الوَجْء

[ و ج ء ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنای الوَجْء

الوَجْءُ

ما لا خيرَ فيهِ كبئرٍ بلا ماء

(

المنجد فی اللغة

, ص887)

آنچه كه در آن سود و فائده نباشد مانند چاهى كه آب نداشته باشد.

(

فرهنگ ابجدی

, ص976)

باليَدِ و السِّكِّينِ ¦¦

هو الصَّرْعُ ¦¦

النِّكاحُ

(

المحیط في اللغة

, ج7 , ص215)

اللَّكْزُ ¦¦

أَن تُرَضَّ أُنْثَيا الفَحْلِ رَضّا شديدا يُذْهِبُ شَهْوَة الجماع و يَتَنَزَّلْ في قَطْعِه مَنْزِلةَ الخَصْي

مصدرٌ، و يوصف به.

و الوَجْءُ: أَن تُرَضَّ أُنْثَيا الفَحْلِ رَضّاً شديداً يُذْهِبُ شَهْوَة الجماع و يتَنَزَّلُ في قَطْعِه مَنْزِلةَ الخَصْي.

(

لسان العرب

, ص191)

الوَجْ‌ءُ‌ : اللَّكْزُ.

(

لسان العرب

, ص190)

وجأ الفَحلَ‌ يَجؤه وَجئا و وِجاء : دقَّ‌ عروق خُصيتيه بين حجرين و لم يخرجهما. أو رَهَّما حتى تنفضخا فيكون شبيها بالخِصاء، الرجل واجىء،و الفحل: موجوء و وجِيء .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص795)

الضَرْب (278 أ) باليد أو بالسكين، يقال: ( وَجَأه ) في عنقه، من باب منَع.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص342)

قال الليث: الوَجْءُ باليد، و السِّكين. يقال: أَجَأتُه أَجَؤُهُ وَجْأ مقصور.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص160)

اللَّكْز. ¦¦