البِطَاقَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای البِطَاقَة

البِطَاقَةُ

بطق - البِطاقَةُ ، ككِتابَةٍ : الحَدَقَةُ ، و الرُّقْعَةُ الصَّغيرَةُ المَنوطَةُ بالثَّوْبِ ، التي فيها رَقْمُ ثَمَنِهِ ، سُمِّيَتْ لأنها تُشَدَّ بِطَاقَةٍ من هُدْبِ الثَّوْبِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص289)
sourceLink

نامه ¦¦
ورقه
(
فرهنگ ابجدی
, ص187)
sourceLink

الوَرقةُ ¦¦
رُقْعة صغيرة يُثْبَتُ فيها مِقْدار ما تجعل فيه،إن كان عيناً فوزْنُه أَو عدده،و إن كان متاعاً فقِيمته ¦¦
الرقعة الصغيرة تكون في الثوب
(
‏لسان اللسان
, ص91)
sourceLink

الورقة ¦¦
الرسالة ¦¦
«بطاقة الثوبِ»:رقعة صغيرة يذكر فيها ثمنه(آرامية)
(
المنجد فی اللغة
, ص42)
sourceLink

ج بَطائِق و بِطاقات: ورقة صغيرة يُثْبَت فيها بعض المعلومات،تَذْكِرة(يونانيّة):«بطاقةُ‌ دعوة»،«بِطاقةُ‌ سينما»،«بطاقةُ‌ سفر» ¦¦
رسالة:«بعَث إليه ببِطاقة» ¦¦
رُقْعة صغيرة مِن وَرَق أو مُقوَّى تُثْبِت شخصيَّة صاحبها أَو انْتِسابه إلى جماعة،أو تعطيه بعض الامتيازات أو الحقوق:«بطاقةُ‌ طالب» ¦¦
ورقة رَسْميَّة لِحامِلها الإذْن أو الحَقّ‌ في الحصول على شيء مُعيَّن:«بِطاقة تموين» ¦¦
وَرقة صغيرة تُلصَق على شيء دَلالة على مُحتوًى أَو مَصدر أو عُنوان أَو وَزْن أَو سِعر،علامة، سِمة،رُقْعة،لصيقة:«بِطاقة على زُجاجة»،«بِطاقة على حَقيبة»، «بِطاقة ضَمانة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص99)
sourceLink

الرُّقعة الصغيرة من الورق و غيره يُكتب عليها بيانُ ما تُعَلَّقُ عليه.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص87)
sourceLink

مولدة بمعنى رقعة صغيرة. و تطلق على حمام تعلق به... قلت هي لغة صحيحة وقعت في الحديث الشريف . و قال في فقه اللغة إنها معربة من الرومية. و في المحكم : «البطاقة الرقعة الصغيرة تكون في الثوب رقم ثمنه حكاه شمر، و قال لأنها بطاقة من الثوب».. و هذا خطأ لأن الباء عليه حرف جر و الصحيح ما تقدم كما حكاه الهروي .
(
شفاء الغليل
, ص82)
sourceLink

الرقعة الصغيرة؛ الرسالة؛ رقعة ترفق بالثوب تثبت فيها تفاصيل عنه. و لعل تسميتها من هنا لأنها تُشَدّ إلى طاقة من هُدب الثوب. منها حَمَام البطاقة الذي هو الحمام الزاجل، جمعها «بطائق». من الفارسية: «بِتِك» و تعني رسالة. و قد تكون من الآرامية أو الرومية أو اليونانية >>no-ikattiP<< أو من السريانية حيث oqteF تعني رسالة.
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص94)
sourceLink

قال الجوهريّ‌: رُقَيْعَة تُوضَع في الثوب فيها رقم الثمن بلغة أهل مصر سُمّيت بذلك لاَنها تُشدُّ بطاقة من هدب الثوب أو الرسالة (ج) بَطائِق.
(
أقرب الموارد
, ص177)
sourceLink

