النَّخَع

[ ن خ ع ]

معنای النَّخَع

النَّخَعُ

حَيٌّ‌ من مَذْحِج

قبيلة من الأَزْد

قبيلة باليمن من مذحج.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص369)

قبيلة من الأَزْد، و قيل: النَّخَعُ قبيلة من اليمن رهْطُ إِبراهيم النَّخَعِيّ .

(

لسان العرب

, ج8 , ص349)

قَبِيلَةٌ باليَمَنِ رَهْطُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، و هُوَ ابْنُ عَمْرِو بنِ عُلَةَ بنِ جَلْدِ بن مالِكٍ بن أُدَدٍ، و هُمْ مِنْ مَذْحِجَ .

(

تاج العروس

, ج11 , ص472)

بِفَتْحَتَيْنِ قَبِيلَةٌ مِن مذحِج و مِنْهُمْ إبْراهِيمُ النّخعىُّ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص596)

قبيلةٌ من اليمن، رهطُ إبراهيمَ النَّخَعِيّ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1289)

نخع النَّخَع : :حي من اليمن من ولد النخع بن عمرو بن عُلَة بن خالد بن مالك و هو مذحج.

أبو قبيلة،من ذلك.

المحکم و المحیط الأعظم

, ص142)

- و النَّخَعُ ، محرَّكةً : قبيلةٌ باليَمنِ ، و هو ابنُ عَمْرِو بنِ عُلَةَ بنِ جَلْدِ ابنِ مالِك بن أُدَدٍ.

قبيلة من الأزد.

نخع

قبيله‌اى است در يمن از گروه ابراهيم نخعى

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1357)

اعلام

النَّخَعُ

من قبائل مذحج و هم ولد النخع، و هم ولد النخع بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك و هو مذحج، و هم رهط الأشتر النخعي. قال في «نثر الدر المكنون»: أخرج أحمد و البزار بإسناد حسن عن ابن مسعود قال: شهدت رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم يدعو لهذا الحي من النخع حتى تمنيت اني رجل منهم. و كانت وفادة النخع بفتح النون و الخاء المعجمتين في سنة إحدى عشرة في النصف من المحرم و هم آخر الوفود، وفد على رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم منهم مائتا رجل مقرّين بالإسلام، و قد كانوا بايعوا معاذ بن جبل رضي اللّه عنه، قال رجل منهم يقال له زرارة بن عمرو: يا رسول اللّه إني رأيت في سفري هذا عجبا قال: و ما رأيت‌؟ قال: رأيت إتانا نركبها في الحي ولدت جديا أسفع أحوى، و الأسفع الذي سواده مشرب بحمرة، و الأحوى: ليس شديد السواد فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم: تركت لك أمة مصرة على حمل‌؟ قال: نعم، قال: فإنها قد ولدت غلاما و هو ابنك قال: يا رسول اللّه فما له أسفع أحوى‌؟ قال: أدن مني فدنا منه فقال هل بك برص تكتمه‌؟ قال: و الذي بعثك بالحق ما علم به أحد و لا اطّلع عليه غيرك، قال: هو ذاك. انتهى ما ذكره الأهدل باختصار. و من النخع علقمة بن قيس بن عبد اللّه بن علقمة بن سلامان بن كهيل بن بكر بن عوف النخعي أدرك جمعا من الصحابة و روى عنهم توفي سنة 62 وثّقه ابن معين و أحمد بن حنبل رحمهم اللّه جميعا، و ترجمه ابن الجوزي في «صفوة الصفوة» قال: أسند علقمة عن عمر و عثمان و علي و ابن مسعود و حذيفة و أبي الدرداء و أبي موسى و خباب بن الأرت و سلمان و ابن مسعود و عائشة و توفي بالكوفة سنة 62 و له تسعون سنة. و ابراهيم بن يزيد بن قيس النخعي التابعي توفي سنة 95، قال الشعبي: لما بلغه خبر موته ما خلف بعده مثله، و قال في صفوة الصفوة عن شعيب بن الحيجاب قال: كنت ممن صلى على ابراهيم النخعي ليلا و دفن في زمن الحجاج ثم غدوت على الشعبي فقال: دفنتم ذلك الرجل الليلة‌؟ قلت: نعم: قال: دفنتم أفقه الناس، قلت: أفقه من الحسن‌؟ قال: أفقه من الحسن و من أهل البصرة و أهل الكوفة و أهل الشام و أهل الحجاز. و قيل في نسبه هو أبو عمران ابراهيم بن يزيد بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخع. و أبو عمرو الأسود بن يزيد بن قيس النخعي توفي سنة 75 ترجمه الشرجي في طبقات الخواص. «و في صفوة الصفوة» أنه حج ثمانين حجة و كان زاهدا يصوم الدهر أسند عن أبي بكر و عمر و علي و ابن مسعود و معاذ و أبي موسى و سلمان و عائشة. و ممن ترجمه الذهبي في تذكرة الحفاظ من النخع حفص بن غياث ابو عمر النخعي الكوفي قاضي بغداد توفي سنة 194، و حجاج بن أرطأة النخعي الكوفي توفي سنة 149، و شريك بن عبد اللّه بن أبي شريك و هو الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع أبو عبد اللّه توفي سنة 173، و ابن رميح أبو سعيد احمد بن محمد بن رميح بن عصمة النخعي النسوي ثم المروزي توفي سنة 357، و الأرقم بن عبد اللّه بن الحارث بن بشر بن ياسر النخعي صحابي ترجمه الحافظ ابن حجر في الإصابة قيل و اسم النخع حبير بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن أدد، و مساكن النخع في اليمن جهة دثينة و أبين ما بين عدن و حضرموت و قد ذكروا في حرف الحاء عند الكلام على سرو حمير و مذحج. و من مشاهير النخع الأشتر مالك بن الحارث من أنصار أمير المؤمنين علي عليه السلام و له مواقف مشهورة في حرب أعداء أمير المؤمنين علي عليه السلام، و ابنه إبراهيم بن الأشتر من نجبا الابنا رحمهم اللّه جميعا.

(

مجموع بلدان اليمن

, ج4 , ص739)

مداخل هم ریشه النَّخَع

النون و الخاء و العين أُصَيلٌ‌ يدلُّ‌ على خالِصِ‌ الشَّيء و لُبِّه.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص406)

اسماء

افعال

اِنْتَخَعَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال نَخَعَ ینخَعفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل تَنَخَّعَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل نَخِعَ ینخَعفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل