المِحْضَأُ العُوْدُ الذي يُحَرَّكُ به النّارُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص152) 
العُودُ.و المِحْضاءُ العود الذي تُحْضَأُ به النارُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص265) 
عُودٌ تُحضَاُ بهِ النار اَي: تُحرَّك قال اَبو ذُؤيب: «فاَطْفىءْ و لا تُوْقِدْ و لا تكُ مِحْضَاً». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص666) 
ما تُحرّك به النارُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص180) 
المِحْضَأُ على مِفْعَلٍ: العُودُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص56) 
العود الذى تحرك به النار: مِحْضأٌ ، على مِفْعَلٍ، و إذا لم يهمز، فالعود مِحْضَاءٌ على مِفْعَالٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص44) 
المِحْضَأُ و المِحْضَاءُ كمِنْبَرٍ و مِحْرابٍ: لِمحْرَاك النارِ فقد تقدَّمَ ذِكْرَهما في الهَمْزةِ و كذا أَبْيض حضيء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص327) 
الخشبة التي يُحرَّك بها الجمر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1050) 
حضأ المِحضأ : :خشبة تُحضأ بها النار،أي تحرَّك،مقصور لا غير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1243) 
حضأ المِحْضَأ ،مهموز:العود تسعَّر به النار، مثل المِحْضَب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1484) 
حَضَأ : حَضأَت النار:إِذا حركتها، و العودُ: مِحْضأ ،على«مِفْعَل»،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1489) 
الذى تُحْضَأُ به النارُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إنما أرادَ:مِثْلَ مِحْضَأً ،لأنَّ الإنسانَ لا يكونُ مِحْضَأً ،فمن هاهُنا قَدَّرْنا فيه مِثْلَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص405) 
عُودٌ يُحْضَأُ به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص12) 
و المِحْضَأُ ، كمِنْبَر و مِفْتاح: عودٌ تُحرَّكُ به النّارُ و تُسعَّرُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص59) 