الرُّقْعة الصغيرة من الوَرَق و غيره. يُكتب عليها بيان ما تُعَلَّق عليه. ¦¦
(البطاقة الشخصية) :صحيفة يُسجَّل فيها بيان يُثْبت شخصية صاحبها، باعتراف رسمى. ¦¦
(البطاقة العائلية) :صحيفة يسجل فيها أَسماء العائلة باعتراف رسمى. (ج) بطائق، و بطاقات (محدثة) .
(
المعجم الوسيط
, ص61)
sourceLink

وصله ركوى يا كاغذى كه بر جامه چسبانند و رقم بهاى آن جامه در آن بنويسند و مكتوب كوچكى كه بر بال كبوتر بندند تا زود خبر بجائى ببرد بطاقات جمع
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص257)
sourceLink

ج.-ات و بَطائِق ' : قطعه(از يك كاغذ)،برچسب؛كارت،كارت ويزيت؛بليط،اتيكت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص40)
sourceLink

ابن سيده: و البطاقة الرقعة الصغيرة تكون في الثوب و فيها رقم ثمنه بلغة مصر; حكى هذه شمر و قال: لأَنها تشد بطاقةٍ‌ من هُدْب الثوب، قال: و هذا الاشتقاق خطأٌ لأَن الباء على قوله باء الجر فتكون زائدة، قال: و الصحيح ما تقدم من قول ابن الأَعرابي و هي كلمة كثيرة الاستعمال بمصر، حماها الله تعالى. ¦¦
الوَرقةُ‌; عن ابن الأَعرابي ¦¦
قال غيره: البِطاقة رُقْعة صغيرة يُثْبَتُ فيها مِقْدار ما تجعل فيه، إن كان عيناً فوزْنُه أَو عدده، و إن كان متاعاً فقِيمته. ¦¦
قال غيره: البطاقة رقعة صغيرة و هي كلمة مبتذلة بمصر و ما والاها، يَدْعُونَ الرقعة التي تكون في الثوب و فيها رقْمُ ثَمنِه بطاقة ; هكذا خصّص في التهذيب ¦¦
عمَّ المحكم به و لم يُخصِّص به مصر و ما والاها و لا غيرها فقال: البِطاقة الرقعة الصغيرة تكون في الثوب
(
لسان العرب
, ج10 , ص21)
sourceLink

رُقَيْعَةٌ تُوضَع فى الثوب فيها رَقْم الثمن بلغة أهل مصر. يقال سمِّيتْ بذلك لأنها تُشَدَّ بِطَاقَةٍ‌ من هُدْب الثوب. ¦¦
الْبِطَاقَةُ بالكسر: رُقَيْعَةٌ تُوضَع فى الثوب فيها رَقْم الثمن بلغة أهل مصر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1450)
sourceLink

الحَدَقَة هٰكَذا في سائِر النُّسَخِ‌، و الصَّوابُ‌: الوَرَقَةُ‌، كما نَصَّ عليه الصّاغانِيُّ‌ و غيرُه، عن ابنِ الأَعْرابِيِّ‌. و قالَ الجَوْهَرِيُّ‌: هي الرُّقْعَةُ‌ 2 الصَّغِيرةُ المَنُوطَةُ‌ بالثَّوْبِ الَّتِي فِيها رَقْمُ ثَمَنِه إِنْ كانَ مَتاعاً، و وَزْنُه و عَدَدُه إِن كان عَيْناً، بلُغَةِ مصرَ، حَكَى هذه شَمِرٌ، و قالَ‌: سُمِّيَتْ لأَنَّها تُشَدُّ بِطَاقَةٍ‌ من هُدْبِ الثَّوْبِ‌ قالَ ابنُ سِيدَه: و هٰذَا الاشْتِقاقُ‌ خَطَأُ؛ لأَنَّ الباءَ على قولِه باءُ الجَرِّ، فتَكُونُ زائدةً‌، و الصحيحُ فيه قولُ ابنِ الأَعرابِيِّ‌: إِنّها الوَرَقَةُ‌، و قالَ غيرُه: و يُرْوَى بالنُّونِ‌؛ لأَنَّها تَنْطِقُ بما هُو مَرْقُومٌ فيها، و هو غريبٌ‌، و هي كلمةٌ مُبْتَذَلَةٌ بمصرَ، و ما والاها، يَدْعُون الرُّقْعَةَ التي تكونُ في الثوبِ و فيها رَقْمُ ثَمَنِه بِطاقَةً‌ ، هٰكَذا خُصِّصَ في التَّهذيبِ‌، و عَمَّ المُحْكَمُ به، و لم يُخَصِّصْ به مصرَ و ما والاها، و لا غيرَها، فقالَ‌: البِطاقَةُ‌ : الرُّقْعَةُ الصّغيرةُ تكونُ‌ في الثَّوْبِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص41)
sourceLink

