLink

الطليعة (ج) رَبَايَا يقال «بَثُّوا ربَاياهم» اَي: طلائِعهم.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص334)
sourceLink

الرَّبىءُ. (ج) ربايا.
(
المعجم الوسيط
, ص321)
sourceLink

و الرَّبِيئةُ: الطليعةُ، و إنما أَنَّثوه لأَن الطَلِيعةَ يقال له العين إذ بعَيْنهِ ينْظُرُ و العين مؤَنثة. ¦¦
الرَّبِيئةُ، و هو العين و الطَّلِيعةُ الذي ينظر للقوم لئلا يَدْهَمَهُم عدُوّ، و لا يكون إلاّ على جبل أَو شَرَف ينظر منه. ¦¦
الرَّبيئة: عَين القوم الذي يَربَأُ لهم فوقَ مِرْبَإٍ من الأَرَض، و يَرْتَبِئُ أَي يقُوم هنالك.
(
لسان العرب
, ص82)
sourceLink

الرَّبِيء ، و الرَبِيئَةُ‌ : الطليعة، و الجمع: الربايا
(
الصحاح (للجوهري)
, ص52)
sourceLink

الطليعة التى ترقُب العدو من مكان عالٍ‌ لئلا يدهَم قومهم. ربأ فلان يربَأ رَبئا و ارتبأ :علا و ارتفع:و ربأ القومَ‌ و لهم:صار ربيئة لهم،فهو رَبِيء .و رابأه:حذره و اتّقاه:و رابأ فلان فلانا:راقب كل منهما الآخر و حارَسه. و المَربأ و المَربأة و المُرتَبأ :موضع الرَّبِيئة .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص621)
sourceLink

الرَّبيئة ، و هو عَيْن القَوم الذين يَرْبَأ لهم فوق مَرْبَأَةٍ من الأرْض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص197)
sourceLink

اسم الرجل: الرَّبيئة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص198)
sourceLink

ربأ الربيئة ،مهموز:عين القوم يكون على مَرْبأ من الأرض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2388)
sourceLink

الطَّلِيعَةُ ،و إنَّما أَنَّثُوه; لأَنَّ الطَّلِيعَةَ يُقالُ لَها:العَيْنُ ،إِذْ بعَيْنِه يَنْظُرُ; و العَيْنُ مُؤَنَّثَةٌ و قد تَقَدَّمَ أَنَّه إنِّما يُقالُ له:عَيْنٌ ; لأَنَّه يَرْعَى أُمُورَهُم...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص284)
sourceLink

الرَّبِيءُ ، و الرَّبِيئَةُ : الطّليعةُ ، و هو عينُ القومِ يَرقُبُ لهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص84)
sourceLink

قلت:و كذلك الرَبِيئة و الشِّيفة و البَغِيَّة بمعنى الطليعة ، كل لفظة منها تصلح للواحد و الجماعة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص101)
sourceLink

رَبِيئة

ج رَبايا:طليعة من الجيش يرقب العدوّ من مكان عالٍ‌ لئلاَّ يدهم قومَه.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص525)
sourceLink

ربأ القومَ ،مهموز:أي رقبهم،و كان لهم ربيئة ،قال أبو كبير الهذلي:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2392)
sourceLink

رَبَأ للقوم و ربأهم :كان لهم ربيئة أي عيناً يرقب لهم;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص214)
sourceLink

رَبِيئَة

ربأ - ربَأَهم و - لهم، كَمَنَعَ : صار رَبِيئَةً لهم، أي: طَلِيعَةٌ ، و عَلا و ارْتَفَعَ ، و رَفَعَ ، و أصْلَحَ ، و أذْهَبَ ، و جَمَعَ من كُلِّ طَعَامٍ ، و تَثَاقَلَ في مِشْيَتِهِ ، و أشْرَفَ ، - كارْتَبَأَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص17)
sourceLink

يكونُ لهم رَبِيئَةً و يَحرسُهُم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص85)
sourceLink

رَبيٖئَة

ج.رَبَايَا :نگهبان.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص223)
sourceLink

بَثُّوا رَبَايَاهم

ديده‌بانان خود را پيشاپيش فرستادند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص421)
sourceLink

شاهد معنایی الرَّبِيئَة

نهى رسول الله صلّى الله عليه و آله عن ذلك لمكان ربيئة كانت بحيال العدوّ

الرّبيئة:هو العين،و الطليعة الذي ينظر للقوم لئلّا يدهمهم عدوّ (اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص8)
sourceLink

فتراه بساقين طويلين كأنّه ربيئة فوق مرقب و هو يتأمّل ما يدبّ في الماء

أي يحفظونكم من عدوّكم،و الاسم:الرّبيئة؛و هو العين و الطّليعة الذي ينظر للقوم لئلاّ يدهمهم عدوّ،و لا يكون إلاّ على جبل أو شرف ينظر منه.و ارتبأت الجبل: أي صعدته(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص298)
sourceLink

الرَّبِيئَة در اصطلاح

اَلرَّبِيئَةُ

الربيئة و الربيء في اللغة: اسم الطليعة - عين القوم - يرقب العدو من مكان عال لئلا يراهم قومه من ربأ القوم يربؤهم ربأ: اطلع لهم على شرف. و في الحديث: «مثلي و مثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربأ أهله» [النهاية 207/2]. قال في «اللسان»: و إنما أنثوه، لأن الطليعة يقال له: العين، و العين مؤنثة إذ بعينه ينظر و يرعى أمور القوم و يحرسهم. قال الخطابي: هو الرقيب الذي يشرف على المرقب و ينظر العدو من أى وجه يأتي فينذر أصحابه و لا يكون إلا على شرف أو جبل أو شيء مرتفع. «معالم السنن 61/1، و الموسوعة الفقهية 90/22».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص123)
sourceLink

ربيية

مؤنث الربيب و الجمع ربائب، و هي إبنة زوجة الرجل من غيره، و الربيبة تحرم على زوج الام إذ دخل بأمها، و إن لم يدخل لا تحرم عليه، و يجوز له الزواج منها بعد ترك امها.
(
القاموس الفقهي
, ص97)
sourceLink

ربيئة

و الجمع ربايا، و هو الكشاف الذي يرصد العدو من مكان عالي لئلا يدهم قومه، و يقال له ربيء أيضا.
(
القاموس الفقهي
, ص97)
sourceLink

مداخل هم ریشه الرَّبِيئَة

الراء و الباء و الحرف المعتل و كذلك المهموز منه يدلُّ‌ على أصلٍ‌ واحد،و هو الزِّيادة و النَّماء و العُلُوّ.و أما المهموز فالمربَأ و المَرْبَأة من الأرض،و هو المكان العالى يقف عليه عَينُ‌ القَوم.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص484)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.