بَشَقَ یبشِق

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی بَشَقَ یبشِق

بَشَقَهُ بالعصا بَشْقا

ضربهُ بها.
(
أقرب الموارد
, ص172)
sourceLink

بَشَقَ فلاناً بالعصا

ضَربَه.
(
المعجم الوسيط
, ص58)
sourceLink

بشَقْت الثَّوْبَ

بَشَقْتُ‌ الثَّوْبَ‌، و بَشَكْتُه: إِذا قَطَعْتَه في خِفَّةٍ‌، و به فَسَّرَ بعضٌ لَفْظَ الحَدِيث المُتَقَدِّمِ‌، و المَعْنى: أَي قُطِعِ‌ المُسافرُ
(
تاج العروس
, ج13 , ص39)
sourceLink

بَشَقَه بالعصا

ضربه
(
المنجد فی اللغة
, ص40)
sourceLink

بَشَقَ الشى ءَ

أَخَذه.
(
المعجم الوسيط
, ص58)
sourceLink

بَشَقْت الثوب

بَشَكْته إذا قطعته في خِفّةٍ
(
‏لسان اللسان
, ص87)
sourceLink

بشَقْت الثوب و بَشَكْته إذا قطعته في خِفّةٍ‌
(
لسان العرب
, ج10 , ص21)
sourceLink

بَشَقَ الثوبَ

قطعهُ في خفَّةٍ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص249)
sourceLink

قَطَعَه فى خِفَّةٍ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص58)
sourceLink

بَشَقَ فلانٌ

إِذا أَحَدَّ النَّظَرَ عن ابنِ عَبّادٍ
(
تاج العروس
, ج13 , ص39)
sourceLink

بَشَقُ

من اعلام القُرَى.
(
أقرب الموارد
, ص141)
sourceLink

ة بِجُرْجَان).
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص288)
sourceLink

بَشَقَ

بَشْقًا:أَحَدّ النظرَ.
(
المعجم الوسيط
, ص58)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ بَشَقَ یبشِق

في حَدِيثِ الاسْتِسْقاءِ من كتابِ صَحِيحِ البُخارِيِّ في بابِ رَفْعِ النّاسِ أَيْدِيَهُم مع الإِمام: «فأَتَى الرَّجُلُ إِلى رَسُولِ اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و سلم فقال: يا رسولَ اللّٰه بَشَقَ المُسافِرُ و مُنِعَ الطَّرِيقُ».

قِيلَ‌: مَعْناه أَي: تَأَخَّرَ و لم يَتَقَدَّمْ‌ قيل1: أَي: حُبِسَ‌، أَو مَلَّ‌ أَو ضَعُفَ‌ أَو عَجَز عن السَّفَرِ لكَثْرَةِ المَطَرِ، كعَجْزِ الباشَقِ‌ عن الطَّيَرانِ في المَطَرِ، أَو لِعَجْزِه عن الصَّيْدِ، فإِنَّه يُنَفِّرُ و لا يَصِيدُ و قالَ أَبو عَبْدِ اللّٰه البُخارِيُّ‌: أَي: انْسَدَّ، أَو بَشِقَ‌ ليس بشَيْ‌ءٍ‌، و الصّوابُ‌: لَشَقَ‌ بالَّلامِ‌ و الشين، كذا في النُّسَخِ‌، و لم يَذْكُرْه في موضِعِه، و ليس هو في العُبابِ فهو تَصْحِيفٌ‌، و الذي يَظْهَر أَنّه بالسِّينِ المُهْمَلة، و اللُّسُوق هو اللُّصُوقُ‌، كما سَيَأْتِي
(
تاج العروس
, ج13 , ص39)
sourceLink

بَشَقَ المسافر و منع الطريق

قال البخارى: أى انسدّ و قال ابن دريد: بَشَقَ‌: أسرع، مثل بشك. و قيل معناه تأخر. و قيل حبس. و قيل ملّ‌. و قيل ضعف. و قال الخطّابىّ‌: بَشَقَ‌ ليس بشىء و إنما هو لثق من اللّثق: الوحل ¦¦
رجل بَشِقٌ‌: إذا كان ممن يدخل في أمور لا يكاد يخلص منها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص130)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.