رقعة فيها رقم المَتَاع.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص222)
sourceLink

رُقْعَةٌ‌ فيها رَقْمُ‌ المَتَاعِ‌
(
فقه اللغة
, ص256)
sourceLink

ثعلب عن ابن الأعرابي قال: البطاقة : الورقة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال غيره: البطاقةُ رقعة صغيرةٌ ، و هي كلمة مبتذلة بمصر و ما والاها، يَدْعُون الرُّقعة التي تكون في الثوب و فيها رَفْم ثمنِه بِطاقة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كأنها سمِّيت بطاقةً لأنّها تشدّ بِطاقةٍ من الثَّوب. رواها بعضهم: «نِطاقة» و معناها الرُّقعة أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص33)
sourceLink

الورقة،عن ابن الأعرابى. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الرُّقعة الصغيرة،تكون فى الثوب و فيها رقم ثمنه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص295)
sourceLink

شاهد معنایی البِطَاقَة

يُؤْتَى برَجُلٍ يومَ القِيامَةِ، فتُخْرَجُ له تِسْعَةٌ و تِسْعُونَ سِجِلاًّ فيها خَطاياهُ، و تُخْرَجُ له بِطاقَةٌ فيها شهادةُ أَن لا إِله إِلاّ اللّٰه، فتَرْجَحُ بها».

البِطاقَةُ‌ : الرُّقْعَةُ الصّغيرةُ تكونُ‌ في الثَّوْبِ‌، و في حَدِيثِ عبدِ اللّٰهِ‌: «يُؤْتَى برَجُلٍ يومَ‌ القِيامَةِ‌، فتُخْرَجُ له تِسْعَةٌ و تِسْعُونَ سِجِلاًّ فيها خَطاياهُ‌، و تُخْرَجُ له بِطاقَةٌ‌ فيها شهادةُ أَن لا إِله إِلاّ اللّٰه، فتَرْجَحُ بها». و هٰذَا حَدِيثُ البِطاقَة المَشْهُورُ عندَ المُحَدِّثِينَ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص41)
sourceLink

جاءت امرأَة إِلى ابن عباس، رضي الله عنهما، فقالت في نفسي مسأَلة و أَنا أَكْتَهِيكَ أَن أُشافِهَك بها أَي أُجِلُّك و أُعَظمك و أَحتشِمك، قال: فاكتبيها في بِطاقة

أَي في رُقعة، و يقال في نِطاقة، و الباء تبدل من النون في حروف كثيرة
(
لسان العرب
, ج15 , ص234)
sourceLink

يُؤْتَى برَجُل يوم القيامة و تُخْرَج له بطاقة فيها شهادةُ أن لا إله إلا اللّٰه و تخرج له تسعة و تسعون سِجِلاّ فيها خطاياه فترجَح بها

قال ابن الأعرابيّ‌: البِطاقة : الورَقة - و روي «نطاقة» بالنون. و قال شمر: هي كلمةٌ‌ مبتذَلة بمصر و ما وَالاهَا، يدعون بها الرُّقعة الصغيرة المنوطةَ‌ بالثوب التي فيها رَقْم ثمنه؛ لأنها تُشَد بطاقة من هُدْبه، و قيل لها: النِّطاقة؛ لأنها تَنْطِق بما هو مرقوم عليها.
(
الفائق
, ص105)
sourceLink

جاءته امرأة و هو في مجلسه فقال ما شأنُك قالت في نفسي مسألة و أنا أَكْتهيك أَنْ أُشَافِك بها قال فاكتبيها في بِطَاقة وروي في نِطَاقة

