الاِمْتِنَان

مصدر ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنی الاِمْتِنَان

امتنان

منّت نهادن و نعمت دادن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص226)
sourceLink

امْتِنان

شُكر،تَشكُّر،إقرار بالجميل:«عبَّر عن امْتِنانه لِفلان».
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1361)
sourceLink

منن الامتنان : امتنَّ عليه:أي مَنَّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6205)
sourceLink

و رجل مَنُونَةٌ و مَنُونٌ : كثير الامتنان ; الأَخيرة عن اللحياني.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص418)
sourceLink

اِمْتِنان

امتنان.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص660)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الاِمْتِنَان

نَحْمَدُهُ عَلَى عَظِيمِ إِحْسَانِهِ وَ نَيِّرِ بُرْهَانِهِ وَ نَوَامِي فَضْلِهِ وَ اِمْتِنَانِهِ

الامتنان: مصدر من امتن منت نهادن و نعمت دادن
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

المداخل المتضادة لـ الاِمْتِنَان

ضرب المثل الاِمْتِنَان

أيُّها المُمْتَنَّ على نَفْسِكَ فَلْيَكُنِ المَنُّ عَلَيْك

الامتنان:الإنعام و الإحسان،يقال لمن أحسن إلى نفسه لا تَمُنَّ به على غيرك.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص40)
sourceLink

الاِمْتِنَان في الاصطلاح

إمتنان

-صيغة الأمر تستعمل في ستّة عشر معنى، الوجوب نحو أقيموا الصلاة،و الندب نحو فكاتبوهم،و الإرشاد نحو و اشهدوا إذا تبايعتم، و الفرق بينه و بين الندب أنّ الندب لثواب الآخرة و الإرشاد لمنافع الدنيا،و الإباحة نحو و إذا حللتم فاصطادوا،و التأديب نحو كل مما يليك و هو أخصّ من الندب فإنّ كل تأديب مندوب بلا عكس كلّي،و الامتنان نحو كلوا مما رزقكم اللّه حلالا،و الإكرام نحو ادخلوها بسلام آمنين،و التهديد نحو اعملوا ما شئتم، و التسخير نحو كونوا قردة أي انقلبوا إليها، و التعجيز نحو فأتوا بسورة من مثله،و الإهانة نحو ذق أنّك أنت العزيز الكريم،و التسوية نحو اصبروا أو لا تصبروا،و الدعاء نحو فاغفر لنا ذنوبنا،و التمنّي نحو ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي،و التكوين نحو كن فيكون،و الاحتقار نحو قوله تعالى أَلْقُوا مٰا أَنْتُمْ مُلْقُونَ‌ (يونس: 80)(مل،مرق 8،156،1)
(
موسوعة مصطلحات أصول الفقه
, ص259)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الاِمْتِنَان

الميم و النون أصلان.أحدهما يدلُّ‌ على قطع و انقطاع،و الآخر على اصطناع خير.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص267)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.