المِحْضَاءُ و المِحْضَاءُ ، على مِفْعَالٍ : عودٌ تحرَّك به النار. فإذا همزت فهو مِحْضَأٌ على مِفْعَلٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2315) 
حضو المِحضاء : يقال: المحضاء :العود تسعَّر به النار،من حَضَوْتُ النار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1484)
- و المِحْضَأُ و المِحْضَاءُ : عُودٌ يُحْضَأُ به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص12)
عودٌ تحرَّك بهِ النار فاذا همزتَ فهو (مِحْضَاٌ) على مِفْعَل و في القاموس «و المِحْضَى بالكسر: الكور». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص671)
عُودٌ تُحضَاُ بهِ النار اَي: تُحرَّك قال اَبو ذُؤيب: «فاَطْفىءْ و لا تُوْقِدْ و لا تكُ مِحْضَاً». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص666)
المِسْعَرُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص429)
المِحْضاءُ على مِفْعال: العود الذي تُحْضَأُ به النارُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المِحْضَأُ و المِحْضَاءُ كمِنْبَرٍ و مِحْرابٍ : لِمحْرَاك النارِ فقد تقدَّمَ ذِكْرَهما في الهَمْزةِ و كذا أَبْيض حضيء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص327)