البِطَاقة و النِّطَاقة : الرقيعة؛ و قد سبقت
(
الفائق
, ج3 , ص178)
sourceLink

يؤتى برجلٍ يوم القيامة و تُخرَج له تسعةٌ و تسعون سجلاً فيها خطاياه، و تُخرَج له بطاقة فيها شهادة أن لا إله إلاّ اللّٰه فتَرَجح بها

ثعلب عن ابن الأعرابي قال: البطاقة : الورقة. و قال غيره: البطاقةُ‌ رقعة صغيرةٌ‌، و هي كلمة مبتذلة بمصر و ما والاها، يَدْعُون الرُّقعة التي تكون في الثوب و فيها رَفْم ثمنِه بِطاقة . و كأنها سمِّيت بطاقةً‌ لأنّها تشدّ بِطاقةٍ‌ من الثَّوب. رواها بعضهم: «نِطاقة» و معناها الرُّقعة أيضاً.
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص33)
sourceLink

يُؤتى برجل يوم القيامة فتُخرج له تسعة و تسعون سِجلاًّ فيها خطاياه، و يُخرج له بطاقة فيها شهادةُ أن لا إله إلا الله فترْجَح بها

ابن سيده و البطاقة الرقعة الصغيرة تكون في الثوب و فيها رقم ثمنه بلغة مصر; حكى هذه شمر و قال: لأَنها تشد بطاقةٍ‌ من هُدْب الثوب، قال: و هذا الاشتقاق خطأٌ لأَن الباء على قوله باء الجر فتكون زائدة، قال: و الصحيح ما تقدم من قول ابن الأَعرابي و هي كلمة كثيرة الاستعمال بمصر، حماها الله تعالى.
(
لسان العرب
, ج10 , ص21)
sourceLink

يُؤْتَى بِرَجُلٍ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ يَخْرُجُ لَهُ بِطَاقَةٌ فِيهَا شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ

البِطَاقَةُ‌ بالكسر فيها رقيعة صغيرة توضع في الشيء ^ يثبت فيها مقدار ما يجعل فيه إن كان عينا فوزنه و عدده، و إن كان متاعا فقيمته. قيل سميت بذلك لأنها تشد بطاقة من هدب الثوب فتكون الباء حينئذ زائدة ^ و هي كلمة كثيرة الاستعمال بمصر
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص140)
sourceLink

«يُؤْتى برجل يوم القيامة فتُخرَجُ له بِطاقةٌ فيها شهادة أن لا إله إلا اللّٰه»

البِطاقَةُ‌ :الورقة،عن ابن الأعرابى.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص295)
sourceLink

يؤتى برجل يوم القيامة و تخرج له بِطَاقَة فيها شهادة أن لا إله إلا اللّه

البِطَاقَة: رقعة صغيرة يثبت فيها مقدار ما يجعل فيه إن كان عينا فوزنه أو عدده، و إن كان متاعا فثمنه. قيل سمّيت بذلك لأنّها تشدّ بِطَاقَة من الثّوب، فتكون الباء حينئذ زائدة. و هى كلمة كثيرة الاستعمال بمصر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص135)
sourceLink

قال لامرأة سألته عن مسئلة اكتبيها في بِطَاقَة

أى رقعة صغيرة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص136)
sourceLink

قال لامرأة سألته عن مسألة: اكتُبِيها في بطاقة

أي رُقْعة صغيرة، و يروى بالنون و هو غريب. و قال غيره: البطاقة رقعة صغيرة و هي كلمة مبتذلة بمصر و ما والاها، يَدْعُونَ الرقعة التي تكون في الثوب و فيها رقْمُ ثَمنِه بطاقة ; هكذا خصّص في التهذيب، و عمَّ المحكم به و لم يُخصِّص به مصر و ما والاها و لا غيرها فقال: البِطاقة الرقعة الصغيرة تكون في الثوب
(
لسان العرب
, ج10 , ص21)
sourceLink

البِطَاقَة در اصطلاح

البِطَاقَةُ

الرّقعة الصغيرة تكون في الثوب. و البطاقة: الرقعة الصغيرة تكون في الثوب و فيها رقم ثمنه، بلغة مصر. حكى هذه شمر و قال: لأنها تشد بطاقة من هدب الثّوب. «معجم الملابس في لسان العرب ص 30».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص386)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.